1. 服饰风情
西子风情衣服通常更偏向传统服饰，两种服饰风格能够有效地突出女性的奢华气质。常见的西子风情服装有绣花连衣裙、华服、宽松吊带裙、古典收腰长裙等。这些服装往往有着华丽的颜色，是典雅又有气质的好选择。
2. 服饰风尚
伊人风尚服饰质量好，穿起来舒服。至于人们来讲，大牌子的伊人风尚服饰存在的含义就是符合服装方面的供给。大牌子的伊人风尚服饰经过一定的工序加工解决，特别适合成年人以及幼儿穿着。大牌子的伊人风尚服饰穿着很合身，大小正好无不必要的线，没有人不热衷大牌子的伊人风尚服饰。
大牌子的伊人风尚服饰材质柔软舒服，针线较密材料手感好。大牌子的伊人风尚服饰版型非常好，摸起非常软，穿起来尤其舒适。大牌子的伊人风尚服饰整体选用高品质的凹凸棉提花布料，贴服穿起来特别的舒服，大品牌浅色提花点缀高端庄重。
3. 服饰风情会电影
杜琪峰，《夺命金》
结局反转再反转，现实主义变黑色幽默再变无厘头。
这部电影在2011年上映，在笔者看来，这大概是近十年来给笔者留下最深刻印象的港片了，虽然它的评分似乎并不算高，只有七分露头。
之所以印象深刻，主要是因为该片太不走寻常路了，有些逆流而上的意思，同时其结局的反转再反转更是让人无法忘记。
一、现实主义的开头
《夺命金》分三条线，高级督察张正方、黑社会小混混三脚豹和银行基层职员特瑞莎，三条线三个故事看似平行却又若即若离，也让三个主角即使擦肩而过也不会认识对方，这样的结构似乎代表了香港社会里的黑、白和打工人三个人群板块。
张正方年收入不算低，但在买房子上也是压力很大，身边还有一个父亲在内地的私生女需要照顾，女友贷款买楼反悔却又面临高额违约金，经济压力和情感压力再加上工作压力让高级督察张正方也有些憔悴。
三脚豹在黑道似乎混的挺开，无奈黑社会也面临着生意萧条，连寿宴都只能吃斋，自己老大被抓连个保释金都交不出，还要向已经退圈多年靠收废品糊口的兄弟借钱。窘迫之下，连小兄弟都觉得当黑社会没有出息扬长而去。
特瑞莎做着看似外表光鲜的银行职员，却因为绩效考核倒数面临着失业，电话营销毫无进展，发展一个小客户都很费劲。
这三个主角分别都有一个让人压抑的场景代表着他们的焦虑和困境。
张正方和女友看楼时接到警局电话，情感、工作和经济三角关系紧张地缠绕在一起，这个场景让人看了有一种想洗冷水澡冷静一下的冲动。
三脚豹找收废品的兄弟森哥借钱交保释金，被踏踏实实养家糊口的森哥一顿训导，黑社会混到连收废品的都不如不说，还得给人家赔笑脸，看了想笑又觉得可悲。
特瑞莎在给小客户做投资开户引导，一遍遍重复着相关条款的说明，郭靖他妈一边忧心忡忡一边还面带微笑回答“清楚明白”，枯燥乏味的场景和台词让人顿生压抑之感，真实得可怕。
可以说，《夺命金》的开头活脱脱是一部现实主义电影，你在看电影过程中有一种是不是放错碟的感觉，但其剧情虽然看起来压抑枯燥却非常抓人，因为对于大多数人来说似乎都能在电影里找到自己生活中的某个碎片。
二、犯罪题材的中段
影片走到一半左右时，终于迈向了犯罪题材的“正道”，有点儿港片那味儿了。
张正方面对着一个为生活感到绝望准备和邻居同归于尽的人。
三脚豹找到原来的兄弟凸眼龙，得知对方在搞地下期货交易捞偏门大赚特赚，他欣然加入，殊不知在股灾中凸眼龙鬼迷心窍动了大佬的账户被大佬严酷惩罚，凸眼龙命悬一线之间依然让三脚豹买期货赚钱要紧。
特瑞莎的大客户、放高利贷的钟原遇到抢劫生命不保，他留在特瑞莎那里没入账的500万元现金突然成了“无主”的诱惑。
张正方面对的犯罪比较平铺直叙，三脚豹和凸眼龙面对的犯罪则剧情曲折，不懂期货的观众甚至会看不太懂，但凸眼龙胸口被插入的利器是实打实的，让人看了就觉得瘆得慌。
而特瑞莎面对的诱惑更让人无比纠结，这种天上掉下来的馅饼到底是香饽饽还是陷阱呢？
可以说，这段剧情推动得很利索也很曲折，凶险中带着悬念，让人欲罢不能，很好看。
三、黑色幽默的结局
张正方在生死一线之间涉险过关，和他吵架的女友赶来抱住他，两人重归于好。
更重要的是，本来让他们无比纠结无比烦恼的房屋合约问题迎刃而解，内地炒房客大手笔买下房子还让张正方多赚了50万元，立功、赚钱还有重归于好，张正方的职业、经济和感情瞬间柳暗花明。
