1. 苗族服饰超短裙
苗族善于落蛊，苗人有生苗和熟苗，生苗是居住在苗族村落的，熟苗则是初到社会接触汉人的·，一般生苗会下蛊，而熟苗不会，苗人分布如下：苗族主要集中在贵州(48,1%)，其次是湖南(21,49%)和云南(11,67%)，但亦有分布於重庆(5,62%)、广西(5,18%)、湖北(2,4%)、四川(1,65%)、海南(0,69%)等省市内。 此外在泰国、老挝、越南等国也有分布。分布在各地的苗族人有许多自称，如“牡”、“蒙”、“毛”、“果雄”、“带叟”等，还有些地方按其住地、服饰等方面的不同，在“苗”字前冠以不同的名称，如“长裙苗”、“短裙苗”、“长角苗”、“红苗”、“黑苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”、“小花苗”等。苗族人多信仰万物有灵的原始宗教。东南亚的分布苗族人亦是越南及老挝的原居民族。在泰国北部地区，亦聚居了苗族人，根据2004年的人口统计，当地苗族人口约有12万人，是当地紧次於嘎良族的山区民族。他们约於18世纪至19世纪时自中国西南地区迁入泰北地区。现时老一辈的苗族人仍可以操云南话。缅甸北部亦有从中国移居的苗族人。
2. 苗族服饰超短裙怎么穿
苗族因居住地不一，故服装也不相同，主要差别表现在颜色、式样、花饰镶边部位等。苗族服装可分为裙类和裤类，湘西贵州松桃一带多为穿裤，衣袖和裤边镶有花饰，衣领周围有花边称“托肩”；云南一带的苗族大多穿大领短衣，下穿白褶裙，分便装和盛装，便装较素净，盛装衣服边上绣有花纹，同时拥有多种装饰。便装衣裙不绣花，染成藏青色，朴素大方，其腰带用自织的花椒布做成，裙为白褶裙，长一尺四五寸，裙多不绣花，裙围有两块，分别系在裙外的前面和后面，前一块素净，后一块下摆镶有宽约三四分的花边，用彩色丝片做成，裙子短，常包绑腿。盛装的上衣是花衣，用藏青色缎子作面，布作里，两袖下摆绣有彩色花纹图案，下摆用缎子作底，绣以彩色花鸟虫鱼等纹样，绣衣用绸缎子作底，多为绿色，以彩色丝片剪成葵花子大的等腰三角形贴在上面，其边用细丝线缝合。
蜡染桃花是苗族的传统手工技艺，每个女子七八岁就学会刺绣桃花蜡染。蜡染是用蜡刀把蜡涂在布上制成图案，浸入蓝靛缸内染好后脱去黄蜡使其现出白色花纹而成。
传统的滇南彝族服饰，男子各支系大同小异，一般头绕玄色盘头，上身穿镶边的偏襟或对襟紧身上衣，扎腰带，下身穿肥大的撒腿裤，外面披宽大的毛织披风，彝语称“瓦拉”。
妇女的服饰则多用大色块组成，色彩对比鲜明，绚丽多彩。上衣大多是右衽襟衣，立领窄袖，外罩绿边背心，下身穿拖地长的白褶长裙或大裤管裤子。裤饰虽多为大裤管，但其中又分盖膝和盖躅两种，如聂苏支系的多为盖膝的大管裤，裤带是一条约丈许长的两头有刺绣且饰以流苏垂缨的花布巾，用中部从腰际绕过一圈，打结后将有刺绣的两个尾角如翅似的露于臀后，很是美丽。在妇女的打扮中极为重要的是围腰，其形状是凸字形的，中间镶有四方形腰芯，周围用彩丝线刺绣着各种彝家喜爱的花草，整块围腰色泽鲜艳，耀眼夺目，美观大方。妇女头上戴鸡冠帽。帽子是用硬巾剪成鸡冠的形状，再用1200多颗银泡镶绣而成，戴在头上像一只啼鸣的雄鸡。据说在远古时期，一对青年恋人在森林中约会，遇上森林魔王，正当魔王欲加害于青年人时，雄鸡啼叫驱走魔王，此后，佩戴形似雄鸡的鸡冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像征，帽上镶绣的银泡则表示星星和月亮，意喻为光明幸福。
3. 苗族长裙服装
不保守
在我们的观念里，少数民族美女普遍比较保守。一些民族可能仍然保留着非常传统的观念和习俗。相对比较保守。但是在贵州有一个地方，却有着不一样的风情，这里的少数民族美女，比外国美女还要“开放”。
这里发生了什么？
让我们找出来。原来这个地方就是贵州的苗寨。苗寨姑娘有多开放？来到苗寨的游客都会惊奇地发现，这些苗家姑娘一年四季都穿着短裙，即使在冬天也打扮得很漂亮。
难怪一些保守的游客看到这些苗族姑娘后，会直言：难得一见。
不过爱美之心人皆有之，不少人还是用欣赏的眼光看着苗寨的姑娘。苗族姑娘的服饰也与她们的民族性格有关。苗族素来以豪爽热情着称。
在著名作家金庸先生的小说中，胆大包天、敢爱敢恨的“蓝凤”就是典型的苗家姑娘。
所以她们不在乎世俗保守的眼光，敢于大胆追求美。还有一个原因就是因为苗族的聚居地，大量的苗族聚居地都在深山密林之中。
在旧社会，苗族不分男女，都要务农。如果穿长裙，下地干活不方便，容易绊倒，影响工作。长裙也更容易弄脏，所以短裙当然是一年四季都不错的选择。
现在进入现代社会，人们对服饰的审美有了更多的接受。每个人都有爱美之心。每个民族的女孩子其实都有追求美的权利。不知道小伙伴们对于苗家姑娘的打扮有什么看法呢？
4. 苗族穿裙子
