哦，你知道日本的和服是有两个宽大袖子的，这种绳子是用来绑住袖子，免得袖子碍事的 通常是做体育运动或者体力劳动或者战斗的时候才这么绑。
日语名称的话我手机里没有日语输入法，没办法打出来。
佐助的腰上为什么绑着像麻绳一样的东西
佐助穿的日本的武士服，貌似跆拳道服，都有一根带子。腰里有一把草蒹剑，感觉很像日本本土武士。AB在火影中插入了很多日本传统文化，例如神器什么的，反正是很多啦！多研究研究日本文化挺有意思的，嘿嘿。
日本女的后面背的那个麻袋是什么用的
日本妇女穿和服时，背部都要缠上一个看来既象小背包的东西。其实，那不是小背包，日本人把它叫做“带”。用带系身可以显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。
日本的腰带在背后打有不同的花结，象征不同的意义，表达着个人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种。带一般长3□4米，需在腰上缠三四圈。值得特别介绍的是一种供日常系用的“名古屋带”。这种带宽30厘米，长3．6米。据资料，在桃山时代，日本女性曾用细带束腰，但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时，驻军名古屋。当时，云集在名古屋的艺妓头扎大发髻，身穿小袖衣，腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带，很是艳丽。这种时髦的打扮，立即不胫而走，这种带于是亦被称作“名古屋带”。
再给你来一个歪解的
汉唐以前，日本社会基本属于原始社会末期奴隶社会初期，日本人基本穿兽皮住石穴而
居，没有什么衣服。
到唐代时开始，日本受很多唐朝的影响，开始要推广衣服。但是古代各国的民族主义，
文化中心主义和大国沙文主义很厉害，所以唐朝给日本蛮夷的衣服式样不是唐朝的任何
级别的官服，而是唐朝的丧服。如果懂古代服饰文化特别是唐朝服饰文化的人可以仔细
看看日本和服和唐明朝丧服的区别，肯定能找到很多相似点。
唐朝的丧服和日本的和服，原来后背没有小包，到现在中国的丧服后面也没有小包。日
本女人和服后腰的小包大量地出现的是1592年的日本丰臣秀吉倭乱以后。
1592年的日本丰臣秀吉的倭乱，以明朝和朝鲜的联合打击下以彻底的失败而告终。当时
的日本小诸侯国刚刚统一不久（因为刚统一了，所以小日本觉得自己统一以后的国力很
强大，才发动了1592年的日本丰臣秀吉倭乱），国家很落后，根本掏不起战争赔款。
但是作为彻底战败的一方，日本也得付出任何形式的战胜国的要求，当时的明朝和朝鲜
被倭寇的长期倭乱搞的心烦意乱，所以决定采用缓慢消灭倭寇民族的政策，因此所要求
的战争索赔是：
1，每年3斗完好的睾丸（斗——古代装米的器具）
2，每年6000张完好无损的人皮（有一点伤痕都不许有）
日本被迫上缴了60年这些战争索赔，日本的人口马上锐减，特别是男人的人口数量急剧
下降。本来打了很多年的内战和几年的丰臣秀吉倭乱以后，日本的男女比例已经严重失
调，再经过连续若干年的战争索赔以后，日本男人的数量几乎以寥寥无几来形容。
日本当时的政府看到这种局面以后，发现长此以往保卫自己国家的男人要灭绝，日本民
族要灭绝，所以下令：凡是能生育的女人出门时必须携带被褥，只要在屋外碰见一个男
人，不管是熟悉的还是陌生的，只要男人愿意女人必须一起睡觉，以便增加怀孕和生育
的机会。
从此开始，日本女人出门时都必须携带被褥的习惯流传下来。因为日本的气候比较温
暖，所以日本女人带的被褥并不是很大很沉。日本女人后腰里多背一个被褥也不觉得是
很大的负担，所以时间一长了日本女人渐渐把后腰的背包当作自己衣服的必需品。
到了近代以后，日本的人口压力特别是男性人口压力缓解了以后，被褥逐渐变小，变成
了装饰性的服饰。