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缠足现代时尚网红(缠足好看)

1. 缠足好看

一般来说缠足之后,经过练习是可以走路的!但是由于足部原有的结构,在缠裹过程中被破坏,走路是非常困难的,一般走不远,这也就达到了束缚控制的目的!以前一个同事,有一次回家后就辞职了,就是因为结婚婆家怕她太野,要求她缠足,她也同意了,说不应该出来打工,要不就用不着裹脚了!关于缠足的起源,说法不一。

有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。

有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己

 便是小脚。

但是此种说法有迷信因素,可信度不高

缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝

 东游江都

 时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。

缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主

 的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。

而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋

 ,五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡

 曾专门做《菩萨蛮》

 一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。到南宋

 时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。

2. 缠足真的好看吗

1、原因

其一:有利于把妇女禁锢在闺阁之中,对她们的活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。

其二:由此引起妇女本身体态和性生理等变化,从而更好地承当延嗣后代的生育工具。

其三:统治者的意志对天下百姓的影响,在五代以前,据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主

 李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主

 认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。

其四:封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好。

2、简介

缠足又称裹脚,是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲

 ”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。在缠足时代,大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚,直到成年后骨骼定型了方将布带解开,也有终身缠裹者。

关于缠足的起源从明清时期起众说纷纭。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己

 便是小脚。

据现代学者考证,缠足兴起于北宋

 ,在宋代开始流行并逐渐演变为残害女性身心健康的陋习。

宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。

3. 缠足好看的图片

也许在他人看来三寸金莲非常具有美感,但剖析其历史原因却让我们沉痛。

宋朝以前女子几乎不缠足,唐朝后期少数贵族女子缠足作为身份的标志。

五代的李煜为使嫔妃舞姿优美,令其缠足。

到了宋朝理学兴盛,提倡三纲五常,通过缠足来禁止女子外出,所以多数女子要不待字闺中,要不就是深闺怨妇。

最关键的是缠足对生理发育极其有害。

长期迫使脚变形会带来巨大疼痛,容易造成骨折、化脓等等,走路就真的成为美人鱼中的“在针尖上跳舞”。

4. 缠足的脚

文章摘录:缠足的目的在限制脚的成长,并把已成长的脚拗折弯曲,所以缠足的年龄自然是愈小愈好,愈小脚愈软愈容易裹小,但是太早裹足,又怕它脚裹好了不会走路,也怕她年纪太小,无法忍痛,所以一般都在妇女会走路以后才开始裹脚,在中国生下来就算是一岁,平均会走的时候是三岁,让脚发育一年,到了四五岁的时候就有人开始裹脚,四五岁其实依西方的算法不过是三四岁。各地风俗不同裹脚的年龄也有不同,佐仓孙三《台风杂记》:“少女至五六岁,双足以布分缚之渐长渐紧,缠使足趾屈回小于蜷,倚杖或人肩才能步。”

林琴南《小脚妇诗》:“五岁、六岁才胜衣,阿娘做履命缠足……”

郑观应《盛也危言女教篇》:“妇女缠足……或四五岁,或七八岁,严词厉色凌逼面端,必使骨断筋摧……”

《阔斧记》三十年前北京男女之修饰:“大凡女子生不已到七岁便将双足裹起……”

宋车若水《脚气集》:“妇人缠足不知始于何时,小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之痛苦……”

5. 缠足审美

清朝之前裹脚实际上并不流行,且仅限于少数大家闺秀女子,并且不会造成骨折和畸形,此外,普通的劳动妇女是不裹脚的。

满清入关后,为了更好的便于统治,推行血腥的“剃发易服”

法令,“留发不留头,留头不留发”,强迫汉人穿着满式服装,改用满式发型,并以此作为汉人归顺的标志,其中包括禁止汉族妇女缠足,并禁止满族女子效法汉人

缠足,所以,清朝统治者禁止妇女缠足并非为了汉族妇女的健康,而是和“剃发易服”一样仅仅是为了改变汉人的习俗,更好的统治汉人,并防止满人汉化。

清朝是少数民族统治的社会,所以在急行军征服中国后,迫不及待的推行满族的习俗,并强制统治地区的人民实行,冯尔康《清代社会史纲论》中指出:“它的剃发令以

及后来短期存在的禁止缠足令,都促成了一个充满性暗示的疯狂氛围,特别是强令男子剃光头发,被认为是对汉族男子气的攻击,与强奸他们的女人一样同样是对汉

人的威胁,并促使一些江南城市出现了誓死忠明的抵抗活动,”清朝统治者以血腥手段推行剃发令的同时,就深深地埋下了民族仇恨的种子,在民族问题上,缠足和

服装、辫发、民族身份密切相关。清代汉人对缠足之风的发扬光大,其实就是一种抵抗满清保持汉族“气节”的努力,具有反清的意义,可惜这是建立在残害女性的

基础上,令人遗憾。

妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少

数民族也染上了缠足习俗。与此同时,女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期,脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一个女人,是否缠

足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心,甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便,进进出出均要他人抱的“抱小姐”,而且这样的女子在当时很受欢迎。

6. 缠足2021

答:2021年10月29日(农历9月24日)是建这个十二神日。

在中华老黄历中,有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个神日。

民间风俗几千年流传下来一个讲究,就是造屋搬迁要选择一个大吉大利的喜庆日子,如何选择一个“贵人照临,金玉满堂”的好日子,伤透了很多人的脑筋。这时就会有不少人参考十二日神日,最后敲定吉日。

十二神日宜忌:

建宜出行除疗病,

满宜仓库及池塘,

平宜平道并泥饰,

定宜冠带喜非常,

执宜捕捉并渔猎,

破宜疗病坏城墙,

危宜安床忌履险,

成日百事总祯祥,

收宜嫁娶敛财货,

开为百吉葬招殃,

闭宜合帐并缠足,

埋葬塞穴筑堤强。

7. 缠足长什么样

根据文献记载,古代女性的脚从幼女时期就得裹脚,这样成年后还是小脚,被戏称为“三寸金莲”。但这个过程很痛苦,要把脚趾朝脚底掰断,再用长布条层层包裹。

这种小脚看似很秀气,穿上鞋子很小巧,但实际上很丑陋,畸形。所以,古代女子在审美这一块儿,是被男性操控的出来的!

8. 缠足好看在哪

古代裹脚穿的是小尖尖鞋挺好看的

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