1. 婕妤婕妤
婕妤是汉代宫中女官名，是妃嫔的称号．一直沿用到明代。起初写作“倢伃”，倢，言接幸于上也。伃，美称也。婕妤最早是汉武帝的钩弋夫人专用的称谓，地位仅次于皇后。在汉元帝时仅次于皇后和昭仪。魏晋南北朝时期在九嫔之列。唐降之九嫔之下。明在妃，嫔，昭仪之下，属后宫第五等。
2. 婕妤婕妤是什么
不是，是古代妃子的品级名称
3. 婕妤是啥
古代宫中嫔妃的等级称号
婕妤是宫中嫔妃的等级称号，由汉武帝设立。初期为皇后以下最高位。汉元帝时设立昭仪一位于婕妤之上，婕妤自此成为第二等。西汉宫中的嫔妃名号分为十四等：昭仪、婕妤、娙娥、容华、美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、舞涓。东汉无此位号。
自晋代恢复三夫人九嫔制以来，婕妤为二十七世妇中第一等。明代中期以后不存。
4. 婕妤的妤
妤，读 yú。
〔婕妤〕中国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。
在姓名学寓意中：
妤：五行为水，七画。含义是： 秀气巧妙，清雅伶俐，福禄双收，荣贵隆昌，欠子之字。若八字的喜、用神五行为水，可用此字起名。
5. 婕妤出自哪里
昭妤有关诗词，例如：“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。”
出自：唐代吕温《上官昭容书楼歌》(节选)
汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。
自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。
歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。
作者简介：吕温 字和叔，又字化光，唐河中人。德宗贞元十四年进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。
6. 婕妤是什么
西汉后宫 皇帝的正妻，为皇后。
后宫之主。西汉初期，皇帝之妾皆称夫人。后来又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。至汉元帝又新置了昭仪。妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位： 昭仪位视丞相，爵比诸侯王。婕妤视上卿，比列侯。娙娥视中二千石，比关内侯。傛华视真二千石，比大上造。美人视二千石，比少上造。八子视千石，比中更。充依视千石，比左更。七子视八百石，比右庶长。良人视八百石，比左庶长。长使视六百石，比五大夫。少使视四百石，比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。（十四等外）上家人子、中家人子视斗食俸。7. 婕妤是干什么的
唐朝后妃和宫官的体系是分开的。品级后面会注明是后妃还是宫官。（以上官婉儿为例，她在唐高宗朝受封的才人是宫官而非后妃，唐中宗时期受封的昭容才是后妃。）
皇后
贵妃、淑妃、德妃、贤妃（以上夫人，正一品后妃）
贵妃、惠妃、丽妃、华妃（唐玄宗开元年间设，各一人，正一品宫官。掌佐皇后论妇礼于内，无所不统）
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（以上九嫔，各一人，正二品后妃）
淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪（各一人，正二品宫官。掌教九御四德，率其属以赞后礼。芳仪为唐玄宗开元年间设）
婕妤（共九人，正三品后妃）
美人（唐玄宗开元年间设，共四人，正三品宫官，掌率女官修祭祀、宾客之事）
美人（共九人，正四品后妃）
才人（唐玄宗开元年间设，共七人，正四品宫官，掌叙燕寝，理丝枲，以献岁功）
才人（共九人，正五品后妃）
尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功（以上六尚，各二人）宫正（一人）（正五品宫官）
宝林（共二十七人，正六品后妃）
司记、司言、司簿、司闱（以上尚宫属官）、司籍、司乐、司宾、司赞、彤史（以上尚仪属官）、司宝、司衣、司饰、司仗（以上尚服属官）、司膳、司酝、司药、司饎（以上尚食属官）、司设、司舆、司苑、司灯（以上尚寝属官）、司制、司珍、司彩、司计（以上尚功属官）、司正。（以上二十五司，正六品宫官，人数后详）
御女（共二十七人，正七品后妃）
典记、典言、典簿、典闱（以上尚宫属官）、典籍、典乐、典宾、典赞（以上尚仪属官）、典宝、典衣、典饰、典仗（以上尚服属官）、典膳、典酝、典药、典饎（以上尚食属官）、典设、典舆、典苑、典灯（以上尚寝属官）、典制、典珍、典彩、典计（以上尚功属官）、典正。（以上二十五典，正七品宫官，人数后详）