穿裙子的民族太多了，比如：傣族穿的是颜色鲜艳非常漂亮的紧身裙子；佤族穿的是宽松方便的黑色裙子；拉祜族穿的是掛满各种银饰品的刺绣花条线的裙子；白族穿的是五彩缤纷花白裙子；景波族、栗粟族穿的是多姿多彩的土布裙子。总之，各少数民族的服装都是各种各样的，但都具有各自民族的特色和漂亮。
5. 苗族服饰超短裙女
银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。
苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。
苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。
扩展资料
苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣，襟向右开，颜色多为蓝、黑色。现在，男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。
苗族妇女的腊染技艺水平很高，能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。
苗族妇女的头巾主要有两种：一种是黑布尖顶帽，帽底下有垫头，垫头上绣有精美的花纹。制作别致，深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边，帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽，这种花帽在平常农闲、休息时，她们都爱戴，是平顶式的，做工精美，绣有花纹。
苗族妇女很少戴耳环，盛装时才戴，手饰和脚饰也很少，没有戴颈圈的习惯。苗族衣服以深蓝及黑色为主，配以红色的腰带，下装是一条过膝的短裙，两侧有叠缝，叠裙上有美丽的图案，均是腊染而咸。
小腿上，是一条长2米的棉打腿布，另有两条1米的红色彩带。打腿时，先用绑腿布缠绕于小腿上，然后用彩带结成菱形将绑腿布绑紧，彩带头的红色彩丝团垂飘于小腿之上，远看似一团火球，与上装搭配十分和谐。
服饰价值
1、艺术价值。
苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。
苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。
当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时，则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞，只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中，真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。
苗族是一个感情极为丰富的民族，其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。
2、观赏价值。
苗族的刺绣和蜡染图案，特别讲究“规整性”和“对称性”，就是挑花刺绣的针点和蜡染时的染距都有一定的规格，一定的变化规律，或等距，或对称，或重复循环。图案结构严谨，给人以整齐、紧凑感。
尤其是挑花刺绣图案，很容易在其中找到圆心，坐标轴不论沿横向还是纵向折叠，都是对称的。许多图案，不仅整个大的组合图案对称，而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配，强调色彩与图案的完整和统一，似乎事先经过精确计算过。
当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时，是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算，其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。
3、收藏价值。
苗族服饰，是中国所有的民族服饰里最多姿多彩，样式最多，跨越的时代最久，绣花和银饰最华丽的民族服饰，是我国民族文化的一大奇葩。随着苗族传统工艺的衰落，精美的手工制作的苗族服饰越来越少，随着老一代苗族会这种传统工艺的人的离去，传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。
6. 苗族服饰长裙
概述
百褶裙，现代也称“百裥裙”或“密裥裙”或“碎折裙”。是指裙身由许多细密、垂直的皱褶构成的裙子。百褶裙的每只裥距，约在2厘米—4厘米之间，少则数百褶，多则上千褶。它美观、漂亮，但制作比较复杂。百褶裙为彝、苗、侗等族妇女常穿的一种裙子，流行于云南、四川、贵州等地。明代该裙常用青面作成，褶多至20余幅，腹下有五彩桃花，现代的裙子皱褶多而密，裙有长有短，长的曳地，短的及膝。侗族的百褶裙由前后两片构成。穿时小腿裹绑腿或穿袜筒。不论寒暑、节日或外出余额都穿。四川大小凉山和云南宁蒗彝族地区，一般用三种不同彩色的布缝缀而成。除湘西等部分地区外，其他地区的苗族妇女大都喜欢穿着。
