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隋唐服饰搭配文案(隋唐时代的服装)

1. 隋唐时代的服装

汉族的服饰风俗经过魏晋南北朝时期胡汉融合、南北交流和时代变迁,到了隋唐时期,在服装方面,形成了着圆领袍、裹幞头、穿长靿靴的一般形式。腰带的形式,也由带钩改为带扣;女服的基本构成是上衫下裙,女饰则可用浓妆艳抹概之,反映了多姿丰腴的审美观。《隋书·礼仪志》载曰:“袴褶近代服以从戎,今纂严则文武百官咸服之,车驾亲戎则缚袴不舒散也”。“近代服”三字,它道出了服饰的时代性的特点,“近代服”取代古代服是不可抗拒的规律。考察隋唐时期的服饰风俗,主要有以下特点:

  第一是等级森严

  隋唐服制基本是华夏衣冠、魏晋旧制的损益,实行严格的等级制度。如唐代服饰主要通过服色衣、革带和所佩的鱼符来区别尊卑,礼制规定:服色,皇帝的服色为赭黄,饰龙文,文武官员三品以上紫色、四品深绯色、五品浅绯色、六品深绿色、七品浅绿色、八品深青色、九品浅青色;革带,三品金玉带,四品、五品皆金带,六品、七品皆银带,八品、九品皆玉石带,流外官或庶人铜铁带;鱼符,三品以上佩金鱼,四品佩银鱼,五品佩铜鱼;参见《旧唐书·舆服志》、《新唐书·车服志》。如此等等。至于一般平民,隋时规定庶人服白,屠商服皂;唐武德四年(621年)规定庶民服黄。森严的服饰等级使“白衣”、“青袍”、“紫袍”等分别成了平民百姓、低级官员和贵族官僚等的代名词。

  第二是汉胡融汇

  宋人沈括《梦溪笔谈·故事》曰:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服”。其实,服装的华胡融汇,隋唐才达高峰。在服装款式上,汉族原有的交领、右衽的宽衣式样,此时已被折领或园领、窄身、小袖的筒身胡服所取代;女着男装成为唐代妇女之时尚,而这种时尚正来自胡人的马上生活方式;流行于中唐以后的“时世装”、“回鹘装”,正是从吐蕃、回鹘等“胡”地传入的。此外,胡帽、蛮靴等的流行,无不体现了汉胡融汇这一时代特点。

  第三是花式丰繁

  就服装而言,因隋唐时期纺织手工业空前发达,据《唐六典》记载,当时的纺织物已有布、绢、纱、绫、绮、锦、花色十分繁复;同时,服装款式“不依格令,绮罗锦绣,随所好尚”《旧唐书·舆服志》。样式众多,如女裙,就有长裙、仙裙、绸裙、纱裙、罗裙、金泥蔟蝶裙、百鸟毛裙、石榴裙等几十种款式。至于女子发式,更是花样翻新,有祥云髻、百合髻、交心髻、倭堕髻、乌蛮髻、堕马髻、扫闹髻等近百种花样,体现出花式丰繁的特点。

  第四是崇尚时髦

  隋唐时期,随着生产力的发展和社会生活水平的提高,再加商业发达,文化交流频繁,社会风气开放,服装的审美功能逐步凸现,这就促成了唐代服饰风俗标新立异、追求时髦特点的形成。女着男装、坦胸露腹、高髻巍巍,以及宽袖衫袍等的流行,皆是崇尚时髦的社会心理所致。由于社会上时尚服装不断更新换代,以至长年生活于宫中的宫女,都不知外界流行的服式。白居易《上阳白发人》诗曰:“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆”。

  此外,隋唐服饰风俗尚有南北有别、贫富殊异等特点,这是风俗文化的地域性、阶层性特点在唐代服饰风俗中的体现,也是不同时代服饰风俗所共有的特点,这里就不一一阐述了。

2. 隋唐时期的服装特征

隋唐时期,服装方面,形成了着圆领袍、裹幞头、穿长靿靴的一般形式。腰带的形式,也由带钩改为带扣。

《隋书·礼仪志》载曰:“袴褶近代服以从戎,今纂严则文武百官咸服之,车驾亲戎则缚袴不舒散也”。女服的基本构成是上衫下裙,女饰则可用浓妆艳抹概之,反映了多姿丰腴的审美观。

