1. 祭司服饰搭配图
祭服:祭祀时穿的特殊服装。
朝服:古代官员们上班时穿的衣服，文官的朝服绣禽类动物，武官的朝服绣猛兽。
礼服:参加宴会或者是出席重要场合穿的衣服。
公服:办公的时候穿的衣服。女性白衬衫配包臀裙，男性西装。
常服:日常穿的服装。
便服:也是日常穿的服装，但是穿便服的时候可以做家务打扫卫生之类的。
2. 祭司服装素材
首先这4个职业应该都属于法师类
萨满与法师是相似职业中互相对立的
一般游戏中萨满主要出现在野蛮族，部落群体中 主要是体现一种野性
特点 个头不大 有攻击性不同于传统的法师 一般也带有利器 比起战士来显得可爱的多
而法师更多的出现在人类的阵容中 更多的是体现一种人类的文明
魔法特点萨满应该更倾向于攻击辅助 而法师更多倾向于战斗辅助
祭祀与巫师也是对立的代表了光明与黑暗
祭祀应该画的神圣些 个人感觉祭祀不好画应该靠整体场景来衬托
巫师当然就是很邪恶的那种了 就像蓝精灵面的巫婆一样哇咔咔 这个应该好画些吧只要选对了合适的素材来画还是很容易让人区分出来的
另外建议你多找点魔兽世界 魔兽争霸 神泣之类的种族比较多的游戏屁屁路克路克
3. 祭司服饰搭配图大全
祭祖典服，为黑色滚以红边的广袖宽袍，袍面以金银双绣绣成山河地理；腰际盘系朱红革带，中以玉石作缀；头梳百花宫髻，配压口衔红玉的孔雀金饰；足蹬金丝船履，上镶珍珠灼目。庄重之余，又不忘体现皇家气派。
两个丫头对各式宫髻都不陌生，但百花髻工序繁杂，饶是两个丫头都上了阵，也是费尽周折。好在她发长如缎，不必额外盘结假发，一个时辰过后，终是告结。
侍女先在她发际插了两只红玉金钗，再万般小心托起孔雀金饰，别入云发。
另一个丫头在主子朱唇上将胭脂晕得均匀细致，又将梅形花钿贴上主子远山含翠的眉心，退一步端量，抽息道，她美得不似真人，美得让女子连嫉妒都觉得徒劳。
4. 祭司的服装解释
大祭司的衣服真的非常漂亮，看起来很好看
5. 祭司服饰搭配图片大全
道袍颜色有什么讲究：道袍有蓝色、灰色、黄色、棕色，暗红色等。
1、道服 分为常服和法服两大系列。常服主要有大褂和道袍。大褂袖宽一尺四寸，右腋开襟，有两飘带；中褂则多为对襟。道袍，又称“得罗”，与大褂相似，袖宽一尺八寸以上，长短随身，青、蓝色，象征天色和东方青阳之气。法服有戒衣、法衣、花衣等。戒衣袖宽二尺四寸，长短随身，黄色，受戒时用；法衣是道教做斋醮法事时，方丈、高功、经师等职司所穿戴的；对襟，长及踝处，无袖披，长短随身，根据职司的不同，所绣图案或颜色也不同；花衣，是持诵经典的高功、经师做日常功课时所穿戴的服装，素净不绣花，只是衣与襟、领有颜色间配。
2、道巾 道士所戴帽子的总称。有九种：混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。
3、道冠 道士所戴的“冠子”。通常有五种：黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠。
4、鞋袜 鞋有青布双脸鞋、青布圆口鞋和青白相间的“十方鞋”等。袜多为白布高筒袜，裤管装在袜筒内，不能敞着裤管。
5、冠服：道士平时穿戴的冠裳和免簪帔以及在斋醮仪式中穿着衣帔的总称。早期道教对于冠服之规定甚为简单，从南朝刘宋陆修静起，道士的冠服制度趋向严格，冠
6、服区别愈加明显。据南北朝《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》卷五，对各类道士的冠服作了明确规定。书称：“服以象德仪形，道士女冠，威仪之先参佩经法，各须具备如本法，不得叨谬。违夺算三千六百。”唐道士张万福《三洞法服科戒文》中的道士冠服分类已趋简化，按法派分为六类。
7、法服：道教神像以及高功和法师在斋醮仪式中所穿服饰的名称。道教法服源于中国古代祭祀礼仪的服饰规定，又与道教教义思想和服饰的时代流变有关。
一、道士诸巾
1、混元巾：象征混元一炁。是以黑缯糊制而成，硬沿圆帽。顶之正中留有一圆孔，以露发髻，现全真道士多戴此帽。
2、庄子巾：象征如庄子一样，无拘无束，超凡脱俗。亦称冲和巾，该巾下面为方形，上部成三角形，状如屋顶，帽前正面镶有白玉，便以正帽，象征品性端正。
3、纯阳巾：明朝《三才图会》称：“纯阳巾，又名乐天巾，顶有寸帛，襞积如竹简，垂之于后，曰纯阳者以仙名，而乐天则以人名也。”