采女（共二十七人，正八品后妃）
掌记、掌言、掌簿、掌闱（以上尚宫属官）、掌籍、掌乐、掌宾、掌赞（以上尚仪属官）、掌宝、掌衣、掌饰、掌仗（以上尚服属官）、掌膳、掌酝、掌药、掌饎（以上尚食属官）、掌设、掌舆、掌苑、掌灯（以上尚寝属官）、掌制、掌珍、掌彩、掌计（以上尚功属官）、掌正。（以上二十五掌，正八品宫官，人数后详）
以下为五品到八品宫官（六尚、二十五司、二十五典、二十五掌）职责与人数的详细介绍：
尚宫局：
尚宫二人，正五品。六尚皆如之。掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱。凡六尚事物出纳文籍，皆涖其印署。
司记二人，正六品；二十四司皆如之。掌宫内文簿入出，录为抄目，审付行焉。牒状无违，然后加印。典记佐之。典记二人，正七品；二十四典皆如之。掌记二人，正八品；二十四掌皆如之。
司言、典言各二人，掌承敕宣付，别钞以授司阍传外。掌言二人，掌宣传，外司附奏受事者，奏闻；承敕处分，则录所奏为案记。
司簿、典簿、掌簿各二人，掌女史以上名簿。禀赐，则品别条录为等。
司闱六人，掌诸閤管钥。典闱、掌闱各六人，掌分涖启闭。
尚仪局：
尚仪二人，掌礼仪起居。总司籍、司乐、司宾、司赞。
司籍、典籍、掌籍各二人，掌供御经籍。分四部，部别为目，以时暴凉。教学则簿记课业，供奉几案、纸笔，皆预偫焉。
司乐、典乐、掌乐各四人，掌宫县及诸乐陈布之仪，涖其阅习。
司宾、典宾、掌宾各二人，掌宾客朝见，受名以闻。宴会，则具品数以授尚食；有赐物，与尚功涖给。
司赞、典赞、掌赞各二人，掌宾客朝见、宴食，赞相导引。会日，引客立于殿庭，司言宣敕坐，然后引即席。酒至，起再拜；食至，亦起。皆相其仪。
彤史二人，正六品。
尚服局：
尚服二人，掌供服用采章之数，总司宝、司衣、司饰、司仗。
司宝二人，掌神宝、受命宝、六宝及符契，皆识其行用，记以文簿。典宝、掌宝各二人，凡出付皆旬别案记，还则朱书注入。
司衣、典衣、掌衣各二人，掌宫内御服、首饰整比，以时进奉。
司饰、典饰、掌饰各二人，掌汤沐、巾栉。凡供进，识其寒温之节。
司仗、典仗、掌仗各二人，掌仗卫之器。凡立仪卫，尚服率司仗等供其事。
尚食局：
尚食二人，掌供膳羞品齐。总司膳、司酝、司药、司饎。凡进食，先尝。
司膳二人，掌烹煎及膳羞、米面、薪炭。凡供奉口味，皆种别封印。典膳、掌膳各四人，掌调和御食，温、凉、寒、热，以时供进则尝之。
司酝、典酝、掌酝各二人，掌酒醴酏饮，以时进御。
司药、典药、掌药各二人，掌医方。凡药外进者，簿案种别。
司饎、典饎、掌饎各二人，掌给宫人饩食、薪炭，皆有等级，受付则旬别案记。
尚寝局：
尚寝二人，掌燕见进御之次叙，总司设、司舆、司苑、司灯。
司设、典设、掌设各二人，掌床帷茵席铺设，久故者以状闻。凡汛扫之事，典设以下分视。
司舆、典舆、掌舆各二人，掌舆辇、繖扇、文物、羽旄，以时暴凉。典舆以下分察。
司苑、典苑、掌苑各二人，掌园苑莳植蔬果。典苑以下分察之。果熟，进御。
司灯、典灯、掌灯各二人，掌门閤灯烛。昼漏尽一刻，典灯以下分察。
尚功局：
尚功二人，掌女功之程，总司制、司珍、司彩、司计。
司制、典制、掌制各二人，掌供御衣服裁缝。
司珍、典珍、掌珍各二人，掌珠珍、钱货。
司彩、典彩、掌彩各二人，掌绵彩、缣帛、丝枲。有赐用，则旬别案记。
司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。
宫正一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。宫正掌戒令、纠禁、谪罚之事。宫人不供职者，司正以牒取裁，小事决罚，大事秦闻。
总的来说，唐朝宫女中权力最大的是尚宫。其次是尚仪（管礼仪起居）、尚食（管供膳馐品齐）、尚寝（管燕见进御之次叙）、尚服（管供服用采章之数）、尚功（管女功之程）。尚宫等六尚各有四司、四典、四掌一共十二名属官。另外有宫正执掌惩罚犯错宫人的事情。
除此之外就都是普通宫女了。楼主问的应该是某一个妃子宫中最有权威的宫女应该怎么称呼，但从唐书记载看来，并没有这样的“掌事宫女”。那么谁管这些宫女呢？可以看出，六尚手下各自都会培训宫女，所以分配到妃嫔那里的宫女，一般都是经六尚中的某一个专门培训，专职负责妃嫔处某一类事务的。所以，宫女应由六尚中的哪一位（具体是其属官）监督，应该是取决于她究竟来自哪一尚，具体是做哪方面工作的。如果宫女犯错需要处罚，宫正管，具体由司正执行。
唐朝的宫女们都是术业有专攻，妃子宫中，会干啥的都有，如果有一个“掌事宫女”，那就得样样精通才能管得周到，粗通也不行，宫女做事没做好也看不出来。对于一个宫女而言，六尚之事中能精通一样都已经是很好的了，何况全部？何况她们肯定是要把一样手艺学到最好之后，才能被派到妃嫔身边去~《大长今》里，也没有御膳厨房的尚宫同时又兼任针线房尚宫的~