1. 四川有什么民歌
是由金鼓作词、作曲，蔡绍序演唱的一首四川民歌（重庆直辖后又称为重庆民歌），歌曲诞生地为重庆沙坪坝。收录于1963年1月1日由中国唱片发行的专辑《嘉陵江上》中。
1980年，该曲入选人民音乐出版社出版的图书《中国民歌选》。2004年，该曲被石柱土家族自治县当作县歌。2006年，石柱土家啰儿调入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录，《太阳出来喜洋洋》是其代表作之一。2007年，该歌曲被联合国教科文组织评为“世界经典民歌”。
2. 四川有什么民歌吗
1、太阳出来喜洋洋——四川民歌《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。
2、康定情歌——四川民歌《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。
3、盼红军——四川民歌是指中国红军在特定条件下用真实战争生活所感觉到的，进行编辑传唱的歌谣。是以歌颂在那一时期中红军珍爱、赞美的人和事，并且鼓励红军的战争精神，宣传中国共产党心系人民，为解放中国的决心。
4、槐花几时开——四川民歌《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
5、我随红军闹革命——四川民歌中国1919年“五四”运动至第一次国内革命战争时期的工农运动中所涌现的革命歌曲，以及在第二次国内革命战争时期各红色革命根据地产生的民歌和红军歌曲。6
、采花——四川民歌
7、八月桂花遍地开——四川民歌
8、晾衣裳——四川小调
9、绣荷包——四川民歌
10、快四幺妹子——四川民歌
3. 四川民歌歌曲大全100首
获得首届“四川省十大歌曲”的分别是《蜀中寻》《就在春天》《川·渝》《光荣与梦想》《父亲和我聊微信》《天边的红云》《七彩七月》《心有所蜀》《德基吉蓝》和《呗乌阿给晒晒晒》。10大歌曲中，既有民族歌曲，也有美声歌曲，还有流行歌曲，体现出四川本土原创音乐多元的创造力。此外，《彝美》《那一抹红》《川流不息》《吼一声拐吔幸福长》《吆喝一声就开船》《爱在大凉山》《永恒的旗帜》和《丝路之源》等8首入围歌曲今晚也同时与观众们见面。
作为四川省十大歌曲之一的《蜀中寻》词作者，方潇梅显得非常激动，她不仅为《蜀中寻》作词，今晚还登台献唱。方潇梅说，这首歌是她和曲作者刘力花了一年多时间创作的。演唱中她加入四川清音的唱腔，立体式地来呈现四川元素，使作品既具备传统的柔美又具备磅礴气。“出于自己对家乡四川的热爱，和作为四川人的骄傲。我们四川有享誉世界的美景，将满腔的热爱融入在作品里，是我们最质朴的表达”。方潇梅谈到自己的创作体会时这样说道。
今晚的颁奖晚会上，著名歌唱家幺红、霍勇、王莹作为特邀嘉宾，还为观众带来了脍炙人口的三首歌曲，《我的深情为你守候》《梅岭三章》《七月的草原》。
首届“四川省十大歌曲”评选活动，是四川省政府确定的四川省重大文艺项目，两年举办一届，旨在推出一批反映时代新气象、讴歌人民新创造，引领社会新风尚，具有浓郁巴蜀特色的四川本土原创音乐力作。活动自今年2月7日启动后，共征集到2019年1月以来新创作的歌曲作品320余首。经过资格审查、初评、复评、网络评选、专家终评5个环节的角逐，最终，从320余首作品中评选出了18首作品，其中优秀作品10首，入围作品8首，共同登上了今晚的颁奖舞台。
接下来，新华文轩四川数字出版传媒将出版首届“四川省十大歌曲”CD出版物，并在全国新华书店公开发行。四川省原创音乐创作出版推广中心也将在全网平台、媒体平台持续推广“四川省十大歌曲”品牌。
4. 四川有名的民歌
《成都》，《康定情歌》，大多数人认为该歌曲是由民歌发展而来。一位老人说，他们十几岁时在康定听见的康定情歌不是今天这个样唱的，那时是这样:"跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜的照在朵洛大姐的门，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好哟，会当溜溜的家来会为溜溜的人"。
当时还有一个美好的传说，康定城有一卖松光的藏族姑娘名叫朵洛，长得漂亮美丽，举世无双，康定人称"松光西施"。
5. 四川有什么民歌好听
