1. 戴礼帽怎么行礼
弱冠。
男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。
扩展资料：
在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内。
受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。
祝辞大意谓：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。
然后，受礼者拜见其母。再由大宾为他取字，周代通常取字称为“伯某甫”（伯、仲、叔、季，视排行而定）。然后主人送大宾至庙门外，敬酒。
同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作报酬，另外再馈赠牲肉。受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，又执礼贽（野雉等）拜见乡大夫等。
若父亲已殁，受冠者则需向父亲神主祭祀，表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔，然后飨食。此加冠、取字、拜见君长之礼，后世因时因地而有变化。
民间自十五岁至二十岁举行，各地不一。清中期以后，多移至娶妇前数日或前一日举行。某些地区自宋代以来，仪式简易，不宴请宾客，仅在本家或自家范围内进行。
2. 戴礼帽怎么行礼图片
男子二十岁古代称为弱冠，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠礼，是中国汉族男子的成年礼，嘉礼的一种。冠礼表示男子成年了，可以婚娶，并从此作为氏族的一个成年人，可以参加各项活动。
成年礼一般由氏族长辈按照礼仪流程举行。汉族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据记载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
3. 戴礼帽有什么意义
送帽子代表的意思要看双方的关系，普通朋友，可能就是单纯的想送一顶帽子，希望女生可以头部保暖。
恋爱期间送帽子，可能有表达关心和爱的意思。
如果是分手后送的，可能是按时对方被戴了一顶帽子，尤其是绿帽子。
4. 戴礼帽的礼仪
这是因为在英伦文化中，戴帽子既是一种服装时尚，也是一种优雅礼仪的表现，在以前还能彰显身份。
而我国也常用“衣冠楚楚”来形容一个人的衣着鲜亮整齐，可见一身合体的穿着搭配一顶合适的礼帽对个人的优雅形象有着很大的提升。所以说骑马时戴顶圆形礼帽是当时流行的时尚行为。
5. 怎么戴礼帽好看
不同的帽子适合不同的脸型，搭配对了才能打造精致小脸，下面就来具体介绍一下：
1. 报童帽 适合：圆形脸 此款帽型的包覆性较高，对於严寒的冬天来说保暖也十分方便。整体造型搭配不管是要走休闲帅气路线，或是温柔文青路线都很适合。也正因为报童帽的整体包覆性较高，圆脸型的人戴上报童帽能够有效修饰脸型，将脸型周围轮廓范围缩小，达成小脸效果。
2. 贝雷帽 适合：长型脸 贝雷帽也就是壹般俗称的画家帽，没有帽檐，材质也多半是软呢、毛料等较为柔软匾它的材质。适合知性、较有女人味的穿搭。壹般长型脸的人都必须避免帽高过高的款式，贝雷帽的柔软性质及本身较为扁他的外观正好适合长型脸的人配戴，能够平衡脸部视觉重点却又不会过於凸显脸长。
3. 绅士帽 适合：方形脸 帽顶中央凹陷、帽檐适中的绅士帽可说是经典的帽款，无论夏季冬季都适合配戴。不论是正式穿著，或是休闲雅痞、知性感的搭佩都少不了绅士帽的搭配。透过圆形帽沿的修饰，能够让方形脸的人脸部线条减少稜角感，增添一丝柔和的气息。
