1. 泰族和傣族服饰
傣族这服装和泰国服装是有区别。傣族是我国云南的一个少数民族。她的服装主色调以印染布为主。而泰国服装则是以泰国主民族泰族为主。和我国云南的傣族民族服装有根本的区别。
2. 泰族和傣族服饰的区别
因为国家不同地方不同一方水土一方人所以有差异
傣族这服装和泰国服装是有区别。傣族是我国云南的一个少数民族。她的服装主色调以印染布为主。而泰国服装则是以泰国主民族泰族为主。和我国云南的傣族民族服装有根本的区别。
3. 泰族和傣族服饰一样吗
因为西双版纳和泰国的多数民族都是傣族。
西双版纳傣族自治州的傣族人口占全州人口的百分之三十六左右，是人口最多的民族，而泰国的傣族人口占总人口的百分之四十多，也是多数民族。两地的多数民族都是同宗同文，习俗相近。所以他们的服饰也很相像。
4. 泰族与傣族
缅傣一家亲哦！
傣族（Daination）即“傣泰民族”，自称“dǎi”与“tài”之间的发音，是中国的少数民族之一，也是泰国和老挝的主体民族。
傣族源于澜沧江、怒江中上游地区，曾多次在云贵高原建立政权，后因中原王朝及其他民族的挤压，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙，分布于泰国、老挝、缅甸、印度、越南、中国、柬埔寨等多个国家，总人口约6800万，泰国境内约4700万，老挝境内约500万，缅甸境内约850万，印度境内约425万，越南境内约133万，中国境内约123万，柬埔寨境内约66万。
傣族在中国史籍中，先后被称为“哀牢”、“掸”、“乌蛮”、“白蛮”、“白衣”、“金齿”、“黑齿”、“白夷”、“僰夷”、“摆夷”等；第二次世界大战前，在暹罗王国的推动下，国际社会开始把分布于各国的傣泰统称为“泰（Thai）”；第二次世界大战后，各国政府将分布在各自境内的傣泰分别命名，在泰国、柬埔寨、越南等国仍被称为“泰（Thai）”，在老挝被称为“佬（Lao）”，在缅甸被称为“掸（Shan）”，在印度被称为“阿萨姆（Assam）”，在中国被称为“傣（Dai）”。
傣族有自己的语言及文字。语言有大泰、兰纳、暹罗等三大方言及若干个次方言，临近的方言之间发音差距很小，随着空间距离的拉大、差距也加大，但不论何地方言均能进行简单交流。文字有暹罗体、澜沧体、兰纳体、端体、绷体、那体、阿洪体等七种字体，均由印度婆罗米字母演变而来，都是自左向右书写，自上而下换行，只在形体结构上有所差异。
5. 傣族和泰族的关系
是
中国的傣族和泰国的主体民族是同一个民族之系的分支。
傣族是中国少数民族之一，和老挝的傣族为同一分支，都是泰国主体民族的一个分支。傣族的语言、文化和习俗与泰国主体民族非常接近。
6. 傣族服饰和泰国服饰好像
本土泰国人长相特征：皮肤黝黑，鼻子扁平且有些大，龅牙齿、嘴唇厚，眼睛大且明亮，四肢纤细。泰国属于热带国家，常年阳光充足，在热带生活的人的特征就是黑、瘦、鼻子扁。
傣族人：傣族的肤色较深，眼色为深褐色，发黑而平直。眼裂开度较大，眼外角明显高于内角。鼻根高度中等，鼻梁较平直，鼻底上翘者居多， 鼻型较宽，多数个体为中鼻型。
7. 泰族和傣族有什么关系
泰国和傣族语言是同一种语言，它们都是泰傣民族的语言，但是有差别的，可以理解为普通话和方言或古语的关系。
泰语也有方言，分成北部中部南部，北方方言比较接近古泰语，和中国的傣语差不多。中部是曼谷话，就是现在法定的官方语言。南部比较接近中部标准。现代的泰语和古泰语相差甚远。
8. 傣族服饰和泰国服饰差别
傣服和泰服还是不一样，具体情况如下：
1、服饰造型的多样性。
