1. 刘邦服饰帮你搭配图片
冕服是男子最高级别的礼服，通常做祭服使用，分为六种，又称六冕。其中的十二章纹，即大裘冕级别最高。是皇帝祭天时穿的大礼服。汉代至三国时期，盛行冕服制度盛行于周代，历代相袭，虽然经历对秦代末年的战乱，上古的服饰制度遭到破坏，然而经过汉初叔孙通的演绎，尤其是汉高祖刘邦的欣赏与推崇，礼崩乐坏的冕服及其礼仪制度得以恢复。因此，汉代的冕服已经定型，并程序化。
2. 刘邦短袖
这些最重要的是含义不同：
1、T恤衫又称T形衫。起初是内衣，实际上是翻领半开领衫，后来才发展到外衣，包括T恤汗衫和T恤衬衫两个系列。
2、汗衫，基本意思为一类贴身内衣。汗衫最初称作为“中衣”和“中单”，后来称作汗衫据说是汉高祖和项羽激战，汗浸透了中单，才有“汗衫” 名字的来历。
3、套头衫就是就是穿的时候直接从头上套进去的那种衣服，前面没扣子没有拉链。
4、开襟衫是一种宽松的上衣，多为毛衣。传统开襟衫一般为长袖、无袖或五分袖，并在服装正面有扣子。也有无扣的开襟衫，无扣开襟衫的设计让穿戴者只需要自然地敞开前襟即可。
5、TOP是上衣的意思,对衬衣,外套,T恤,马甲,毛衣等等上衣的统称。
6、衬衫是一种穿在内外上衣之间、也可单独穿用的上衣。正装衬衫用于礼服或西服正装的搭配。便装衬衫用于非正式场合的西服搭配穿着。家居衬衫用于非正式西服的搭配，如配搭毛衣和便装裤，居家和散步穿着，度假衬衫则专用于旅游度假。扩展资料：挑选衬衫需要注意的事项 ：总的来说选购衬衫须注意六"看"，即：看品牌、看质地、看领口、看袖口、看做工、看样式。只要这六方面都没有问题，那么这件衬衫就值得购买。衬衫的合身与否将直接影响到整体着装的贴合程度，尤其对于一些面料轻盈的西装来说，如果穿在里面的衬衫过于宽松，也很难保证上装的服帖整洁。衬衫肩线应该落于肩膀骨外侧约1-2厘米处，过宽会产生慵懒没有活力的视觉感受，过窄则显得人瘦小、不够庄重。因为正装衬衫主要以精纺纯棉、纯毛制品为主要面料，在水洗后可能会有不同程度的缩水，因此在选购衬衫时要有意识地将肩线宽度略微放宽0.5厘米。颜色方面白色及蓝色衬衫一向是男士们挑选衬衫的主流色彩。蓝色给人冷静沉稳、红色给人热情大方的感觉。白底条纹或格子衬衫显得轻松一些，这种衬衫商务感较强；深色衬衫和花纹衬衫一般不适合正规活动和高级商务活动，只有在较松、休闲的气氛中或参加联欢会时才选用此类衬衫；八字领衬衫较大气，尖领的则较秀气，但这要看当时流行何种领型；短袖衬衫适合中下阶层人士穿用，中上层人士则应选择长袖衬衫。
3. 刘邦穿什么衣服
刘邦搭个廉颇，或者搭个貂蝉，基本无敌。
4. 刘邦造型
因为汉文帝是一个十分节俭的君王，所以他的陵墓十分简陋也没有太多珍贵陪葬品，从而导致那些盗墓贼都不愿花精力盗他的墓。刘邦驾崩之后，业余历史迷行政专员、历史领域创
因为汉文帝是一个十分节俭的君王，所以他的陵墓十分简陋也没有太多珍贵陪葬品，从而导致那些盗墓贼都不愿花精力盗他的墓。刘邦驾崩之后吕雉开始把持朝政，当时她那君王儿子刘盈根本没有实权。独揽大权的吕雉开始一一铲除那些曾跟她争宠的刘邦后妃，其中唯独一位名叫薄姬的妃子没受到她的迫害，反而还被允许跟随被封为代王的儿子前往封地生活。
这位薄姬的儿子就是后来的汉文帝刘恒。他们母子俩之所以能够躲过吕雉的报复，其原因在于他们并不是很受宠。刘恒身处封地期间这一直致力于发展农业生产，其为人亦是非常贤良仁厚，所以代国在他的治理下十分安定。与代国的安定不同，远在长安的朝堂却因吕后干政一事十分不太平。待吕雉逝世之后，朝中多位大臣便联起手来清理吕氏势力。
除此之外，这些大臣还将吕雉扶植的年幼君王刘宏给废了，然后将颇受好评的刘恒给推举为新帝。就这样刘恒从代国回到了长安并登基为帝。转变为一国之君的刘恒采取了诸多措施来加强皇权，此外他还兴办水利，发展农业，为汉朝创造了“文景之治”。除了在治国方面颇为尽心尽力之外，汉文帝在个人生活方面还十分讲究节俭。
不同于其余君王的锦衣华服、山珍海味，汉文帝在位期间经常身着粗布衣服，甚至于有时还会穿代表贫民身份的草鞋。在饮食方面，汉文帝也是追求简单，能满足最基本的饱腹作用即可。因为他的以身作则，后宫嫔妃以及朝中官员也都不敢太过奢侈。一生追求节俭的汉文帝最后在自己的身后事上也同样维持了节俭风格，所以他的陵墓十分简陋并未进行厚葬。身为帝王陵墓却简陋到连盗墓贼都不想光顾