4. 无沿小便帽 适合：所有脸型 一般的Beanie适合所有脸型的人，款式多、造型也多变，是最常见的秋冬搭配帽款选择。只有一点是长型脸的人需要注意，配戴的时候要避免选择尖顶形状的帽款，否则会过於拉长脸部显得脸型更长。
5. 宽沿帽 适合：圆形脸、方形脸 宽沿帽在秋冬整体搭配上能够为穿搭层次增加一股气势，优雅知性及休闲帅气风格都能轻松驾驭。圆形脸及方形脸的人戴上宽沿帽尤其能够修饰脸型，透过帽沿向外延伸以及视觉焦点转移，能够有效拉长脸部视觉效果，并且增加线条感。 报童帽女生怎么搭配 报童帽搭配大衣 秋冬季节怎么能少得了风度和温度并存的大衣？长款大衣给足你气场，搭配一顶俏皮的报童帽，瞬间为整身LOOK增添了年轻的感觉，打破了大衣笨重的沉闷感。如果搭配颜色比较鲜艳的大衣，那报童帽的加入显得更加相得益彰。 报童帽搭配皮衣 报童帽搭配帅气的机车皮衣，很有中性的腔调，再混搭半身裙的话非常吸引眼球。一个好的造型缺少不了配饰的点缀，报童帽就是最好的选择。 报童帽搭配衬衫 衬衫搭配报童帽来穿，既保留了衬衫原有的干练和帅气，报童帽的加入又打破了衬衫的严肃感，为全身LOOK注入些许小俏皮。 报童帽搭配牛仔衣 报童帽和牛仔衣都是减龄的利器，两者搭配在一起很和谐，风格相得益彰，而且整身造型既有复古的文艺范儿又有休闲的洒脱感。 报童帽适合什么人 适合人群：与渔夫帽一样，适合的人群非常宽泛。但肉饼脸就不太适合了这种帽型，不然，很可能弄巧成拙。 长发就比较不适合戴报童帽，刚好最近流行的发长有变短的趋势，戴帽之后能在前额露出一点层浏海、或是脸际有一点点微卷的层次散落在脸颊旁，这样的效果是最好看的；长发美女想戴这种款式的帽子，把头发收起来藏在帽里戴是个不错的方式。
6. 戴礼帽穿什么服装好
回答如下：马面裙可以配搭各种不同风格的帽子，具体取决于个人的喜好和场合。以下是一些常见的搭配建议：
1. 运动帽：适合搭配休闲、运动风格的马面裙，增加时尚感和活力。
2. 毛线帽：适合搭配冬季的马面裙，保暖又时髦。
3. 鸭舌帽：适合搭配中性或帅气风格的马面裙，增加阳刚之气。
4. 帽檐宽大的帽子：适合搭配复古或波西米亚风格的马面裙，增加浪漫和自由感。
5. 贝雷帽：适合搭配法式或欧洲风格的马面裙，增加优雅和时尚感。
总之，搭配帽子要根据自己的风格和场合来选择，让整个搭配更加协调和自然。
7. 戴帽子行礼
1、礼仪对象不同：冠礼的对象是汉族男子，笄礼的对象是汉族女子。
2、行礼年龄不同：冠礼是男子到二十周岁时所举行的一种束发加冠礼节，笄礼通常是在女孩子十五岁左右行礼。
3、礼仪含含义不同：冠礼中要把原先的总角解散，扎成一束，所谓“束发”，再戴上礼帽，行冠礼就表示男子已经成年了，可以婚娶。笄礼由家长替女子把头发盘结起来，插上一根簪子，表示已经成年，可以嫁人了。
冠礼起源于哪个朝代
冠礼起源于周代，已有几千年的历史，汉族的冠礼具体浓郁的中国味，在汉字文化圈中最具有代表性。冠礼表示男子成年了，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，可以参加各项活动。
按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时，主人、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。
及笄礼仪式特点
受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女的加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。
8. 戴礼帽怎么扎头发
1.
首先把头发分为左右两部分，然后把帽子戴上
2.
把一侧头发在耳朵位置用皮筋扎起来，然后再头发中间掏一个洞，把头发从后往前翻
3.
然后拉紧，在把头发外边缘扯蓬松一点
4.
然后发剩下的头发分成三股反手编麻花辫，然后用小皮筋固定住，然后把辫子扯蓬松，一直重复编到发尾
5.