傣族居住地域较广，傣族服饰的多样性主要表现在妇女服饰上，西双版纳傣族妇女内穿白色、绯红色紧身小背心，镶有彩色花边，外着大襟无领窄袖短衫，袖管和衣身的腰部很窄，衣服下摆宽，没有扣子，用布带扎结，下身穿长到能盖住脚的筒裙，多用银质腰带系在腰部，显得美丽而又大方；普洱一带的傣族妇女不论年龄长幼，下身一律穿黑色筒裙，上身穿宽袖、敞领的衣服，多为蓝色和黑色，显得飘逸、素雅；新平、元江一带花腰傣妇女下身穿一至三条土青布筒裙，上身着缀有细银泡的贴身短衫和带红、黄、绿饰边的无纽扣短外衣，腰部系一条用丝线绣制的长带，显得斑斓而典雅；耿马县一带傣族妇女则下身着黑色筒裙，上身穿白色或淡蓝色窄袖短衫，显得素雅而别致。
此外，傣族服饰的多样性还表现在妇女头饰上。西双版纳地区的傣族妇女，多在后脑上盘发髻，上插一把梳子，再用花朵插在发髻周围以作装饰。孟定、瑞丽等地傣族妇女，在脑后挽发髻，在鬓角插一朵鲜花。德宏州潞西、盈江、陇川等地傣族，已婚妇女挽发髻和戴包头；未婚女子用红头绳结发辫盘头一周，插以鲜花或孔雀形的镀金银饰物新平、元江、元阳、红河等地傣族妇女也戴包头，但包头形状大小都不一致，各有特点。
2、服饰设计的简洁性。
傣族是一个传统的农耕民族，由此造就了傣族人民内敛含蓄的性格特征和质朴善良的品质，这使得傣族人崇尚简洁朴素的衣着风格。西双版纳傣族妇女的服饰简洁大方，头后挽发髻，穿紧身短衫，长筒裙，束腰。德宏等地傣族在腰间系小围腰，有的披一块披巾，除此之外没有累赘的装饰布片或布条。整个装束简洁大方、朴素自然，充分体现了傣族人民朴实无华、淡雅脱俗的民族性格。
3、服饰风格的典雅性。
傣族女性服饰色彩清新，款式精致典雅。傣家妇女的服装，或许是世界上最美的服装，美观、朴实、贴身、大方而简洁。傣族女性服饰采用紧身短上衣、长裙，腰带系于腰际，服饰的典雅彰显出傣族女性的优雅气质。由于傣族信仰“万物有灵”,与大自然的和谐共生，热爱生活的心态赋予傣族活泼爱美的性格。特别是每当年节喜庆等特别场合，傣族着装不仅十分注重服饰的礼仪性，而且还体现出典雅大方的特点。
4、服饰图案的丰富性。
傣族的服饰图案不仅反映了傣族人民的文化与审美情趣，而且蕴涵着傣族人民的思想观念和图腾崇拜。傣族服饰的图案十分丰富，常见的有孔雀、大象、狮子、马、花、树、建筑和人物等。西双版纳素有动物王国之称，原始森林中生活着孔雀、大象等各种动物，傣族人民把孔雀视为和平、幸福、吉祥的象征。又因为大象能帮助他们从事生产劳动，所以也对大象推崇备至，在傣族人民的心目中，白神象代表着吉祥与幸福。他们认为只要白神象在哪个地方出现，哪个地方就会逢凶化吉、风调雨顺、五谷丰登。不仅如此，白神象还是傣族人心目中和平安宁生活的守护神可以说，傣族服饰图案体现了傣族人民“万物有灵”信仰和崇拜大自然的思想观念。
泰国传统服饰以黄颜色为主，或者镶有黄色金属类的饰品，因为在泰国，王室多用黄色，黄色相当于国色，同时也是权利的象征，而其头饰类似三角形，形状类似于泰国国徽。看过很多泰剧的胖友们应该了解到，泰国古代的时候，只有王室和贵族或是身份高贵的人才穿华丽的泰丝服装，一般平民只能穿粗麻材质的。现在，泰国男士在正式社交场合通常穿深色的西装，打领带，女士则穿着各式流行服装。很少有人尤其是年轻人直接穿着泰国的传统服饰走在大街上。
泰族（Thai），是泰国和老挝的主体民族，也是世界上人口较多的民族之一。泰国传统服饰，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。
华族 (Haw)在泰国北部，华族是金三角(Golden Triangle) [包括云南省 (Yunnan)、缅甸 (Burma) 和泰国 (Thailand)] 地区云南籍商贩的后裔，他们曾经打着海盗旗在老挝和越南发动过侵略战争。公元十三世纪后期云南被蒙古王国的军队占领，忽必烈汗 (Kublai Khan) 随后南下征服缅甸 (Burma) [浦甘王朝 (Pagan Empire)] 以及整个东南亚地区。蒙古人从中亚地区的布哈拉汗国 ( Khanate of Bukhara ) [ 今乌兹别克 ( Uzbeck )] 招来穆斯林土耳其雇佣军 ， 维持对所占领土的统治。这些士兵驻扎在云南 ， 维持蒙古人在云南的统治 ， 他们分到了土地 ， 娶中国女人成家立业。经过长期的同化过程 ， 虽然他们的后裔仍然长着欧式高鼻 ， 男人长有浓密的体毛 ， 但是他们的外貌特征更像中国人。
