1. 文山州苗族服饰
云南文山壮族苗族自治州的订婚风俗，订婚时需要烟、酒、糖、茶、肉、香、烛，还需要新娘平时穿的从里到外全套的衣服鞋袜，新娘父母的全套衣服和鞋袜，出嫁时打的红伞，当然还有适当的聘礼，也就是彩礼，还有金银首饰，婚礼上新娘穿的服装，还要聘请媒人和订婚见证人同去。
2. 文山苗族服饰介绍
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族习俗
苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族--节庆
踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。
苗族--婚俗
苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
苗族--服饰
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。
苗族--饮食
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。
肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。
以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。
各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。
苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。
苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。
典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
苗族--建筑
由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。
苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
3. 文山州苗族服饰图片
云南省文山州较大部分为少数民族，苗族与壮族为主，生活习惯自然也不同。
苗族：1、吃油茶。油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，不喝，则视为瞧不起主人。2、以歌为媒，农历三月初三，青年男女穿戴整齐，成群结队赶到山头水边，对歌恋爱。3、四月初八吃乌饭，纪念杨再思。
壮族： 1、建筑。壮族喜欢依山傍水而居，木楼上面住人，下面圈牲畜，无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。2、服饰。壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。3、婚俗。“炮火”入洞房，壮族的一种婚俗，迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。
4. 文山州苗族服装
男子叫咪多，女性叫咪彩。苗旅的生活习俗： 吃油茶。油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，不喝，则视为瞧不起主人。有的还要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。 吃山泥鳅（ 晰蜴，统称 四脚蛇）。将处理后的山泥鳅加少量米粉，一起腌入坛子内，用来招待贵客。
吃青菜。农历过年喜欢吃青菜，一般不切碎。 苗族的服饰因地区不同而有差异。男，一般老人穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。
中年人和青年人，穿开襟上衣，短而小，布料多是自产的"家机斑衣"，妇女服饰另具风格，上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。引人注目的女头帕，一般有一丈多长，颜色是青、蓝两种，黑色相间衬花格子有的包丝帕。
住吊脚楼，吊脚一般2－3屋，飞檐翘角，并有走廊围白木质栏杆，栏杆雕有各种图案。吊脚下层用来贮藏粮食，存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等。上层为人居住。 节日、宗教信仰：
1.三月初三青年男女对歌恋爱。
2.四月初八吃 乌饭，纪念杨再思，也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成，要提前将姑娘接回娘
3.家一起吃乌饭；近处的可以不 回娘家，但要给她们送去。此俗仅限于 杨姓。
4.六月初六敬土地神，到田坎上 挂纸、烧香。一般都将家谱晒一次
5.十月初二过"小年"，要杀老鼠吃。 信仰：敬奉杨公再思。
5. 文山苗族服装2019图片
（一）文山苗族服装重图案装饰，服饰以朴素为美
文山地区的苗族衣着相对比较朴素，以图案为主要装饰，图案自有寓意，可以在图案里找出文山苗族的记忆。
（二）文山苗族服饰历史上有很强的社会功能
文山苗族的裙子中主要是百褶裙。百褶裙除具有遮羞、防寒保暖、美观、舒适的功能外，在文山苗族的进程中扮演了强大的社会功能。战乱纷争的年代，苗族人民为了生存，被迫不断迁徙，顛沛流离，为了妥善保存秘密，他们将本民族的文化、生活和军事机密记录在裙子上，因为有褶皱，增强了其隐蔽性，不易被人察觉，正是在此智慧下，苗族很多重要的民族文化资料得以保留和传承。
（三）文山苗族服饰的颜色选用与穿着者性别、年龄大小有密切关系
文山地区的苗族，服饰有诸多的款式，女性服饰色彩较男性的更为鲜艳，用色上她们也尽量避免单一，喜欢用不同的色彩来彰显自己的青春与美丽。因年龄的不同，越是年轻的女子越是衣着鲜艳，成了家的女子就相对比较保守，他们的服饰颜色相对而言暗淡许多，追求根源是受历史因素的影响，现如今以上穿衣习惯和固有的观念还在存续，因为她们认为结了婚的妇女就应该以家庭为重，而且每天忙碌的生活为家庭操劳，它们已经没时间去刻意装扮自己，所以随着年龄的增长、社会角色的转变，穿衣的颜色越来越暗，包括部分头饰也会随着年龄的增长而作出一些相应改变。苗族男性多喜欢穿着黑色，马甲尤为常见。
6. 文山州苗族服饰的发展
是每年农历三月十二日早上9点。因为芒市泼水节是云南省德宏州芒市的传统节日，一般在农历三月十二日开始，现已发展成为中国西南地区的重要的民俗文化活动之一。开幕式时间被固定在每年农历三月十二日早上9点，是为了保持传统，方便游客参加。延伸内容：除了开幕式外，芒市泼水节还有很多有趣的活动，比如打水仗、泼水、参加游行等等，为游客提供了一个了解当地文化、参与体验的好机会。如果你想参加芒市泼水节，可以提前了解好活动安排，订好酒店，提前准备好干衣服等物品，让自己充分享受这个节日的狂欢氛围。