1. 西域女子穿的衣服叫什么
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2. 西域女子是什么特征
展示了当时唐代盛行的一种西域舞蹈，就是胡旋舞。
狭义的胡舞,即胡旋舞的简称,是指自北魏起传入中原的一种西域舞蹈。其舞蹈动作以快速、轻盈的旋转为主,舞蹈特点为明快、活泼、矫健。关于其表现形式大抵有两种，一种说是在圆地毯上舞蹈，一种说是在圆球上舞蹈。
3. 西域女子身着的服饰叫什么
敦煌服饰不完全是汉服敦煌服饰来源于唐代时期的丝绸之路文化，是汉族服饰与西域文化的融合，因此在服饰样式、面料、图案等方面与汉服有部分相似之处，但也有明显不同，如敦煌服饰的颜色鲜艳多样，布料更加轻盈柔软，带有浓郁的西域风格。敦煌服饰不仅在唐代盛行于西域和中原地区，也曾在明清时期重新流行过。其中一些精美的敦煌服饰，如《金缕衣》中的服饰，成为了中华民族传统文化的珍贵遗产，也为当代设计师提供了丰富的创作灵感。
4. 西域女子穿的衣服叫什么名称
贵族穿丝绸，平民穿麻布。
中原古代没有棉花。棉布是从南方少数民族那儿传来的，当时按当地的语言音译为"白叠"。
其实在唐代面料中, 最为重要的是丝织品，其次还有麻葛织品、毛皮等。
锦：
丝织品种中最为绚丽多彩的当属织锦。
绫：
以越州缭绫最为著名的绫
罗、纱：
一种轻薄的丝织物
毛皮 便是动物毛皮制作的衣物
麻、葛织物
棉产量极少，在唐朝用它制作的衣服也是极少见的。追求还原唐朝真实风貌的汉服爱好者可以不考虑棉布，多用丝织品。
5. 古代西域女子
西域地区各部族分布地区：
1。月氏人[吐火罗人] 是最早定居天山南北的古代民族之一，阿尔泰山至巴里坤草原之间的月氏人、天山南麓的龟兹人和焉耆人、吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地东部的楼兰人，皆为吐火罗人。
2．羌人 羌族始祖是炎帝。从西周时期到秦汉时期分布在昆仑山以北至帕米尔高原、塔里木盆地南缘广大地区。
公元前8—前7世纪中亚地区分布的几大部族：
3．斯基泰人、塞种人 （斯基泰人分布在欧亚大陆广大地区；塞人分布在中亚北部草原至新疆天山北部）
4．阿里玛斯波伊人 （分布在额尔齐斯河流域）；
5．伊赛多涅斯人 （分布在伊犁河、楚河流域）；
6．伊赛顿人 （锡尔河为界与斯基泰人相邻）；
7．萨尔马提亚人 （与斯基泰人的风俗、语言相同）；
8．玛撒该塔伊人 （分布在里海以东平原地带）；
9．阿尔吉派欧伊人 （分布在哈萨克丘陵地带）；
以上部族与斯基泰人语言、风俗相同，统称为“萨尔马提亚人”。
10．萨喀人 （分布在中亚南部。共有三个集团。其一是玛瓦尔格。萨喀人，分布在费尔干纳盆地与南哈萨克斯坦的草原地带；其二是提格拉豪达。萨喀人， 分布在吉尔吉斯与南哈萨克斯坦的草原地带；其三是提艾伊。塔拉。达拉伊雅。萨喀人，分布在阿姆河以北、咸海以东、索格底亚那一带。有的说他们也是玛萨该塔伊人。）；
公元前7世纪末——前3世纪，斯基泰人受玛撒该塔伊人的扩张压力下，从中亚草原迁移到黑海以北南俄草原；中国学者杨宪益认为：斯基泰人、塞人即中国史料中的九州戎。林梅村认为：公元前八世纪后，塞人逐渐出现于欧亚内陆，约前650—620年，以斯基泰为名见称于希腊史籍。饶宗颐认为：塞种（Saka）之名西方文献始见于古波斯王大流士一世（公元前521－486年在位，相当周景王二十四年至周敬王三十四年。