7. 苗族服装短裙
苗族服饰的来历和特点：
体现在他们支系的称谓上，如白苗的“白”，花苗的“花”。
关于苗族支系的服饰特点，有这样一个民间传说：很早以前，苗族被一个使用刀枪的民族打败而逃散，记录苗族文字的典籍也大战争中大部遗失，他们为了保存一些尚存的文字，就把这些文字和他们原先的居住地、房屋、田地等都用蜡画在妇女的裙子上，这种种苗族就成了花苗；而没有在裙子上记录文字和地图、仍然穿着传统白裙的就叫白苗；还有一部份苗族，他们为了防止用刀枪的人把他们赶尽杀绝，就把穿裙子改为穿裤子，这些人就成了汉苗。
8. 苗族穿短裙
短裙苗的详细介绍如下:短裙苗的名称来自族群妇女的穿着。苗族服装的主要色调不尽一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的。
9. 苗族服饰裙子
制作成衣
制衣工序
裁剪，按照不同身形，对不同质地的面料进行裁剪；初
步合成，前胸、后背缝合，上小衣襟；翻边，胸前袖口、下摆翻边、陷筋、滚边，固定花片，压筋，压梅条；包领口，合成衣形；手工翻扣绊，挽扣子，钉扣子；在较显眼的部位手工钉上银饰。
制裤工序
裁剪，苗族便裤（超裆裤）在剪裁方面难度较大，裤子没有侧缝，技巧全在裤裆，用四块大小不一、形状各异的小片组成；裤脚口翻边、陷筋、滚边，按固定位置压梅花条，上绣花片，上宽大的白布裤头。
制裙工序
裁剪，传统盛装如白褶裙，一般要裁2 4 片大小相等、长短统一的裙片；每条裙片包筋、陷筋，合成一整块；根据裙的长短，从裙下摆滚边、陷筋、压条，定位绣花片，镶锦边；手工压成百褶；合成整体，最后上腰。
打花带
苗女从八九岁开始学打花带，十二三岁掌握要领，花带既用于装饰，更是定情的信物。现多数苗女都会打花带，常用工
具有花带架、挑花尺、牵（排）线桩、综丝。工序分为牵线、剪综、上架、挑花编织。
打花带工艺
1牵线
把各色丝线排列在牵线桩上备用，按所构思的图案一根根牵线。
2剪综
把花带中间的挑花部分穿上综丝，花纹图案是靠手工操作综丝来控制的。
3上架
把牵好的线小心地移到花带架上并绷紧。
4挑花编织
用经纬交织的方法来挑织完成。这样打花带的特点是经密纬疏，整个工艺过程不露纬线。操作要点是用右腿压住花带架底座， 右手提综丝， 左手握挑花尺穿织纬线， 再用不同颜色丝线提花即成。
制鞋
可能我们一般人理解的苗族服饰单指衣服、裤子、裙子等，但其实并不能这样单一的理解，广泛的苗族服饰还包括鞋子、头饰以及装饰品等。
一般来说，制鞋工具有针、锥子、剪刀、野猪鬃毛、夹板、镟头。
制鞋工序
1糊布壳
把旧碎布用玉米糊粘结起来糊于朝阳的壁板上，鞋底料一般粘4～5层，鞋帮料一般用较好的、大一点的布粘1～2层，晒干后备用。棕也用同样的方法糊好，晒干。
2填鞋底
用纸剪好鞋底样，将布壳、棕壳依鞋底样剪成鞋底，把每层底边沿用白布条包好，重缀5层左右便可做鞋底了（就是人们常说的千层底，也有不包边的）。鞋帮只需剪1层。
3纳鞋底
把重缀好的鞋底夹在夹板上，先用锥子锥眼，再用针引麻线随锥孔一针一针地从外圈向里纳。纳鞋底的针法达10多种。
4填帮
用布壳剪成鞋帮样，刷玉米糊，再小心地把绣好的鞋面粘上去抹平，晒干后用布条包实鞋口，合拢后跟。
5上鞋
在鞋底与鞋帮合拢后的鞋样前后各钉一针使之固定，用中间粗两头细的麻绳两头接上野猪鬃毛，鞋堂里外各一根随锥眼对穿鞋堂，拉紧后一点点上完。
6出边
把上鞋时掀起的返边用麻绳缝实压紧，恢复原样。
7上镟
将木质镟头塞进鞋内，使其塞紧撑满，使鞋美观，穿着舒适。
制作银饰
苗族银饰全系手工制作，有30多道工序，形成铸炼、锤打、焊接、编结、洗涤等一整套工艺流程。
10. 苗族的裙子长什么样
苗族服饰，男子差别不大，多着大襟或对襟短衣，下着宽脚裤。女子服饰则各地差异较大，有的穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤；有的地区着大领对襟短衣和长短不一的百褶裙； 有的上衣无领、衣袖和裤脚缘有宽大花边。特别是头帕，形式多样。凤凰境内多用长达2丈多的花帕，花垣、吉首等地喜用短青帕，泸溪、古丈等地则喜用上绣青色花蝶的白帕。苗族妇女衣服上的花色，很少重复，围兜花带富有特色。
侗族服饰，衣的颜色有青、蓝、紫、白等。男子多穿对襟衣，下着大裤管长裤，头包青长帕。女子穿着地区差别明显，通道、绥宁、城步、靖州一带女装多穿无领右衽宽大短袖上衣，衬胸襟，下着褶裙或长裤；新宁侗族女装则为短领右衽大襟衣，镶有鲜眉条或滚边，下着裤脚镶边的长裤。侗族妇女喜佩银饰，有项圈、项链、手镯、戒子、耳环、银花、银冠、银扣等。