1. 服装发饰
中国文化博大精深，现在越来越多的新娘子，会选择出门的时候穿着中式礼服，宴会仪式的时候穿着西式婚纱，以满足中式西式都不落下的心愿。
然而传统的中式婚礼，对于服装，饰品以及礼仪的要求都非常严谨，凤冠霞帔必不可少，非常的繁琐麻烦。因此现代的中式婚礼或者出门时候的装扮，大多是简化了之后了的。 传统的礼服，改良简化成了秀禾服和龙凤褂，也省去了红盖头。因此新中式的头饰也跟着有所变化，簪、钗、钿、篦和步摇组成了最主要的部分。
簪：簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。到现在，簪就是大家常见的长针状装饰，大多是成对出现，用于发型两边对称装饰。
钗：由两股簪子合成，用于更大范围的发量固定。双针的设计能更好的固定头发，也能制作出更为精致繁复的花样，即使带上有一定分量的流苏，发簪也不会因为重量的增加破坏新娘发型。
钿：钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物。现在中式婚礼中，能用到钿子的时候非常少，大多就以篦代替了。
篦：其实是一种密齿梳，发展到婚礼头饰上，就演化成了钗梳的样子。多用于盘发发髻的装饰，一般是起到固定和装饰的作用。或用在前额，成为装饰前发的的前梳。
步摇：一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的，或垂有流苏或坠子，走路的时候，金饰会随走路的摆动而动，栩栩如生。取其行步则动摇，故名步摇。现在很多简化的凤冠，钗梳，其实都算是步摇的一类。以垂感的流苏，达到一种流动的美感。中式的头饰，一定要搭配正确的中式嫁衣哦。虽然中式装饰好看，也切记不要堆砌太多，不然累赘又难看哦。
2. 着装发饰的总结
红楼梦里的人物服饰描写主要是用来描绘人物形象的，曹雪芹对各个人物的形象描写是很深刻的。但是纵览全书将服饰的描写与人物性格联系起来的地方并不多。若非要说曹公对其笔下的人物的服饰描写与其笔下人物的性格有关，那可能会显得很牵强。
若说对人物的服饰描写，强化了读者对人物的认识，进而让读者对人物有了更深得了解，最后了解了人物的性格，这样的间接影响或许还是说的过去的。
王熙凤虽然只是个女子，但是她是名副其实的大观园的掌权者，从某程度上来看，如果把大观园比喻成一个小国家，那么王熙凤就是当之无愧的女王。她泼辣的个性，喜欢掐尖要强，在众人面前爱显示自己的聪明伶俐，因此她的打扮自然而然的会比别人更加华贵，与众不同。对王熙凤那一段经典的出场描述，作者说她恍如神仙妃子就是最好的证明。
3. 服装发型效果图
造型艺术特点是用色大胆。
金色为皇权之色，几千年的封建制度也在人们心中形成了黄色为皇家专用、尊贵象征这一刻板印象。而故事背景发生时间又为唐代，是古代社会发展的鼎盛时期，无论是人们思想开化程度亦或是审美标准、物质追求都到达了一个峰值。因此，黄色在这部电影里恰到好处的渲染了宫廷的奢靡，确切来说，应该是更加光彩夺目、具有金钱欲望象征的金色。红色也在这部电影里也很常见，喜事为红、兴旺为红，炫目的美感和热情是红色的特征，与金色搭配在一起，只会更有骄奢淫逸之感。
有明艳如金、红之色，亦然存在与之相对的色调。于是银色、黑色、绿色在这部电影中充当了“阴暗色”，用来暗示背后的权力斗争与阴谋诡计。用来令王后神智昏聩的黑绿色汤药；开战前如黑云压境一般的宫殿内；蒋太医一家遭到暗杀时的青砖灰瓦、穿着黑色夜行衣的刺客；这几个场景都隐含着杀机、与阴谋。而橙色的偶尔点缀，是整部电影最后的一丝温暖，也是最后残余的一点点希望。在这一明一暗的反复更迭中，电影也终于走向了结局。