凸眼龙在对股市的绝望中死去，自作主张的三脚豹却迎来狗屎运大赚一倍，而且由于凸眼龙的死亡，他似乎也接到了一个天上掉下来的大馅饼。
特瑞莎打定主意将钟原的巨款纳为己有，然后潇洒辞职。
晚上的街头，三个在上午还被生活折磨得焦头烂额的人，怀着一种否极泰来的喜悦擦肩而过，没有人知道他们这一天的心路历程是如何惊险刺激。
但是，钱，实打实留了下来，三脚豹抽着最贵的雪茄终于有了一种扬眉吐气的感觉。
张正方的困境来自于房子和父亲在大陆的私生女，最后解决他困境的是大陆的豪爽炒房客。
特瑞莎的困境是压力巨大且没有希望的工作，解决她困境的是她突然死亡的客户，虽然她丧失了道德并犯了罪。
三脚豹同样如此，他的困境随着兄弟的死亡突然消失，但他无疑也是触犯了相关法律，包括杀死凸眼龙的幕后大佬。
这个结局足够黑色幽默，也足够让人意外，毕竟按照犯罪电影的打法，似乎这个结局并不是结局，这种戛然而止的打法让人顿悟，这TM根本不是犯罪电影好不好，这就是一幕滑稽的人间浮世绘！
四、无厘头的结尾
当然，《夺命金》这样的结尾无论如何不能算正常的，虽然它足够黑色幽默也给人留下深刻印象，让人感到意犹未尽却又觉得非常满意，虽然显得不严谨却又拥有一种残缺的艺术感。
所以，在大陆公映的版本里，我们看到了一个略显无厘头的字幕结尾，特瑞莎、三脚豹还是被绳之以法，虽然他们被轻判了，但这个结尾也告诉我们，纵然是天上掉馅饼，如果是不义之财还是要控制内心的贪婪。
君子求财，取之有道。这个结局肯定是没错的，也是值得赞赏的，但放在这部电影里尤其是放在一个原来的黑色结局后面，就显得有些无厘头了。
不过，这好像也是现实主义，太容易得到的不义之财，终归是要还回去的，天上掉馅饼本来就是一个不现实的东西，将原来的黑色幽默结局戳破，《夺命金》就又回到了影片开头，现实主义。
反转再反转，好像是个圈儿呦。
4. 服饰风格
经典风格，
经典风格端庄大方，具有传统服装的特点，是相对比较成熟的，能被大多数女性接受的，讲究穿着品质的服装风格。经典风格比较保守，不太受流行左右，追求严谨而高雅，文静而含蓄，是以高度和谐为主要特征的一种服饰
5. 服装服饰风格
褒衣博带是魏晋时期文人衣服趋势 （1）一方面由于连年战乱，政治动荡，政权更迭频繁使得没有一个统一的服饰制度约束人们的着装。
（2）思想意识上，腐朽的经学束缚被冲破，产生了玄学，它促进逻辑思辩的发展和理论探索的自由空气。
（3）政治上的失意使得许多文人选择了逃避现实，提倡人性对自然的回归。因此褒衣博带成为了这一时期的主要服饰风格，其中尤以文人雅士最为喜好。
他们还以蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上，则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。
6. 服装风貌
中山装结构的形成与发展过程深受传统文化的影响，其前身的四个口袋代表“国之四维”，前襟五粒纽扣象征“五权分立”，袖口三粒纽扣代表“三民主义”，上部小口袋的倒山形体架式袋盖寓意中国革命需依靠知识分子，这种暗喻的方式是中国传统服饰文化和服饰审美思维中最具代表性的特征。闭合的翻领、前衣襟五粒纽扣系结，体现出了中正、坚韧、挺拔的中国传统文化精神。
经历了“拿来”与“消化”过程的中山装成为“洋为中用”、传承民族文化，同时适应国际化潮流、极具时代特征的典范。其造型结构和造型风格，代表着中国服饰风貌由传统向现代的转变，反映了一个时代的服饰文化转折。
7. 风情服装
楼兰风情麦芽服饰米黄色的这个颜色看着很有食欲
8. 服饰的风格有哪些
中式风：红色、文化底蕴、古典美、汉字、
传统潮流英伦风：格子、复古、文艺、低饱和度法式风：碎花、优雅、知性、慵懒欧美风：街头、性感、帅气、张扬、个性日系风：棉麻、柔和、文艺、简约、舒适韩系风：感性、温柔、甜美、气质
9. 最全服装风格
