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彝族服饰搭配裙子(彝族服装裙子)

1. 彝族服装裙子

彝族少女的成人礼,在大小凉山地区,彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式,彝语叫“沙拉洛”,意为脱去童年的裙子,换上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前,穿的是红白两色的童裙,梳的是独辫,耳朵挂的是穿耳线。“换裙”仪式举行之后,就要穿上中段为黑蓝色的三接拖地长裙,原先的独辫要改梳成双辫,并要戴上绣花头帕,挂上耳坠。

2. 彝族服饰裙子

苗族因居住地不一,故服装也不相同,主要差别表现在颜色、式样、花饰镶边部位等。苗族服装可分为裙类和裤类,湘西贵州松桃一带多为穿裤,衣袖和裤边镶有花饰,衣领周围有花边称“托肩”;云南一带的苗族大多穿大领短衣,下穿白褶裙,分便装和盛装,便装较素净,盛装衣服边上绣有花纹,同时拥有多种装饰。便装衣裙不绣花,染成藏青色,朴素大方,其腰带用自织的花椒布做成,裙为白褶裙,长一尺四五寸,裙多不绣花,裙围有两块,分别系在裙外的前面和后面,前一块素净,后一块下摆镶有宽约三四分的花边,用彩色丝片做成,裙子短,常包绑腿。盛装的上衣是花衣,用藏青色缎子作面,布作里,两袖下摆绣有彩色花纹图案,下摆用缎子作底,绣以彩色花鸟虫鱼等纹样,绣衣用绸缎子作底,多为绿色,以彩色丝片剪成葵花子大的等腰三角形贴在上面,其边用细丝线缝合。

  蜡染桃花是苗族的传统手工技艺,每个女子七八岁就学会刺绣桃花蜡染。蜡染是用蜡刀把蜡涂在布上制成图案,浸入蓝靛缸内染好后脱去黄蜡使其现出白色花纹而成。

传统的滇南彝族服饰,男子各支系大同小异,一般头绕玄色盘头,上身穿镶边的偏襟或对襟紧身上衣,扎腰带,下身穿肥大的撒腿裤,外面披宽大的毛织披风,彝语称“瓦拉”。

  妇女的服饰则多用大色块组成,色彩对比鲜明,绚丽多彩。上衣大多是右衽襟衣,立领窄袖,外罩绿边背心,下身穿拖地长的白褶长裙或大裤管裤子。裤饰虽多为大裤管,但其中又分盖膝和盖躅两种,如聂苏支系的多为盖膝的大管裤,裤带是一条约丈许长的两头有刺绣且饰以流苏垂缨的花布巾,用中部从腰际绕过一圈,打结后将有刺绣的两个尾角如翅似的露于臀后,很是美丽。在妇女的打扮中极为重要的是围腰,其形状是凸字形的,中间镶有四方形腰芯,周围用彩丝线刺绣着各种彝家喜爱的花草,整块围腰色泽鲜艳,耀眼夺目,美观大方。妇女头上戴鸡冠帽。帽子是用硬巾剪成鸡冠的形状,再用1200多颗银泡镶绣而成,戴在头上像一只啼鸣的雄鸡。据说在远古时期,一对青年恋人在森林中约会,遇上森林魔王,正当魔王欲加害于青年人时,雄鸡啼叫驱走魔王,此后,佩戴形似雄鸡的鸡冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像征,帽上镶绣的银泡则表示星星和月亮,意喻为光明幸福。

3. 彝族 裙子

在彝族的生育礼仪中,首先说到的是诞生礼。由于孩子的出世关系到整个血亲集团,因此就其重要性来说代表着一个血亲的承诺,就婴儿自身来讲这也是成为血亲集团成员的过渡仪式。早在孩子出世以前,母亲、祖母、外婆等,就已将象征古老传统观念和种种集体愈识的造型符号,千针万线地缝在了婴儿的衣服上。昆明近郊的彝族,为婴儿准备的衣物,必是一式的虎头帽、虎头鞋和虎纹兜肚,因为他们认为彝族是虎族,为婴儿准备“虎衣”,便意味着虎族对新成员的血缘关系的认可,同时面对着这个新到的成员,人们仍存在潜在的担优。

