1. 西北民歌的代表作
《信天游》《黄土高坡》《花儿与少年》《西部放歌 》《打坂城的姑娘》《半个月亮爬上来
2. 西北民歌的代表作品
陕北民歌和回族的花儿。
3. 西北民歌的代表作有哪些
《信天游》 《黄土高坡》 《花儿与少年》 《西部放歌》 《打坂城的姑娘》 《半个月亮爬上来
4. 西北民歌的代表曲目
著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等 闻名的曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》等 闻名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等 闻名全国的有《玛依拉》、《等我到天明》等。
5. 西北民歌特征的通俗歌曲的歌名
1、最近很火的冷风吹啊的歌名是《风的季节》，演唱者徐小凤，作词汤正川，作曲李雅桑。这首粤语歌于1981年7月14日由索尼音乐发行，曾被多次翻唱。
2、歌词如下：
凉风轻轻吹到悄然进了我衣襟
夏天偷去听不见声音
日子匆匆走过倍令我有百感生
记挂那一片景象缤纷
随风轻轻吹到你步进了我的心
在一息间改变我一生
付出多少热诚也没法去计得真
却也不需再惊惧风雨侵
吹呀吹 让这风吹
抹干眼眸里亮晶的眼泪
吹呀吹 让这风吹
哀伤通通带走 管风里是谁
从风沙初起想到是季节变更
梦中醒却岁月如飞奔
是否早订下来你或我也会变心
慨叹怎么会久合终要分
狂风吹得起劲朗日也要被蔽隐
泛起一片迷朦尘埃滚
掠走心里一切美梦带去那欢欣
带去我的爱只是独留恨
吹呀吹 让这风吹
抹干眼眸里亮晶的眼泪
吹呀吹 让这风吹
哀伤通通带走 管风里是谁
6. 西北民歌的代表作品有哪些
、《妹妹的山丹花儿开》
《妹妹的山丹花儿开西北民歌》是群星的音乐作品，收录在《民歌联唱200首》专辑中。
2、《荷花颂》
《荷花颂》是由刘炽作曲，程若作词，童丽演唱。
3、《阿哥的白牡丹》
《阿哥的白牡丹》是马红莲&何清祥的音乐作品，收录在《一辈子不分开》专辑中。
4、《下四川》
中国民歌，是"河湟花儿"的代表性曲令，又称"脚户令"，主要流行在甘肃、青海一带。
5、《刮地风》
这是一首流传于甘肃定西地区的小调，这首小调的题名与唱词内容并没有关系，"刮地风"只是历史上曾经广泛流行的一个曲牌
7. 西北民歌作品
陕西最好听的十首民歌有 1山丹丹开花红艳艳
《山丹丹开花红艳艳》是首陕西民歌正宗经典歌曲，曾经被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广。此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌，全曲用西北人民的语言生动地、恰如其分地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实，被誉为经典中的经典，2015年12月30日被收录为全国声乐教材。【详细】
2兰花花
《兰花花》是陕西最好听的10首民歌之一，歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花，先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。
3黄河船夫曲
中国民歌《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌，歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情，没有任何多余的修饰，展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌，唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱，对自己的深深自豪。这首经典民歌被《黄河情》、《西部风情》等十多部影视片用作插曲、主旋律和主题歌，是黄河文化乃至中华文化的经典节目和代表性歌曲。
4东方红
陕西民歌中有许多经典的革命爱国歌曲，《东方红》就是其中的典型之作，歌曲以朴实的语言，唱出了人民群众对毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情，歌词简单，情感真实，旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶，也是人民情感的真挚表达。走进新时代，这首诞生于黄土高原民间音乐沃土，表达人民朴素心声的歌，又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。
5太阳大了一把火
陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，情歌是陕南地区民歌文化中精华的部分，展现了当时人们的爱情观，而这首《太阳大了一把火》就是其中的经典之作，歌曲中情妹为了让情哥不被太阳晒，把自己的草帽给他戴，自己晒得受不了，这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面，词义虽很口语化，但反映的内容却婉转而缠绵，给人一种温馨而浪漫的感觉。
6赶牲灵
陕西经典民歌中《赶牲灵》是非常著名的作品，在山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能虐待甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵性，赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。
7婆娘耍钱
关中民歌也是陕西民歌的重要组成部分，歌曲的题材内容涉猎广泛，但以反映各种社会矛盾，爱情生活以及传说故事的为多，歌词以五言、七言为主，小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀，这首《婆娘耍钱》就是其中的代表作品之一，歌曲中不仅反映了当时在妇女中盛行耍钱（赌博）的社会状况，而且是对封建统治者的一个尖刻讽刺，是对封建制度腐败的揭露。
8当红军的哥哥回来了
《当红军的哥哥回来了》源于陕西省榆林市米脂县，当时米脂就是闹红军的策源地之一，好多女青年跟上红军闹革命了，凡因孩子拖累太大的青年妇女，不得已留在家中者，当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心，于是就唱出了这首经典的陕西民歌，歌曲高起高落，高起低落，形成四度音程跳进结构，这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。
9拉兵歌
陕西民歌中的陕南民歌旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅，歌曲题材中展现生活劳动的非常多，《拉兵歌》就是其中的代表作品。这首民歌描写的是解放前，保长、甲长到处拉兵的情形，穷苦的劳动人民敢怒不敢言，只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。
10秃子尿床