3. 隋唐时期服饰的发展变化及其原因

不得不提,气候条件变化。宋朝的气温比唐朝时期明显转冷。衣物没有唐朝时袒露过多。

宋代社会思想形成以儒学为核心的思想体系。建立了传统礼治秩序,强调“存天理、灭人欲”的观念,抑制了人的独立性。主张服饰不应过分豪华,应崇尚简朴,服装保守单调。

妇女的衣着变化原因。强调封建的伦理纲常,把妇女约束在封闭的家庭生活圈内,认为妇女的精神气质应是温良贤淑、平和文雅、纤弱轻柔等。象唐代女子的那种坦荡热情大胆火辣的行为都被视为轻佻浮躁、不合妇道。女服趋向素淡、紧束、不张扬,以合乎妇道的拘谨。

4. 隋唐时期的服装样式

1、幞头靴袍

唐代壁画中出现了大量戴幞头、穿窄袖长袍、穿乌皮靴的人物,这是吸收了西域各族“窄袖长身袍”与幞头结合而成的一种新装,是唐代初期最流行的男式“胡服”,到了盛唐时期逐渐为“襕衫”所代替。

2、笠帼半臂:戴笠帽,穿窄袖衫,外套半臂,白布裤,芒履。半臂就是短袖衣,“其式长不过腰,两袖仅掩肘”(宋•高承《事物记原》),是适合劳动人民生产劳动的服装,也是唐代男女通用的服装。

3、大袖裙襦

从隋代到唐初,壁画中的皇后、命妇、庶民均著交领大袖襦、白练裙、蔽膝、方头履。有的蔽膝两侧有旒,保持汉晋“袿衣”形式而又略有新意。

4、窄衫小袖

  隋唐妇女又一新装。窄袖长垂,裙腰高束,这就是隋代所谓“半涂”(长袖),贵族庶民上下通用。唐初窄袖与隋代不同,有圆领、交领、袖至腕、长裙曳地,脚穿弓履或高头履,即唐诗中所谓“小头鞋履窄衣裳”(白居易《上阳人》),与西安和吐鲁番出土的墓画、绢画中的宫廷仕女装扮完全一样。

  5、丈夫靴衫

  盛唐壁画中有戴幞头、著窄袖衫、穿长靿靴的侍女.幞头罗纹如纱,透出额头,这就是唐诗中所谓“新装巧样画双蛾,慢裹恒州透额罗”(唐•元稹《采春》),这种装扮出自宫廷。太平公主曾著“紫补玉带皂罗折上巾”,歌舞于高宗和武后筵前。按《新唐书》里说:“这种衣男子之衣而靴”的服装是“袭契丹之服”,可见这也是吸收了北方少数民族的服制。

5. 隋唐时期的服装分为什么

唐装是中国的一种服饰,为汉族服饰系统中一种款式,特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸衫裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

唐装中的妇女上衣种类一般分为襦,袄,衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍,衣身较宽松,也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了中华民族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

6. 隋唐以来各朝代服装特点

唐朝的服饰风靡一时,可以说那时候引发了全世界的一种热议。而当时由于唐朝和其他国家交流频繁,所以有很多国家都参考了唐装的样式,就比如说日本和韩国都是其中的代表。

其实从历史的角度看的话,就会发现日本是和当时的唐朝交流最多的一个国家,日本从唐朝学习到了非常多。优秀的文化,而且中也就包括了服装文化。当时唐装本身就是非常好看的,而且也非常能够展现出文化的特色。而日本人将唐装饮,过去之后,他们就改良成了适合自己国家穿着的一种服装,这也就是和服的雏形,而到了如今日本还有穿和服和浴衣的习俗。可以说日本算是真正的把他们学习到的唐装精髓不断的发扬光大,甚至融入了自己的特色文化,形成了自己独一无二的和服,但是其实大家也都清楚和服就是根据唐朝服饰而起源的。所以说可以看出我们当时唐装是多么的美丽。

而韩国的以前的衣服其实也是根据唐装来设计的,其实现在很多人看到韩国的衣服都会想起。中国的唐朝服装,这也是因为当时韩国也是吸收了正处于繁盛之中的唐朝的衣服,因为当时唐朝是一个非常强大的国度,所以很多国家都对唐朝抱有一种非常欣赏和尊敬的态度,因此当时唐朝的衣服就成为了一种流行。传到韩国之后,韩国人就根据这个衣服改良了自己古时候的服装。因此现在看很多韩剧中的人如果穿到韩服,其实就是通过唐装这个雏形而演变而来的。

而其实很多东亚地区的国家也学习了唐装的服装文化。所以其实可以看出唐朝时期的服饰是多么的受人欢迎,而且也展现了唐装的魅力。能够让这么多国家都为之倾倒。

7. 隋唐时期的服饰

女扮男装,翻领胡服

唐代的历史多次被搬上荧幕,比如2018年的《妖猫传》,这部电影还是比较考究的,穿着基本按照唐朝风格来。唐代女性服饰到底什么样?我们可以利用史料的文字记载去复原,也可以从丰富的墓葬出土文物中去寻找答案,壁画与陶俑对我们全面了解女性形象意义重大。总体来看,唐代女子的日常装扮,由裙、衫、帔组成。裙好理解,衫是指上衣,帔是指披在肩背上的服饰,这与汉魏以来的传统服装没有太大的区别。