5. 刘邦穿的衣服颜色
刘邦作为一个王朝的开创者，他的长相自然也会被附上一层神秘的色彩。关于刘邦容貌，书中并没有详细的记载，只有寥寥的几笔：刘邦有一个高高的额头，他的鬓角和胡须都非常漂亮，在他的左大腿上竟然还有七十二颗痣。但是关于刘邦容貌的一个个传闻，可以得出结论的是，刘邦的面貌必定是不俗的。
关于刘邦的面相，有两个传闻，一则是：他因一副好面相娶到了一个貌美如花的美娇娘，也就是刘邦的发妻吕雉。吕公善于给人看面相，当他看到刘邦的时候，就觉得没有人的面相可以比得上他。刘邦此人一定会大富大贵。另一则传闻是：一个老翁向吕雉讨水喝，之后看着刘邦极其妻儿的面相，断言他们的面相贵不可言。
那什么样的面相才算是富贵之相呢?一般情况下，额头宽阔、眉头耸起，下颌腮骨方阔，眼烔烔有神，眉秀耳廓明，神清貌正、仪表威严的人，就是富贵之相。所以刘邦既然有富贵的面相，他的长相我们也就可以窥见一二了。否则吕公是不会舍得把自己最心爱的女儿嫁给当时还一事无成的刘邦的。
另外书中还曾提到：“高祖为人，隆准而龙颜”。可见，刘邦除了有一个高高的额头外，还有一副高挺的鼻梁，容颜似龙，后世也就用龙颜来形容皇帝的相貌。刘邦有一副大富大贵的面相，长相定然是不俗的
6. 刘邦汉服
汉字、汉族、银汉、莽汉、罗汉、醉汉、神汉、西汉、汉姓、星汉、东汉、硬汉、河汉
艳丽，鲜艳
“汉”，普通话读音为hàn，“汉”的基本含义为天河，如银汉、云汉；引申含义为成年男人，如汉子、老汉。
在日常使用中，“汉”也常做名词，表示汉族人，如汉军旗，汉旅。
“汉”，初见于金文时代，莫声，英本指黏土，汉水色黄如黏土，后来又在《说文》中发现，“汉”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
7. 刘邦服装
01、兼采古礼 又取秦仪
经过秦汉之际的社会大动荡，旧的礼仪制度几乎废坏殆尽。汉建立之后，由于当时处在战争时期，楚汉势不两立，结局很难预料，还无暇顾及礼仪制度的建设。
同时，汉统治集团多数起自草莽之间，对儒者及诗书之类持有偏见。刘邦本人不好儒学，鄙视儒生，张口闭口，大骂＂竖儒＂，甚至溲溺儒冠；而诸将唯战功是求，对礼乐之类也不屑一顾。直到刘邦称帝之后，当时政局不稳，干戈相继，对文教之事仍未重视。
然而，随着汉王朝中央集权制的 确立，全国统一局面的出现，为了维护封建等级制，恢复统治秩序，作为行为规范的礼制的建设，也成为汉初百废待举的一项任务。在这种情况下，尽管刘邦一向鄙薄儒生，却不得不令叔孙通定礼仪，以正君臣之位。叔孙通根据当时形势的需要，制订汉家的礼 仪制度，撰成《汉仪》十二篇。
汉初草创礼仪制度，既采古礼及秦仪，又因时而创立新的仪制，现举几种如下。
首先，补立黑帝祠，承袭“水德”说。战国末期以来，随着“五德终始”说的流行，与五行相对应的五帝诸神，也成为秦汉帝王祭祀的上帝神。秦始皇祠四帝，有黄、青、白、赤四个上帝之祠，唯独没有黑帝祠。这大概是秦确认为水德之始，秦始皇自命为黑帝的缘故。
高祖二年（前205), 当时刚刚立为汉王的刘邦，在东击项羽回到关中时，听说秦只有四帝，便补立了黑帝祠，名曰“北畤”，并诏令对上帝诸神，当礼祠之如故。它表明汉初继承秦的上帝神观念，礼祠并列的五帝诸神，在五帝之上虽然还没有至尊的上帝神，但是它已经为这种至上神的形成创造了条件。
既然刘邦补立黑帝祠，自认应了“水德”之运，则汉变成上接周朝的火德，是继周之后而建立的王朝。这无异把秦排挤在“五德”之外，造成“五德”说系统的极大混乱。
刘邦自居“水德”的用意何在，后人不得而知，然而汉朝究竟是“水德”还是 “土德”，从此便成为汉家一桩争论不休的公案。汉文帝时，有人提起这桩公案，双方争论相当激烈。
由于刘邦自居于水德，汉初仍袭用水德的一套制度，如以建亥之月为正，即每年以冬十月为岁首，行朝岁之礼；服色不改前俗， 依然尚黑，不仅公卿百官上朝着“皂衣＂，连汉文帝也穿用粗厚的黑色丝织品做成的衣服。