另一侧也一样的手法编好，这样十个戴帽子的头发就编好了。
9. 佩戴礼帽
这个问题不大可能有统一的回答，有的人喜欢戴帽子有的人不喜欢，你不可能让大家统一的，除了部队阅兵式，哪是为了整齐美观，有强制性的意义，而生活中却是另一种景像，有人喜欢戴帽子，戴上也好看，有人不喜欢戴帽子，不戴也很漂亮，这个问题不能强求。
10. 戴礼帽怎么行礼好看
曲阜孔庙前按古礼举办的成人礼
《礼记·冠义》曰“凡人之所以为人者，礼
义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、
顺辞令，容体正、颜色齐、辞令顺，而后
礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君
臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。”
传统的成人仪礼，男孩子的叫作“冠礼”，
《礼记》有云：“夫礼，始于冠”、“男子
二十加冠曰冠”。冠礼，也称弱冠，在唐
《孙颖达.正义》中有:“二十成人，初加
冠，体犹未壮，故曰弱也。指的是古人二
十岁举行冠礼表示成年，但是身体还不够
强壮，因此称为弱冠，后来人们也用“弱
冠”来指男子二十岁左右的年纪。
冠礼，除了弱冠之外还有成丁礼这个称
呼。我国在氏族时代就有成丁礼，氏族用
各种方式测试成年男子的体质和生产、战
斗的技能，以确定能否成为氏族的正式成
员，这种仪式流传到周代经过儒家的改造
成了冠礼。
冠礼起源于周朝后延续至清末民初，在我
国古代男子二十岁正式成年，要行冠礼。
而冠礼不只被官家子弟与普通百姓重视，
在皇家也极为重要，皇子只有冠礼之后，
才能早日执掌朝政，在电视剧《鹤唳华
亭》中就有皇太子萧定权行个加冠礼的情
景。
举行冠礼的仪式是非常讲究和慎重的，在
行冠礼之前冠者父亲要通过占卜挑选良辰
吉日，邀请其同事、亲朋好友来参加冠
礼。在冠礼前三天冠者父亲需要再次进行
占卜选定加冠的正宾，并祭告天地祖先，
皇家的冠礼一般选择在宗庙进行。
冠礼进行时，头发需要绾髻，全束起来加
上发冠，冠礼的主持者并不是冠者的父
亲，而是由族内德高望重的长辈为即将成
年的男子进行三次加冠，第一次授予缁布
冠，缁布冠为冠礼专用，以后并不佩戴，
加缁布冠是为了教育青年人不忘先辈创业
的艰辛，意为男子有参与国家政事的权
利。
第二次授予皮弁(bian，四声)，皮弁用白
色鹿皮缝制，搭配朝服使用，地位比缁布
冠尊贵，意为具备武技，主要用于征伐、
狩猎，所以加皮冠时，往往佩剑。第三次
授予爵弁，爵弁颜色与赤而微红的雀头相
似，因而得名，爵弁是协助国君祭祀等庄
严场合使用，因此地位最尊贵，加爵弁意
味着拥有祭祀权，将家族振兴的义务交到
了年轻男子的手上。
古语“三加弥尊，加有成也”，指的就是冠
礼的三次加冠，暗喻冠者的德行与日俱
增。加冠礼寓意着从此成年，开始担负起
社会责任，可以参政、从军、代表家族，
具有深刻的人生教育意义。
不过举行冠礼不一定必须在二十岁，很多
时候是可以提前的，尤其是在皇家。前面
提到举行冠礼对于皇室子弟是非常重要
的，因为只有举行冠礼皇子才有参与政事
的权力。皇室权力斗争屡见不鲜，因此为
了争夺政权，很多情况下都会提前举办冠
礼。例如汉武帝刘彻在十五岁就行冠礼，
后元三年(即公元前141年)汉景帝刘启病
倒，将不久于人世，因此他为十五岁的太
子刘彻提前举办冠礼，为的是让刘彻能够
即位亲政。除汉武帝刘彻之外还有鲁襄公
十三岁加冠万历帝长子朱常洛十五岁加
冠，宋高宗赵松十六岁加冠。冠礼意义在
于男子就此成年，可以担负责任，因此提
前举行冠礼也是常有的。