唐三彩女陶俑

其特殊之处在于,受外来文化的影响。从初唐开始,胡服成为时尚,上自帝王官宦,下至庶民百姓,无不为之倾心。什么是胡服?胡服传入中原已有几百年的历史,包括的范围也很广,既有西北地区少数民族的服饰,也有天竺、波斯、大食以及中亚各国的服饰,其中最常见的是双翻领窄袖抱服。

历经贞观之治、永徽之治、武则天时期到开元盛世,胡服在女子时装中逐渐占据重要地位。才子们盛赞其美貌和异域风情,大量的诗篇以她们为主角。如此一来,美的定义多了一重外来文化的浪漫风情,引领唐代女子大胆追求、模仿。结果就是女性胡服成为流行,"贵族及士民好为胡服胡帽",化妆也有鲜明特色。大家可以想像一下,盛唐之时,女子胖胖的脸盘上以白粉打底,两腮涂抹得非常红,好像两抹红霞;嘴唇涂得很红,娇艳欲滴;眉形画得又粗又短。远远看去,眉黑、面红、唇红,浓艳而大胆。

继续深入,我们来思考两个问题。第一,这一时期妇女的服装从全身遮蔽到逐渐简化、暴露,这反映了什么情况?第二,天宝年间女子穿男人衣成为风尚,如何理解这一现象?从遮蔽到暴露,是女装开放程度的变化,其社会背景是唐朝经历几代君主的传承,达到了封建社会的最高峰,思想活跃、艺术发达,大大推动了女装的变化,女子的衣着由保守走向开放,女服袒胸露背,敢于展示自己的身体。在此基础上,来看女扮男装问题。穿着男子的衣服靴子,甚至戎装,受到社会上许多女子的喜爰。女子出行时还会戴上羃䍦(mili)。

羃䍦最早是西域地区男子的装扮,用来遮挡西北的风沙。到了唐代,它俨然成为女子遮蔽容颜的帽子,带着长长的披巾,遮蔽全身。穿着男装的女子,是否代表着唐代妇女的自我意识较强,想要拥有和男子同样的权利和地位呢?我们来看武则天的例子,风水玄学大师袁天纲,第一次见到婴儿时期的武则天时,她穿着男孩子的衣服,所以才有"此郎君子龙睛凤颈,贵人之极也。"错把则天当做男孩的误会。后来发现则天是女孩儿,非常惊讶,说出了"后当为天下之主矣"的预言。武则天的女儿太平公主,也曾经穿着男装去参加宴会,向父王、母后展现自己。她们对男装的喜好,必然会对社会风气产生影响,不仅是要突破内外之别,参加社会公共活动,还要谋求相对的平等地位。可以说唐代的部分女性已经拥有了较强的性别意识。但是,不同社会群体,或不同社会阶层的妇女,女扮男装的情形也不相同,女扮男装很大程度上是为了展现自己的个性。

8. 隋唐时代服饰

襦裙服,襦裙服是唐代妇女仕女主要的服饰。

唐朝时期的服饰特色如果用一个词来概括,那就是兼收并包。唐朝的服饰充分呈现了唐文化的多元魅力,而其中唐代女性的服装更是绚丽多彩,异常的引人注目。

唐代长期穿用小袖短襦和曳地长裙,但盛唐以后,贵族衣著又转向阔大拖沓。裙的式样用四幅连接缝合而成,上窄下宽,下垂至地,不施边缘。裙腰用绢条,两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样,其中袒胸大袖衫一度流行,展示了盛唐思想解放的精神风貌。

披肩从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳,裙腰上提,此时裙色鲜艳,多为深红、绛紫、月青、草绿等,其中以石榴红裙流行的时间最长,色彩多样,多中求异,让人眼花缭乱,目不暇接。

9. 隋唐时期服装特点

1、商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。

2、西周上衣下裳:那时的常服还是上衣下裳为主流,款式不变。只不过袖日趋发展变大,形成大袖,祛袂款式。衣裳也逐渐变宽。

3、春秋战国,这时汉服深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起,所以叫深衣。它的下摆不开衩口,而是将衣襟接长,向后拥掩,即所谓“续衽钩边”。

4、秦代铠甲战服,胸部的甲片都是上片压下片,腹部的甲片,都是下片压上片,以便于活动。从胸腹正中的中线来看,所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多不超过六枚。甲衣的长度,前后相等,下摆一般多为圆形。