4. 发饰装饰
发夹上的花一般是使用热熔胶棒粘。粘结时先将胶棒装入专用胶枪，先将专用的胶枪加热，然后挤出胶液涂抹在发夹上，将花粘结到发夹上面。超过15秒左右就会变凉固化。冷却后即可粘结的很牢固。
5. 服装发饰道具组简称
NY是美国棒球职业大联盟中纽约扬基棒球队的品牌，全称New York Yankees，缩写为NYY，简称NY。
NY是全球领先的头饰设计者、开发商和制造商，是一家拥有90多年历史的全球头饰公司，除了生产美国职篮、美式职业足球的球帽之外，最风行的便是美国职棒大联盟的帽子系列。现在NY帽子已跨出运动范畴，受到许多嘻哈明星、影视名人、运动休闲人士和喜欢街头文化的欢迎，成为最新的时尚穿着指标。
6. 服装发型设计
1、可以是实用型。也就是说，以实用为首要条件，注重面料及款式往实用方面发展，然后在实用的基础上发展视觉效果，可以说是用于日常生活中比较大一部分的服装上
2、可以是视觉型，就像是国际一线品牌一样。这一部分的服装实用型不高，买点在于视觉效果。礼服婚纱，秀场上的可以是这种。颜色，样式，面料不限，根据不同风格设定，只为追求视觉效果。当然，在时尚越来越普遍的现在，很多生活中的服装慢慢转为视觉型，也可以说是必然趋势。
3、举个例子：牧神的午后，设计说明：此系列服装灵感来源于德彪西的《牧神的午后》。服装以流苏、不规则编织、剪纸等具有中国特色的设计手法来表现当牧神潘恩遭到美丽的河神之女西瑞克斯拒绝后内心的痛苦。笛声也再不像溪水般流畅，而是随着凌乱的思绪变的错综复杂，交缠在了一起……
4、服装造型简洁、线条流畅，并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体，可以拿出来重新搭配，以达到不同的效果。
7. 服饰发型
少数民族服装配发型各不相同，要根据不同的族裔和传统文化来选择合适的发型。少数民族众多，各民族间文化差异较大，服饰和发型的选择也因此有所不同。比如西南地区的彝族女性，喜欢把头发盘在头顶，再配上一朵花饰；新疆地区的维吾尔族女性则喜欢将头发扎成发髻，用花色头巾固定。再比如哈萨克族男性则喜欢留头发，将头发盘成发髻，再将其束在头顶。尊重少数民族文化是我们每个人应该做到的。在穿着和发型上，我们可以选择尊重传统文化，也可以根据自己喜好进行搭配，但不应该对少数民族文化进行无端的嘲笑和歧视。
8. 服装发饰的政治问题
首先，汉服是个大概念：
秦汉唐宋各个时期各有不同，无法形成标准；
社会各阶层穿着各有不同，选择宫廷款呢还是贫民款？公主款还是丫鬟款？……
穿着场景各有不同，祭祀、时节、职业、婚丧嫁娶……
各种前提条件摆在那，标准无法形成，讲究吧讲究不起，将就吧那根本就是糟蹋。
其次，恢复，是什么概念？出台法律规定大家必须穿？前面朋友说得好，压根儿也没禁止啊。宏观看，社会和时代自己在选择，不能开历史倒车；微观看，我们有自由选择啊，自由的一个意思就是不要强迫他人。在合适的场景、足够的财力支持下，完全可以随意穿我们自己喜欢的任何款式的古代服饰啊，穿龙袍可以，穿旗袍也可以。只是现在多数情况下穿西式服装更便利，好买、款式多，认可度好。
“恢复”汉服，背后的诉求应该是尊重古典文化、民族文化，需要我们多了解历史多传承文化，增加民族自信心和自豪感，服饰文化是中华文化中的一部分而已，弘扬它，专修深学可以，转换为设计元素融合到现代领域也很好，不要那么固化和拘泥形式。
ps：古装片、武侠片，不是真正的“汉服”，但是深入浅出的传承和应用的典型例子。
再恶搞一下：