彝族认为,新生的婴儿是从另一个世界来的,灵魂还不安分在体内,或者还是一个“鬼娃娃”,随时有“回去”(死亡)的危险。为了避免这种意外,在举行“穿衣礼”的基础上,彝族还要举行一种可称为“命名礼”的仪式,有的地区称为“撞名”。当孩子经常哭闹,“灵魂”不安时,就准备酒饭,背上孩子,做一小桥,放在山路小沟上。如有成年男子从桥上过,即拦住过桥人,扯下他的纽扣给孩子,并请求踢名,然后就地饮酒吃肉。这样就表示拴住了小孩的灵魂,为其在阳世注了册。

紧接着“命名礼”之后的是“认亲礼”。在孩子满月之后,由母亲领回娘家,摆上酒、肉大宴娘家亲友,既是向他们宣布此血亲成员的出生,也是一种血亲认可的仪式,从此孩子与娘家集团之间有了相互的血亲义务的承诺。当一个孩子在父母的养育下成长起来达到一定年龄,就必须举行成年礼。对于行成年礼的孩子来说,无论从文化氛围上或心理上,都相当于一次新生。举行成年礼之后,尽管他们依然还是十岁左右的年龄,但依于父母膝间的时代即告结束。

男孩子此时将从小养起的天菩萨用成年人的方式高高竖起,并加人到学习一个成年人应掌握的技能的行列中去,练习放枪、骑马、射箭等本领,和女孩一样都为成家立业作心理上的准备。在成年礼上父母谆谆教导有关族史、世系、家谱、道德、禁忌等训诫,让他们记住自己新的社会角色规范。小凉山的彝族为少女举行的成年礼中,不得有男人在场,仪式在自家羊厩的羊粪堆边举行(象征女子日后生育力强,儿孙“旺盛”)。以羊肉祭过神鬼之后,主持仪式的年长妇女用一件红黑两色织成的羊毛裙子,在女孩头部和大腿部绕几绕,象征有福和开禁(性禁忌)。

4. 彝族长裙

彝族支系繁多,各地服饰差异大,服饰区别近百种,琳琅满目,各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环,领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外,云南其他地区的彝妇女都穿长,许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边,已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多彩的花边,尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中,滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽,鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状,又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族,过去无论男女,都喜欢披一件“擦耳瓦”——羊皮披毡。它形似斗蓬,用羊毛织成,长至膝盖之下,下端缀有毛穗子,一般为深黑色。彝族少女15岁前,穿的是红白两色童裙,梳的是独辫,满15岁,有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式,意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”,标志着该少女已经长大成人,15岁以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙,单辫梳成双辫,戴上绣满彩花的头帕,把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。

5. 彝族服装讲解

一、服饰介绍

一般青年男女服装色彩鲜艳,喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色,纹样繁多;中年人服装的纹样较青年人为少,使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色,素貌庄重;老年人多用青、蓝布,一般不做花,仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。服装的花纹、花边,它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有大自然图,有动物方面的图,也有植物和什物图。装饰品美丽庄重、色彩鲜明,花样繁多、多以银、铜、玉、石、骨等为原料,铸造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作。"

二、头饰介绍

男性:多以戴黑色沙帕为主。上下缠绕呈八字形,或留尖角。女性:利用多条颜色鲜艳的毛巾包扎,中间杂夹锡泡,外部以白色或黑色布带包扎(大约2米);有时利用一块毛简单地搭在头上,用两条辫子缠绕即可。

三、服饰文化

彝族自称“裸倮”,“裸”彝意为“虎”,“倮”彝意为“龙”。彝族是崇拜龙和虎的民族,历史上的彝族“十月太阳历”都以这些动名称来命名。彝族男服饰一般都印有“龙、虎、牛、火”等。女性服饰多以红、黄、绿、橙、粉五色即与“五行”相通"

四、服饰价值

1、艺术价值

彝族服饰多以一针一线手工绣制而成。绣娘们首先是利用比较厚一点的纸先剪出花样,再用颜色鲜艳的线绣制而成,其做工精美。

2、观赏价值

彝族服饰图案多以花草为主,刺绣讲究“规整性”和“对称性”。

五、传承保护

    彝族的服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。历史上,由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。彝族服饰的色彩较为丰富,款式变化多姿,并且以大量银制品和刺绣装饰。彝族服装一般由纯羊毛手工打造,从收取羊毛、纺成线、浸染,到织布、裁剪、刺绣,全部都由彝人手工完成。2014年11月11日,彝族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

