1. 西域回响歌曲
萤火虫 (Live) - 苏运莹
词：苏运莹
曲：苏运莹
凝聚汇成的光，
若不是你，
我们也许飘散低埋，
也像路过森林一样，
天空 ，云麦 ，灰染，
也会像山泉一样，
只叮想不主张，
从东墙到西域相意暖洋，
海洋和浪缘在无际里，
圆圈着天际，
邂遇是一条直线，
笑脸是丰收的花绿，
靠过来 听回响，
艳过骄阳 心望守相，
靠过来 看山回样，
脚心一个方向，
环绕过琉璃，
耳旁笑的阑珊，
永恒是盼耀过这一秒的时间，
从东墙到西域相意暖洋，
海洋和浪缘，
在无际里圆圈着天际，
邂遇是一条直线，
笑脸是丰收的花绿，
靠过来 听回响，
艳过骄阳， 心望守相，
靠过来 ，看山回样，
脚心一个方向，
环绕过琉璃，
耳旁笑的阑珊，
永恒是盼耀过这一秒的时间，
弯沿的眼睛透过百合花，
欣相惜，
一个位置 ，一方富余，
准备停靠，
你是那跳耀着的百斑斓，
我喜欢冲动的温柔浪花，
吸收宽广一样 同呼吸，
靠过来， 温存爱，
艳过骄阳， 心望守相，
靠过来 ，丰腴爱，
脚心一个方向，
环绕过琉璃，
耳旁笑的阑珊，
永恒是盼耀过这一秒的时间，
相照富欲，
肝胆同恋。
2. 西域经典歌曲
《阿瓦尔古丽》，是由中国著名音乐作曲家石夫根据新疆维吾尔族民间音乐改编创作的一首经典新疆民歌，在汉族地区流传甚广。它的曲调深情悠长，情感丰富，受到大众的欢迎和广泛的传唱。这首歌曾在不同的时期以不同演唱的形式、风格，被老、中、青三代歌唱家录制发行，热度不减。
它的旋律、歌词被改编后还应用于流行的电视剧、音乐节目当中，更好地传播了新疆民族特色的音乐文化。
3. 西域城歌曲
出自李白
逍遥半生酒中意，一剑醉影向征程。我这潇洒的半生和那喝酒时的意境，带着一把剑，一个摇晃的身影向着前方的道路出发。展现了诗人潇洒自在，豪放不羁，意气风发的气质。
逍遥半生酒中意，一剑醉语想征程 李白的一句“逍遥半生酒中意，一剑醉语想征程”，以酒和剑来表达自己的心态，何等的意气风发配合霜寒十四州的霸气。
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白祖籍陇西成纪(待考证)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。
李白的父亲是个富商，爱好文学，曾亲自教李白诵读辞赋。在家庭的影响下，李白从小博学广览，“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书”。
青少年时代，他在蜀中读书、学道和游历，足迹遍巴山蜀水，培养了他热爱自然、酷爱自由、浪漫不羁的性格和追求功业的理想。
李白25岁时“仗剑去国，辞亲远游”离别故乡。离别时所作的《渡荆门送别》和《秋下荆门》等都已很成熟，并显示出他的艺术风格。出蜀后，他南泛洞庭，东游吴越，寓居安陆(今湖北安陆县)，在此和退休宰相许圈师的孙女结婚
。后又北上太原，东到齐鲁，移家于任城(今山东济宁县)。在这期间，曾与孟浩然、王昌龄等结为诗友。此时他消遥山水，纵情诗酒，激发出旺盛的创造力，天才初显，声誉四播.“剑非万人敌，文窃四海声”增强了他对人生的自信。
4. 西域bgm
古乐府的固定模板是词牌; 魏晋南北朝乐府无词牌无固定曲名; 汉乐府的固定模板是曲名,民歌包含在乐府范围内。
乐府原是汉代掌管音乐的官署。由于专事搜集、整理民歌俗曲，因此后人就用“乐府”代称入乐的民歌俗曲和歌辞。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。在中国古代文学史上，诗歌样式的变革往往和流行乐曲的声调有关。两汉乐府诗最初是配乐演唱的，它之所以在诗体形式上不同于《诗经》的四言句，既是诗歌本身发展的必然结果，也有乐曲的因素发挥作用。
汉代乐府诗歌的曲调来源是多方面的，除了中土各地的乐曲外，还有来自少数民族的歌曲，鼓吹曲辞收录的铙歌18首就是配合北狄西域之乐演唱的。鼓吹曲本是军中用乐，来自北方少数民族。它的曲调和中土音乐有很大差异，因此，配合鼓吹曲演唱的歌诗也就和中土常见的体式明显不同。现存铙歌18首各篇均是杂言，和其他乐府诗迥然有别，是诗歌形式发生的重大变化。