萨喀人为中亚地区草斯基泰语的游牧民族的名称，又称“马萨革泰人”。古波斯帝国贝希斯顿铭文上方浮雕中有被俘的萨喀人的形象。印度人同波斯人一样，对中亚操斯基泰语的部族，也称之为萨喀人。伊塞顿人应当是指从天山东部迁移到伊犁河流域的乌孙或大月氏人。
11．罗布人 为罗布泊地区的土著人，属欧罗巴人种；
12．阿拉沟的古代居民 为欧洲人种与蒙古人种混居；
13．姑师人 分布在吐鲁番盆地、东天山南北麓一带，为当地土著人。
14．秦人
“秦人”本义指我国秦代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻族和邻国对秦朝时期中国人的称呼。苗普生、田卫疆认为：在秦王朝以前，中原大地的居民进入新疆地区的数量不会很少，他们不仅在新疆活动、建设，在塔里木盆地北缘拜城盆地留下了足迹，而且还通过新疆，向西走到了大宛，也就是今天的乌兹别克斯坦过的费尔干纳盆地；同时南下印度河谷，进入了印度半岛。
6. 西域女人神秘吗
西域曾经有个楼兰古国，如果全部时期都是沙漠，这个国家是不可能存在的。
它曾经肯定是个绿州，充满水源，因为人们的日常生活是不可能离开水的。
至于为什么楼兰古国又神秘消失了，还是跟水有关，水的干枯，导致绿州消失，楼兰古城也被厚厚的沙子埋没。
7. 西域女子是哪里
西域公主——艾图兰 ，古老而又神秘的西域有一座圣洁的天山，战争的洗礼没有让天山失去它原有的纯洁。一位美丽善良的公主正在天山脚下带领她的子民一起奋战，无情的战争夺走了许多无辜的生命，坚强的公主带着两个女子逃出敌人的魔爪。
她们背朝天山跑着，不知多久来到一座山前，公主仰望苍穹，真诚地向真神阿拉祈祷。阿拉听到公主的祷告后，让眼前的山开出一条道路，公主带着两个女子向山走去。就在此时敌人也赶到了，山突然又合在了一起，而公主的一头秀发还留在外面。
时间流逝，那山的形态如同随风飘动的两条发辫我一样，美丽迷人。而另一位女子隔着陡壁看着人间，她看到善良的人民艰辛地生活不禁垂泪，落在地上形成了颗颗晶莹的珍珠。从那山涧还涌出两股泉水，一股白得像乳汁，一股鲜红似血。因为那是另一位身怀有孕的女子，在山里产下婴儿的缘故。万籁俱寂时细细聆听，会发出摇篮的摆动声，也会听到婴儿哭泣声。
而这位人们敬仰的美丽善良的公主名字叫艾图兰。如今迷人的神话，美丽善良的西域公主，飘落凡尘，带着古老的传说，带着神秘的民族文化。——艾图兰一位维吾尔族姑娘，将传承西域公主的美丽与善良，缔造人间神话。
8. 西域女子一般叫什么名字
西域公主——艾图兰 ，古老而又神秘的西域有一座圣洁的天山，战争的洗礼没有让天山失去它原有的纯洁。一位美丽善良的公主正在天山脚下带领她的子民一起奋战，无情的战争夺走了许多无辜的生命，坚强的公主带着两个女子逃出敌人的魔爪。
她们背朝天山跑着，不知多久来到一座山前，公主仰望苍穹，真诚地向真神阿拉祈祷。阿拉听到公主的祷告后，让眼前的山开出一条道路，公主带着两个女子向山走去。就在此时敌人也赶到了，山突然又合在了一起，而公主的一头秀发还留在外面。
时间流逝，那山的形态如同随风飘动的两条发辫我一样，美丽迷人。而另一位女子隔着陡壁看着人间，她看到善良的人民艰辛地生活不禁垂泪，落在地上形成了颗颗晶莹的珍珠。从那山涧还涌出两股泉水，一股白得像乳汁，一股鲜红似血。因为那是另一位身怀有孕的女子，在山里产下婴儿的缘故。万籁俱寂时细细聆听，会发出摇篮的摆动声，也会听到婴儿哭泣声。
而这位人们敬仰的美丽善良的公主名字叫艾图兰。如今迷人的神话，美丽善良的西域公主，飘落凡尘，带着古老的传说，带着神秘的民族文化。——艾图兰一位维吾尔族姑娘，将传承西域公主的美丽与善良，缔造人间神话。