《成都》属于民谣歌曲，是赵雷在2014年创作演唱的歌曲，该曲由赵雷本人创作词曲，收录于赵雷2016年发行的音乐专辑《无法长大》。歌曲源于成都慢悠悠又极具人情味儿和生活气息的感觉，让原创者赵雷特别喜欢成都这座城市，因此成为赵雷热爱的第二故乡。出于想表达对这座城市的记录和留恋，赵雷创作了该曲送给成都的情歌。
6. 四川的民歌有什么民歌
1
《茉莉花》
《茉莉花》流⾏于全国各地，是我国民歌的经典之作，有各种各样的版本。歌曲通过赞美茉莉花，借花抒情，⽣动含蓄地表达了封建制度下男⼥的纯真爱情。
2
《紫⽵调》
《紫⽵调》是⼴泛传播于吴语区（苏南、上海、浙江⼤部、皖南等）的传统⼩调歌曲，其源头可以追溯到春秋战国时期的民歌。经过历代艺⼈的传唱和修改，各地的《紫⽵调》都加⼊了⾃⼰的地⽅特⾊，在⾳节的处理上有所不同。但其词其曲，皆有浓厚的吴风。
3
《在那遥远的地⽅》
《在那遥远的地⽅》是电影《⼩城之春》的插曲，由王洛宾创作。这⾸歌既有哈萨克民歌的特⾊，⼜有青海藏族民歌的风格，是王洛宾最珍视的歌，也是王洛宾歌曲中艺术评价最⾼的歌曲，被赞为“艺术⾥的珍品，皇冠上的明珠”。
4
《半个⽉亮爬上来》
《半个⽉亮爬上来》是王洛宾根据西北地区民间⾳调创作的⼀⾸民歌。既保留了新疆维吾尔族民歌的质朴⽆华，⼜显现了⾼超的艺术表现⼿段，因其曲调优美、意境深远、易于学唱⽽流传全国。
5
《康定情歌》
《康定情歌》是四川康定地区具有代表性的汉族民歌，经江定仙编曲、由喻宜萱1947年4⽉19⽇在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，⽽且声名远扬海外，得到各国⼈民的喜爱。
6
《敖包相会》
《敖包相会》是电影《草原上的⼈们》的插曲。这⾸歌不仅描绘了草原夜空的辽阔、明朗，同时也诉说着⼈世间美好的爱情故事。历经半个多世纪，依旧传唱不衰。
7
《天涯歌⼥》
《天涯歌⼥》
《天涯歌⼥》是1937年中国电影《马路天使》的主题歌之⼀，由⽥汉作词，贺绿汀作曲。该作品反映了20世纪30年代上海⼀⽚繁华之景，灯红酒绿的城市风貌，也反映了门户⼤开后，上海在西⽅⽂明的影响下，演奏乐器和⾳乐风格的变化。
8
《蝴蝶泉边》
《蝴蝶泉边》是电影《五朵⾦花》的插曲，由季康作词，雷振邦作曲。歌曲以对歌的形式，描绘了⼤理美好的⾃然风光，并以此来表达男⼥间纯真的爱情。
9
《草原之夜》
《草原之夜》诞⽣于1959年，是电影纪录⽚《绿⾊的原野》中的插曲，由张加毅填词，⽥歌作曲。这⾸歌被称为“东⽅的⼩夜曲”，是我国经典的草原民歌，⾄今久唱不衰。
10
《花⼉为什么这样红》
《花⼉为什么这样红》是著名作曲家雷振邦为⽼电影《冰⼭上的来客》创作的⼀⾸插曲，它由塔吉克民歌改编⽽来，背后讲述的是⼀名驻守新疆唐古拉⼭的边防战⼠和当地⼀名美丽的姑娘的⼀段爱情故事。
7. 四川民歌最经典十二首
第一首：《太阳出来喜洋洋》是四川民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔，歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，流传于国内外。原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生。
第二首：《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算，二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。一部分人认为《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌，属于“溜溜调”，本来只有前三段。四十年代前期，康定的少年儿女在“伴花夜”（陪新娘欢度婚前之夜）或打趣“儿女之情”时，都爱唱这首歌，词中“李家大姐”、“张家大哥”，通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期，在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅，他当时是国立戏剧专科学校教授，也在界石场国立边疆学校任教，在采集康区民歌时，康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等，给他唱了不少民歌，其中就有“跑马溜溜的山上”这一首，时间是1944年秋季。
第三首：《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