冠礼除了加冠还有一项很重要的仪式，就
是取字，一般由师长，长辈起取字。在现
代，别人询问名字，指的是人的姓氏和人
名，而在古代，名字指的是姓名与表字。
在我国古代社会，名是个人符号，古人称
呼自己用名，外面的人称呼用字。字一般
是“名”解释与补充，与名是相互表里的，
因此字也称“表字”。
古人认为在成年之后直呼其名是不礼貌的
因此取一个字方便别人称呼自己。古人取
字一般是在成年礼上，在《礼记曲礼》中
就有记载说，“男子二十冠而字”，“女子
十五笄而字”。指的是在古代不论男女都
会在成年礼上取字，目的是为了让人尊重
他，供人称呼他。
冠礼 笄礼
古人特别重视礼仪，在人的名、字的称呼上是十分讲究的。在称呼不同辈分的人时，称呼也不同。受尊卑思想的影响，对同辈或者下属只许称尊长的字而不能称其名，否则就是大不敬。因此在古代指名道姓、直呼其名是一种很不礼貌，甚至是一种让人觉得冒犯的行为。
那么为什么现代人都不再区分名和字了呢?因为冠礼取字一般是古代有身份的人才有的仪式，普通的百姓是不注重这些的，因此冠礼取字在一定程度上代表了古代封建社会的阶级划分。在辛亥革命之后，一些思想先进的人打破阶级壁垒，倡导人人平等，因此人们就渐渐不再取字了。
在周朝制定礼法后，规定汉族男子十五岁
就开始束发，将头发扎成一束，但是不戴
冠。如果披发会被认为是一种不文明的表
现，只有夷狄等少数民族才会出现散发或
者编辫子的情况，我国只有在南北朝时
期，才会出现半束发，但是出现的时间很
短。而在男子成年之后就会举行冠礼，束
发表示成年。
中国古代最早的“成人礼”可能要追溯到远
古的氏族社会时代，称为“成丁礼”。氏族
部落中的未成年人，可以不参加生产、狩
猎活动，也不必参加战争，氏族对他们有
哺育和保护的责任。但是当他们到达一定
的年龄后，氏族则要用各种近乎残酷的比
赛或考试检测其体质和生产、战争的技
能，以确定其能否取得氏族正式成员的资
格，获得氏族成员应享的权利，履行氏族
成员应尽的义务。到了周代，儒家看到
了“成丁礼”的合理内核，将它加工改造成
了“冠礼”，作为贵族子弟人生中的第一个
重要礼仪。儒家礼仪的“白皮书”——《仪
礼》和《礼记》中分别有《士冠礼》篇和
《冠义》篇，详细记载了贵族子弟举行冠
礼的仪式和冠礼的含义。需要说明的是，
今天的“成年”更多指的是生理上的，而古
代的冠礼则更多指的是心理上的。古代的
贵族子弟一般都被要求“文武双全”，从小
就要接受各方面的学习和训练，儒家称之
为“六艺”。他们到了二十岁，已经心智较
为成熟，具备了一定的文化知识基础和技
能，能够从事政治军事活动了，此时才可
以举行冠礼。西周到两汉是冠礼的“黄金
时代”。周代实行的是以嫡长子继承制为
核心的血缘宗法制度，在位的君主去世，
嫡长子无论年纪长幼、是否举行冠礼，都
可以即位。但是，只要即位的君主没有成
年就不能亲政。例如，周武王去世时，周
成王尚在襁褓之中，虽然继承了王位，却
只能由周公摄政，直到周成王举行成人礼
之后，周公才归政于周成王。
又如，《史记·始皇本纪》记载秦始皇赢
政十三岁时就继承了秦王之位，但直到九
年后，也就是他二十二岁时，才“冠，带
剑”开始亲政。此外，一般的贵族子弟如
果没有行冠礼，也不得担任重要的官职。
《后汉书·周防传》记载，周防十六岁的
时候在汝南郡当一个“小吏”（古代
的“吏”并不是“官”，指的是一般的“公务
员”
光武帝刘秀到汝南视察，看到周防“尤能
诵读”，想要任命他为守丞（秦汉时期辅
佐郡守、县令的官员，类似于今天的办公
厅秘书长），但是却因周防年幼尚未行冠
礼而作罢。两汉时期对于冠礼极其重视，
有时皇帝、太子行冠礼时甚至颇似普天同