对乐府诗体产生重大影响的乐曲除楚声和北狄西域乐外，还有中土流行的五言歌谣。仅以西汉而言，惠帝时戚夫人所唱的《舂歌》，六句中有五句是五言。李延年为武帝演唱的“北方有佳人”四句歌诗，有三句是五言，第三句去掉调节语气的“宁不知”三字，也变成五言句。成帝时长安流传的《尹赏歌》、《邪径败良田》歌谣，都已经是标准的五言诗。西汉乐府广泛搜集各种歌谣，其中必有相当比重的五言诗。这些五言歌谣在形式上不同于传统的四言诗，引起文人浓厚的兴趣，并且亲自模仿拟作，因此，东汉开始有较多的文人五言诗。从西汉五言歌谣到乐府五言诗，再到文人五言诗，这是早期五言诗发展的基本轨迹。
在六朝，更明确地把“乐府”和“古诗”相对并举，以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。宋、元以后，“乐府”又被借作词、曲的一种雅称。新乐府是唐朝诗人自立新题而作的乐府诗。
5. 西域回响歌词
萤火虫 (Live) - 苏运莹
词：苏运莹
曲：苏运莹
凝聚汇成的光
若不是你
我们也许飘散低埋
也像路过森林一样
天空 云麦 灰染
也会像山泉一样
只叮想不主张
从东墙到西域相意暖洋
海洋和浪缘在无际里
圆圈着天际
邂遇是一条直线
笑脸是丰收的花绿
靠过来 听回响
艳过骄阳 心望守相
靠过来 看山回样
脚心一个方向
环绕过琉璃
耳旁笑的阑珊
永恒是盼耀过这一秒的时间
从东墙到西域相意暖洋
海洋和浪缘
在无际里圆圈着天际
邂遇是一条直线
笑脸是丰收的花绿
靠过来 听回响
艳过骄阳 心望守相
靠过来 看山回样
脚心一个方向
环绕过琉璃
耳旁笑的阑珊
永恒是盼耀过这一秒的时间
弯沿的眼睛透过百合花
欣相惜
一个位置 一方富余
准备停靠
你是那跳耀着的百斑斓
我喜欢冲动的温柔浪花
吸收宽广一样 同呼吸
靠过来 温存爱
艳过骄阳 心望守相
靠过来 丰腴爱
脚心一个方向
环绕过琉璃
耳旁笑的阑珊
永恒是盼耀过这一秒的时间
相照富欲
肝胆同恋
6. 西域的歌
琴，胡箜篌
琵琶、五弦、忽雷、火不思，都是西域拨弦乐器，当时统称胡琴。火不思是乌特的一种，突厥语叫qobuz，译名也五花八门，什么和必斯、虎拨思、琥珀词、吴拨四，比较好玩的则有胡不思和浑不似两种。火不思后来变成了拉弦乐器，也就是二胡。二胡是典型的“中外合资”产品。北方的马尾、松香，南方的蛇皮、竹子，中西合璧，北人南相，表现力极强，也就在民乐演奏中唱起了主角。
7. 西域那个歌叫什么名字
《一路上》，《特务迷城》的插曲，《捉迷藏》,《梦中的卓玛》,《喀什葛尔女郎》,《美丽的楼兰姑娘》，《喀什噶尔胡杨》
8. 西域歌词
乐逍遥
歌曲原唱：西域胡杨
作词者：西域胡杨
歌曲歌词：
白云朵朵飘呀飘
心儿荡漾在燃烧
喝着小酒心情好
放歌一曲苍天笑
遇事不急高空跳
所有烦恼全忘掉
有缘相聚问声好
难得糊涂笑一笑
乐乐乐逍遥 对酒当歌人不老
喝下这杯云飘渺 开心没烦恼
乐乐乐逍遥 花红野草满山腰
千里迢迢把你找 心里在燃烧
老虎你敢跳弥勒佛在笑
苍蝇你敢嗡嗡响葫芦娃有药
你还跳不跳你还叫不叫
弥勒佛在笑哎葫芦娃有药
乐乐乐逍遥 悲欢离合随风飘
花儿对我笑一笑 岁月催人老
乐乐乐逍遥 多少世事很难料
苍蝇老虎么想到 没有后悔药
9. 西域回响简谱
华夏古乐的复原与开发历程：
中西方音乐的异同\n音乐考古学和中原古代音乐文化的起源\n考古发现的骨笛、陶埙、陶鼓等史前音乐文物\n视频曲目：远古的回响\n中华文明的轴心时代与青铜乐钟\n青铜乐钟的源与流\n诗经音乐与郑卫之音、\n磬、瑟、排箫等音乐文物\n视频曲目：诗经、郑风、子衿、\n 诗经、周南、关雎\n汉唐时期的歌唱艺术，文学与音乐\n弦歌千载的古琴与琴歌、\n中国传统音乐与文学的关系\n视频曲目：凤求凰\n唐代音乐文物与唐乐的开发\n中原清商乐传统，西域音乐的传入、\n琵琶、十三弦古筝的介绍、\n视频曲目：唐乐、瑞鹧鸪\n