铜川民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，主要流传于关中及陕北地区，是关中民歌中的重要组成部分，有着自己明显的个性和地方特色，歌曲中很多是反映人民群众对封建社会制度不满和渴望自由的，尤以反映妇女与封建婚姻制度抗争的最多，《秃子尿床》就是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中，在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的一首陕西民歌，歌曲中饱含深情，泼辣淋漓，唱出了妇女对封建婚姻制度的痛恨。
8. 西北地区民歌
西北民歌是指流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性
“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。其基本特点是：旋律高亢、悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。
“信天游”是流行在陕西甘肃宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的，一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻。
西北民歌特点：高亢、悠长，嘹亮，真假声相
9. 西北民歌代表作,感觉是什么
1山丹丹开花红艳艳
《山丹丹开花红艳艳》是首陕西民歌正宗经典歌曲，曾经被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广。此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌，全曲用西北人民的语言生动地、恰如其分地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实，被誉为经典中的经典，2015年12月30日被收录为全国声乐教材。【详细】
2兰花花
《兰花花》是陕西最好听的10首民歌之一，歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花，先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。
3黄河船夫曲
中国民歌《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌，歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情，没有任何多余的修饰，展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌，唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱，对自己的深深自豪。这首经典民歌被《黄河情》、《西部风情》等十多部影视片用作插曲、主旋律和主题歌，是黄河文化乃至中华文化的经典节目和代表性歌曲。
4东方红
陕西民歌中有许多经典的革命爱国歌曲，《东方红》就是其中的典型之作，歌曲以朴实的语言，唱出了人民群众对毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情，歌词简单，情感真实，旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶，也是人民情感的真挚表达。走进新时代，这首诞生于黄土高原民间音乐沃土，表达人民朴素心声的歌，又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。
5太阳大了一把火
陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，情歌是陕南地区民歌文化中精华的部分，展现了当时人们的爱情观，而这首《太阳大了一把火》就是其中的经典之作，歌曲中情妹为了让情哥不被太阳晒，把自己的草帽给他戴，自己晒得受不了，这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面，词义虽很口语化，但反映的内容却婉转而缠绵，给人一种温馨而浪漫的感觉。
6赶牲灵
陕西经典民歌中《赶牲灵》是非常著名的作品，在山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能虐待甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵性，赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。
7婆娘耍钱
关中民歌也是陕西民歌的重要组成部分，歌曲的题材内容涉猎广泛，但以反映各种社会矛盾，爱情生活以及传说故事的为多，歌词以五言、七言为主，小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀，这首《婆娘耍钱》就是其中的代表作品之一，歌曲中不仅反映了当时在妇女中盛行耍钱（赌博）的社会状况，而且是对封建统治者的一个尖刻讽刺，是对封建制度腐败的揭露。
8当红军的哥哥回来了
《当红军的哥哥回来了》源于陕西省榆林市米脂县，当时米脂就是闹红军的策源地之一，好多女青年跟上红军闹革命了，凡因孩子拖累太大的青年妇女，不得已留在家中者，当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心，于是就唱出了这首经典的陕西民歌，歌曲高起高落，高起低落，形成四度音程跳进结构，这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。
9拉兵歌
陕西民歌中的陕南民歌旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅，歌曲题材中展现生活劳动的非常多，《拉兵歌》就是其中的代表作品。这首民歌描写的是解放前，保长、甲长到处拉兵的情形，穷苦的劳动人民敢怒不敢言，只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。
10秃子尿床
铜川民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，主要流传于关中及陕北地区，是关中民歌中的重要组成部分，有着自己明显的个性和地方特色，歌曲中很多是反映人民群众对封建社会制度不满和渴望自由的，尤以反映妇女与封建婚姻制度抗争的最多，《秃子尿床》就是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中，在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的一首陕西民歌，歌曲中饱含深情，泼辣淋漓，唱出了妇女对封建婚姻制度的痛恨。
10. 西北民歌里有哪三种形式最具代表性
属于西北民歌的特点就是高亢嘹亮。
11. 西北民歌有哪些种类
信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。