第四首：《黄杨扁担》是重庆市渝东南民歌，起源于重庆酉阳县和秀山县。是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。
资料拓展：
某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。
今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
四川民歌，人们最为赞赏它的抒情、婉转、爽朗、诙谐、泼辣。这也很能代表它的独树一帜的艺术风格。不过社会生活的无比丰富，制约着一个民族和地区的民间歌曲必然多姿多态。我国音乐学者对民间歌曲的分类尚无定论，我倾向于分为：“山歌”、“小调”、和“劳动号子”三大类。在四川民歌中，其中“山歌”占了十分重要的位置。
山歌，顾名思义即山野之歌，是活动于山野，田间的劳动者所演唱之歌。是活动在山野田间的劳动者所演唱的歌(如青海的“花儿”、湖北的“赶五句”、陕西的“信天游”、山西的“小曲”、内蒙“的爬山调”等都是我国有名的山歌歌种。)山歌，是广大劳动人民在劳动或劳动之余，自发抒情怀和进行社交活动的一种手段。它的形式十分简炼，体裁比较自由，它既便于广大劳动群众直接掌握和运用，又使有才能的歌手进行创造发挥充分余地。
四川山歌，源远流长，丰富多彩。大体包括各地“晨歌”、“放牛歌”、“放羊歌”、“薅秧歌”。“薅草歌”、“罗儿歌”等。由于过去人们在农业生产和背挑运输及畜力劳动中，大多是个体作业，当然集体劳动形式也有(如薅秧、薅草、集体运输)，但这些集体劳动仍保持独立方式。因此，四川山歌不像劳动号子那样直接具体与劳动相配合，在形式上就更不受具体劳动的限制和约束。在旋律节奏上，有的山歌节奏很自由，有的结构严谨、节奏较规整。在调式上多以五声徽、羽调式常见，也有少数商调式和徽调式交替的山歌。在唱法上四川山歌有高腔和平腔之分，拖腔委婉动听，很有特色。演唱形式上有：独唱、对咨唱、缀句联唱、穿唱、帮腔等。
四川山歌在表现内容上也很广。有赞美劳动场面，表现生活情趣，追求自由幸福美好生活的(如《清早起来大太阳》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》、《下田薅秧排对排》等这类山歌。)还有更多的是揭露封建腐旧的婚姻制度和歌智唱青年男女之间纯真爱情的情歌如：《槐花几时开》、《跑马溜溜的山上》、《妹儿爰的勤快人》等就属这类山歌。
四川山歌，一般为二、四、六句(也有少数三、五句的)短小精悍，每句五字七字不等。许多山歌虽是人们即兴创作，但构思巧妙，比喻恰当，形象生动，含意深刻。唱后让人细细寻味。四川山歌具有浓郁的四川特色。在歌调上常常带有浓郁的四川方言土语(如《槐花几时开》中的“望啥子”和《摘葡萄》中的“麻鲁儿”、“麻鲁儿”就是典型的四川方言土语)。
四川山歌在衬词上特别有风味。许多山歌中衬词有规律的出现形成一种新鲜的格调，使曲情显得分外活泼亲切，更富有浓郁的四川乡土气味。如《槐花几时开》这首川南山歌，情景交融。有声色有色，感人心脾而回味。它的节奏也较自由，曲调悠长。尤以衬词拖腔的婉转配合，更真切的描绘出一位少女对情郎的一片痴心。又如《跑马溜溜的山上》中的衬词“溜溜的”、“月亮弯弯”悦耳动听、很有兴味。在词意上补充描绘了赏心悦目的自然景色，有助于渲染这首情歌的抒情气氛。再如
《太阳出来喜洋洋》的衬词“罗儿”、“郎郎扯哐扯”、《黄杨扁担》中的衬词“姐哥呀哈里呀”，《妹儿爱的勤快人》通过很长的衬词“唉呜溜溜溜溜”、喂、唉的渲染，很好的烘托出了火热的劳动情绪和表达真挚的情怀。
在我国浩如烟海的传统民歌中，诞生在“天府之国”四川的民间汉族山歌，只是中国民歌海洋中的一朵小小山花。随着时代的前进各地民间歌曲己浸入了新的血液，深信随着社会生产力的不断的发展，四川山歌定会放射出更加绚丽的光彩。
8. 四川有什么民歌文化
四川红色民歌有永恒的旗帜，盼红军，我随红军闹革命，红星闪闪照江羌山
9. 四川的民歌是什么歌
答:川南歌曲最好听的是《槐花几时开》。它是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
10. 四川有哪些民歌
成都。
春风十里。
旧欢如梦。
情未了。
黑街。
醉凡尘，你的眼神。
你曾是少年。
等待，忧伤的季节。
这个年纪。
南山南。
一生有你。
安河桥。
童年。