庆的节日。《汉书》记载，汉惠帝行冠礼
的时候，曾经宣布“赦天下”，这也行是有
史以来第一次因皇帝行冠礼而大赦天下。
其后，还有因皇帝、太子行冠礼而赐民
以“爵”的（秦汉的“爵”可以顶罪或者顶抵
徭役）。汉书》记载，景帝后三年“皇太
子冠，赐民为父后者爵一级”。又据《汉
书》记载，汉昭帝行冠礼的时候更为“土
豪”——给全国人民发红包，多少不等；
给省部级以下官员、百姓都赐“爵”一级；
连续两年免“口赋”（汉代向七岁至十七岁
未成年人征收的人头税）；三年以内陈欠
国家“更赋”（汉代顶抵徭役的税赋）的也
既往不咎了；全国放假敞开喝酒、聚会大
庆五天……东汉时还有皇帝亲临臣子冠礼
的记载，伏波将军马援的次子马防，是东
汉第三位皇帝肃宗的亲信，担任过卫尉
(秦汉皇家卫队队长)，他的儿子马钜时常
跟从左右，深得肃宗喜爱。《后汉书·马
防传》说，肃宗六年的时候，马钜到了行
冠礼的年龄，汉肃宗特地任命他为黄门侍
郎(两汉的高级预备干部，属皇帝近臣，
随时委派要职)，并亲自出席他的冠礼。
可惜，史籍记载仅见此一例。
两汉以后冠礼逐渐废弛
从南北朝到隋唐，冠礼一度废而不行，柳
宗元说:“冠礼，数百年来人不复行”。到了
宋代，一些士大夫深感外来佛教“文化入
侵”对传统儒家文化的冲击，主张在社会
层面“文艺复兴”，推行冠、婚、丧、祭等
传统礼仪，以此来弘扬儒家的文化传统。
司马光曾痛心疾首地说长期以来冠礼废
弛，使得人情轻薄，自幼至长不知成人之
道，从而造成严重的社会问题(据《朱子
家礼》)。所以，司马光在他的《书仪》
中说:男子年十二至二十岁，只要父母没
有期以上之丧，就可以行冠礼。
古代冠礼宣告男子成年
为了顺应时变，司马光将《仪礼》的《士
冠礼》加以简化，使之易于为大众掌握。
此外，还根据当时的生活习俗，将三加之
冠作了变通:“初加巾，次加帽，三加幞
头。"《朱子家礼》中沿用了司马光《书
仪》的主要仪节，但将冠年规定为男子年
十五至二十岁，并从学识方面提出了相应
的要求。理学大家程颐也极力倡导冠礼。
认为“冠礼废，则天下无成人”。有人据
《左传·襄公九年》记载，晋悼公宴请鲁
襄公时，问及鲁襄公的年龄，季武子(当
时鲁国的正卿执政)说只有十二岁，主张
将冠龄提前到十二岁，遭到程颐的坚决反
对，说:“此不可。冠所以责成人，十二年
非可责之时。”认为十二岁还是太小，承
担不了成年人的责任。因此，“虽天子诸
侯，亦必二十而冠。”(据《二程遗书》)。
到了明朝，据《明史》记载，洪武元年就
制订了冠礼，从皇帝、皇太子、皇子下至
普通官员和老百姓，都制订了冠礼的仪
文。《明史》中有关皇帝、皇太子、皇子
行冠礼的记载很多，说明在皇室成员中依
然保持着，行冠礼的传统，但在官员中和
民间已经很，少有人行冠礼了，《明史·
礼志》说:“然自品官而降，鲜有能行之
者。”到了清代、政府颁定的礼仪制度较
以往发生了很大的变化，虽然还有“五
礼”(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)的名
目，但长期作为“嘉礼”重要组成部分的冠
礼却没有再出现在“嘉礼”的细目之中，冠
礼至此名存实亡。
随着历史的发展，冠礼已经慢慢淡出现在
人们的生活，但并不是就此消失了，在一
些地方还保留着冠礼习俗。在潮汕有些地
区就保留着“出花园”的习俗，即表示孩子
十五岁，已经长大成人了。
虽然冠礼的仪式随着时间的推移已经简
化。但是举办成人礼依旧是每个人一生中
的大事，在现在冠礼的含义有所改变但是
不变的是都意味着我们已经长大成人，将
会慢慢步入社会，担负起自己的责任，冠
礼不只是一个仪式更是包含着家人对孩子
未来的期许。