5、魏晋南北朝时期的整体汉服服饰风格可以用“丰富多彩,南北交融”来进行概括。魏晋南北朝时期由于战乱不断,王朝更迭频繁,经济遭到破坏,社会生活的各个方面都受到了严重影响。

人们的礼法观念变得淡薄,衣冠服饰也发生了显著变化,是我国古代服饰的大变动时期。魏晋时期的服饰,基本上承袭秦汉旧制。

5、隋唐时期的服装

唐朝的女装,是中国服饰史中最为精彩的篇章,是历代的佼佼者。也是中国古代女子着装最为大胆的一种,其造型雍容华贵,妆饰富丽堂皇。服装多用大袖,以表现出婉转、舒展,给人以飘然若仙之感。襦衫广袖,拖地长裙,是唐朝时期的现象。唐代女性着装极其自由,宽袖窄袖,华服胡服,女装男装,皆从其便。因此当时女子还盛行胡服打扮。

6、宋朝时期的服装

宋代妇女的服装,其中以背子最具特色,是宋代男女皆穿。妇女常服的下裳时兴“千褶”、“百叠”裙。女子以上衣下裙为常服,裙子较修长,腰间还扎以绸带(或岁),并配有绶环垂下,袖口比唐朝稍小。

7、明朝时期的服装

明代服饰是中国历史上“汉官威仪”的集大成者。从思想上确定了明代服饰要恢复和体现汉官的威仪。明代服饰突出的特点是前襟的纽扣代替几千年的带结。纽扣的使用体现着时代的进步。明代女服以修长为美,与唐代女装相比,衣裙比例明显倒置,由上衣短下裳长变为上衣长露裙短的特色,在裙幅下边一二寸的位置绣花边。明代女装还有一种典型服式,即用各色碎布拼接起来的“水田衣”,后被称为“百家衣”。“美”入民家是明代服饰文化最为突出的特色和引人注目的社会风尚

8、清朝时期的服装

清朝以满服为主,镶滚绣彩是清代女子衣服装饰的一大特色。满族妇女的便服一般为长袍,也叫旗袍,通体长,长至地面掩住旗鞋。长袍外面多加马甲,也叫坎肩。凡穿旗服,着木底鞋,高跟装在鞋底中心,形似花盆的为“花盆底”,形似马蹄者为“马蹄底”。汉族妇女服饰,以衫裙为主。

10. 隋唐时期的服装款式图

是披纱大袖明衣制:属于常服盛装。

其头梳唐代特有发型“高墙”簪大花,饰花钗、步摇,蛾眉盛妆,身穿敞领对襟,大袖明衣,下穿长裙,佩大绶,束软带,结小结,足著高履。在唐代此服作为外服,在贵族仕女中风行一时。

唐仕女半袖衫制:是唐代特有的一种流行服饰,初作为宴居穿用,后亦当常服穿用,为宫廷嫔妃及名流仕女所好。

11. 隋唐时期服装的纹样

丞相属一品文官,着仙鹤补子,故绣仙鹤图样。

刺绣图案分类:

(一)联珠团窠纹

纹样基本骨骼为平排连续的圆形组成作用性骨骼,圆周饰联珠作边饰,圆心饰鸟或兽纹,圆外的空间饰四向放射的宝相纹。这种形式受波斯萨珊王朝(公元226年至640年)的影响。也可能是当时出口适销的花样。

盛行于北朝至唐代中期。

(二)宝相花纹

由盛开的花朵,花的瓣片,含苞欲放的花,花的蓓蕾和叶子等自然素材,按放射对称的规律重新组合而成的装饰花纹。灵感来自金属珠宝镶嵌的工艺美及多种花的自然美。

(三)瑞锦纹

由雪花的自然形态加工成多面放射对称的装饰形态,寓"瑞雪兆丰年"的吉祥含义。

(四)散点式小簇花、小朵花

取花叶的自然形做成对称形小簇花,作散点排立。流行于盛唐。

(五)穿枝花

以波状线结构为基础,将花、花苞、枝叶、藤蔓组合成富丽缠绵的装饰纹样。流行于唐、宋、明、清。也称唐草纹。

(六)鸟衔花草纹

多为鸾凤、孔雀、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、花枝等,有的作飞翔式,有的作栖立式。

(七)狩猎纹

作自由散列式或联珠团窠式。

(八)几何纹

有龟甲、双距、方棋、双胜、盘绦、如意等形式。隋唐时期纹样造型丰腴、主纹突出,地部疏朗,常用对称构图,色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写实细腻,如孟蜀时成都蜀锦有长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁梗襄荷等,这些花式名称,宋代继续流行,并对明清时期织锦产生了深刻的影响。

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