1、汉派服装特点——汉派服装：以武汉为主要产地，它多用料色彩偏深，以灰、黑、深蓝、深绿等为系列，中高低都有，不过以低档为主!汉派的秋冬装，在全国市场上占一定的份额，主要以自产自销为主，价格相对来说很低，广东秋冬好多的货都来自于武汉!相对来说夏装自产自销的比较少，主要来自广东沙河的货比较多
2、汉派服装特点——杭派服装：以杭州为主要产地，多以丝绸为面料，设计理念时尚,文化内涵丰富,价格大众化,面料在全国来说算是算好的，但是价格来说，高于其它几个派系!款式相对广派来说有点保守
10. 服饰风格如何细分
服装的综合美可概括为以下4个方面：
①个性美。是服装与着装人的性格、风度、爱好、志趣产生的美。
②流行美。是服装与着装人迎合时代精神和社会风尚产生的美。
③内在美。是服装与人的心灵、气质融合产生的美。
④外在美。是直接表露在外的美。此外，还包括在上述4个方面美的作用下产生的美，如服装与身体辅成的姿态美；服装的结构线条与体型辅成的构成美；材料品质、组织、肌理辅成的材质美，服装颜色与肤色辅成的色彩美；造型、款式、纹样等产生的艺术美；工艺、技术等产生的技巧美；佩饰、配件衬托的装饰美；服装与帽、手套、鞋、袜穿戴物品形成的整体美；服装与人的长相及修饰打扮产生的化妆美；服装的功能与人的工作、环境、条件、工具、对象相适应的实用美。
11. 服饰风情汇
1,我国的少数民族自治区是：西藏自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、广西壮族自治区。
2,
壮族的节日
吃立节
“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。
歌婆节（歌墟）
壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。它是壮族地区传统性的群众活动。壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。据文献所记，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已与今接近。
娅拜节
广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。
苗族的节日
开年节
开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（贵州、湖南、重庆）边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
踩花山节
踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场，源于青年男女的求爱活动。节日期间，青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶；老农们则来到花场地交流生产经验，传授生产技术，祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。
苗族妇女缠头梳妆准备参加“四月八”庆祝活动
四月八
苗族传统节日，又称“亚努节”，传说这个节日起于明代。每逢农历四月初八，苗族同胞要举行吃黑米饭、喝米酒、唱大歌等活动，以纪念、凭吊传说中的古代英雄亚努。
此外，四月八还是布依族的节日，有称它为“牛王节”的，也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭，并休息一日，表示对耕牛的慰劳。
贵州台江苗族同胞喜过独木龙舟节
龙船节
龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。
姐妹节
在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。 贵州苗族姊妹节举行“牛王争霸赛”、姊妹节竞渡赛龙舟
苗族人家欢度敬桥节 苗家“春社”日 浪漫相亲时 苗家欢度“新禾节”