6. 彝族服装裙子图片

彝族女性有独特的风俗因为彝族是一个重视家族和宗法制度的民族,彝族女性在婚姻和丧礼方面有独特的风俗。在婚礼上,新娘必须是在上午七点钟前穿上嫁衣,女方家长还要为新娘戴上特制的钗子,象征新娘进入婚姻的新生活。在丧礼上,彝族女性有严格的哀悼规矩,包括禁止化妆,禁止穿鲜艳颜色的衣物等等。此外,彝族女性的服装也是彝族文化的重要组成部分之一。彝族女性的传统服装多样,不同地区的彝族女性穿着也有所不同,但是普遍保留了彝族传统服饰的主要元素,如绣花、彩带、银饰、彝族寨子门楼等。这些风俗和传统服装反映了彝族女性的文化传统和生活方式。

7. 彝族的裙子叫什么

彝族和傈僳族的区别

1、从傈僳族的族源来看他是夷人的一个分支。

2、从他的宗教文化来看也和当今的彝族是一样的,特别是和凉山的彝族是一样的——祖先崇拜和自然崇拜。从图腾来看都有龙、虎、鸡、蛇、鸟、竹、荞、树,山等

3、从社会组织来看是以血缘和纽带的家支头人制度,都有血族复仇的习惯。凉山彝族的“德古”与傈僳族的“实扒”和“搓吾”其实没有本质的区别。他们都充当了调解人员的角色。

4、从巫术文化来看傈僳族有“尼扒”和“尼古扒”两种,彝族有毕摩和苏尼两种。“尼扒”和毕摩的社会地位都高于“尼古扒”和苏尼的。从他们的职责来看都是卜卦、驱鬼、辟邪、祭祖、祈福。

5、从婚姻和丧葬来看,在婚姻中彝族和傈僳族都要给“舅舅钱”、父母包办、近亲结婚。丧葬和贵州彝族是一样的,都用土葬,只有非命死者用火葬(其实都是后来收到汉族丧葬的影响才用土葬的。)7、9两个数字在彝族的在葬礼上时隔吉祥的数字。

在贵州死者男的药穿9件外衣、女的要穿7件;在四川火葬的时候难得要架9层、怒的药架7层;傈僳族祭男死者9块肉,出殡时用9棵栗树抬,祭女死者7块肉,出殡时用7棵栗树抬。难道这些数字出现在葬礼上只是一个巧合?

6、从音乐舞蹈文学来看,音乐主要都是源于生活,所以由于历史地理位置不同,人们所创造的音乐也是不同的,但是彝族和傈僳族都有“祭歌”。乐器主要有口弦、笛子。舞蹈都是通过下肢动作来表现(可能这些舞蹈都源于生产生活中。),以脚上动作为主,步伐矫健,动作粗犷。文学都有《洪水泛滥》《兄你们婚》《竹娃》。

7、从服饰来看,就彝族服饰就楚雄型、凉山型、乌蒙山型、滇西型、红河型、滇池及滇东南型等6大类型,傈僳族根据服饰分为黑傈僳、白傈僳、花傈僳。但是他们大多数都有共同的特点都崇尚黑色、男的用青布包头、女的都穿裙子。

8、从语言比较很多单词都是一样的,如在傈僳族的语言里奴隶“搓巴”(P101《傈僳族简史》)意为小人,分家“海途”(P144《傈僳族简史》)这些和贵州彝语是一模一样的。虎叫腊,过年为“阔什”这些和凉山彝语是一模一样的。

9、从酒文化上来看彝族了傈僳族都很一样,无酒不成礼,无酒不成宴席!

8. 彝族裙子图片大全

养嵬裤过去是一种有嵬字的裤子,形似现在的直筒裤,但它有细褶皱摆,下摆裁剪呈半圆形,多数制作材料为棉布或麻布。但随着时代的发展,现代人不再穿着养嵬裤,这种裤子逐渐淡出了人们的视野。养嵬裤是过去的一种服装,伴随社会和文化的演变,人们的服装需求也在不断变化,养嵬裤逐渐失去了市场。而且在现代,人们更加追求时尚和舒适性,养嵬裤的款式和材质也难以满足这些需求。随着科技的不断发展,服装制作的材料和技术也在不断进步,我们今天所穿的服装已经远远超越了过去的养嵬裤。同时,我们在了解过去的服装文化和历史的同时,也应该不断创新和尝试,为现代人们打造更加舒适、时尚、环保的服装。

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