傣族是云南特有民族，主要聚居生活在热带，亚热带气候的肥美、富饶的坝子--西双版纳，德宏两州、景颇族自治州和耿马、孟连等地。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。
泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼(Barumpimarn/Boromphiman)，圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来(Siwalai)，与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。 还有一种丝娃来是裙子中间打褶子的，就是泰国最传统的民族服恰可拉发特(Chakkraphat/jakapatdi)，也包括搭肩，多穿于皇家和国家典礼。与恰可拉发特相似的礼服还有恰可莉(Chakkri/jakgree)，裙子也是服新裙。还有一种晚礼服叫做杜斯特裙(Dusit)，是大圆领无袖低胸套裙，也可以做成连衣裙。
泰国传统服饰，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。
泰国与我国傣族生活的地区有着相似的地域特征.两个地区的民族由于地理、风俗、宗教信仰等因素,其着装风格及服装制作都极具特色,在衣服样式、穿着、装饰图案等方面有着较高的可比性。
9. 泰族和傣族语言一样吗
首先回答您的问题，语言是否相通，不能一概而论。中国云南境内傣族与泰国北部地区泰族语言能听懂部分词汇，但与目前的正式泰语（泰国中部音准）并不相通。
可以肯定的是，泰国的主要民族泰族与中国云南的傣族，拥有共同的祖先——滇人。秦汉时期，滇人曾在云贵高原建国，其后数千年，随着民族融合和迁徙，滇人的一部分被汉族同化，另一部分南迁到今天的泰国。大约在中国南宋时期，南迁滇人在泰国清迈建国，并最终形成泰族。
如今，沿着湄公河畔都有泰族（中国境内称傣族）的分布，该族群都信仰小乘佛教，都过泼水节。但泰国中部的泰族语言已经与中国傣族语言相差很大，本来语言过三代就会发生很大的改变，比如今天中国汉民族语言与唐宋时期的语言就已经相差悬殊。根据宋代典籍音标，宋代中国人的发音接近于客家话和闽南话，而现在中国人的所谓普通话更接近北方少数民族的“胡语”。
当然，泰国的泰族在历史发展中，也融合了多个民族在其血缘中，其中，由于在蒙元时期大量汉人南迁，事实上今天的泰国王室都与华人关系密切。而泰国前总理英拉甚至都被认为是华裔。
10. 泰族和傣族是一个民族吗
生活在云南边境的一个跨国民族，与傣族相近：芒人
芒人是来自越南的一个少数民族，自称莫尔，是“人”的意思。芒人属于蒙古人种南亚类型，这个民族十分有信仰，信仰多神，倾向于唯心主义，他们认为“灵魂不灭”，认为世界上任何物体都有“灵魂”，“灵魂”主宰着世间的一切事物，所以芒人特别崇敬祖先和各种自然精灵。
芒人有自己的语言——芒语，在语音、语法和语汇上跟越语十分接近，从他们一般日常用语看，带有明显的弹舌音，又因与傣族交往较久而掺有一些傣语词汇。芒人和越人都是骆越人的后裔，是同一族源，大概从10世纪的时候，开始分化成两个民族。过去的芒人族群十分盛行酋长制度，后被废除，他们主要是靠农业生产为生，以生产糯稻为主，妇女是主要劳动力，都会在家里养牛，养蜂，织布染布。