4、九梁巾：类似纯阳巾。前顶平斜如尾面，排有九叠，九缝。道教奉九为极阳之数，一切修行最终目的。故九梁巾又象征道徒们对大道的向往。
5、浩然巾：清代道士闵一得在《清规玄妙》中说：“雪夜用浩然。”明代朱权的《天皇至道太清玉册》卷六中有雪巾的记载：“以玄色紵丝为之，以天鹅皮为里，
6、逍遥巾：亦称荷叶巾，全真年轻道士多戴此巾。用块大方巾将挽好的头发包扎起来，留有两角虚于后背。走路时随风飘动，显示出道士逍遥自在。
7、三教巾：应该是王重阳祖师提出三教合一思想时所缝制。体现了道教的包融性，崇尚和平的宗教理念。道士受了中极戒就可以戴此巾。
8、一字巾：旧称幅巾，用青布做成布带，端头用优质木雕成太极八卦扣相互衔接。平时为了固定头边沿的短发所戴。该巾扣上为“混元圈”，散开为“一”，正体现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的教义思想。
9、太阳巾：形如现代的太阳帽，主要是遮挡夏日阳光。不同的是，太阳巾是用蓝布做成。因全真道士挽发后要插簪子，便以佩戴，所以中间隆起的部分为三角形。
6. 祭司的服装包括哪几部分
五服在古代有着非常严格的界定，这是法律的硬性规定，任何人不得违背。五服的界定，关系到宗亲族财产的分配继承，以及宗亲族中有人犯法时，是否承担被株连之罪。
根据《历代刑法考·刑制考》，也就是历史人文总结出的五种古代人最重要的情感性关系，五服分别为：
宗服：父系亲属，上自高祖、下至玄孙；
师服：师父系亲属，师父家族上至曾祖、外曾祖，下至舅表侄/甥；
慈服：母系亲属，上至曾祖、外曾祖，下至舅表侄/甥；
眉服：配偶系亲属，上自高祖、下至玄孙；
庶服：继父/继母系亲属，上至祖父母/外祖父母，下至堂表侄/甥。
很多人都知道宗族、亲族这些词，但实际上，它们不是相同的概念。宗、亲、族各有所指，在古代法律上完全不能混为一谈。
宗，即宗服；亲，指师服、慈服；族，指眉服、庶服。其中，宗服、师服、慈服为“至亲”，眉服、庶服为“远亲”。
要注意的是，五服的排列是按照每一服的重要程度来定的，师服要排在慈服之前。在古代，你的师父比你的娘更重要。庶服排最后，所以庶出子在宗亲族内的地位很低。以一个大的家族来说，正常来讲，庶子的地位比低等仆人高不了多少，因为其母可能只是个通房丫头。
古代法律定罪，有一种说法叫“罪不及亲”。从秦汉时起，例如《汉书·刑法志》记载，但凡有株连的罪名，一定会株连到本宗，但未必牵扯到师父系亲属和母系亲属。这也称为“族刑连坐制”，只要能撇开关系，就可以轻松脱罪或大幅度降低所受的处罚。
这也是为什么古代权势者大搞政治婚姻的理由。
族刑连坐每一级的处罚力度差别非常大，正所谓“宗者死、亲者流、族者刑”，只要犯罪者犯的不是十恶大罪，政治婚姻的另一端总是能很轻松地开脱出去，只需要负一点小责任而已，也就是“首”“从”的分别。
这才是真正的“五服”。至于其他人，劝你们不要轻易穿越回古代，不然很可能因为宗亲族里有人犯了罪，你明明能脱罪，却自己跑去送死。
7. 祭司服饰搭配图片
进贤冠是当时文官出席公众场合所戴的冠。因文吏、儒士有向朝廷引荐能人贤士之责，所以称为进贤冠。进贤冠用铁丝、细纱等制作，上缀有梁，来表示等级差别，常见的有一梁、二梁及三梁，以三梁为贵。其冠前高后低，前柱倾斜，后柱垂直。
秦汉时期的衣服有“上衣”、“下裳”之分。衣有长衣、短衣之分。当时的长衣，最重要的是深衣。贵族多穿着深衣参加朝会，普通民众也在出席吉庆场所穿着深衣。因而朝廷对于深衣的形制、颜色等等，有非常严格的规定。深衣的款式主要分为两种：直裾和曲裾。绕襟的称曲裾，不绕襟的称直裾。东汉时期，直裾开始流行。襜褕（chānyú）是一种宽大的直裾袍子，西汉时是一种家居休闲的服装，到了东汉，除了祭祀以外，上朝或者家居都可穿着。
东汉官员上朝时，需要穿着褝（dān，同“单”）衣。褝衣的颜色根据季节更换，春天穿青色，夏天穿红色，夏天的最后一个月穿黄色，秋天穿白色，冬天穿黑色。袍子也是一种常见的外衣，据《续汉书·舆服志》记载，袍子可以作为朝服穿着。它多为大袖，袖口有明显的收敛。
汉代人们习惯于席地而坐，进屋一般都要脱去鞋子。尤其是在上朝的时候，更是如此。对于一些地位特殊的权臣，朝廷会给予“剑履上朝”的礼遇。也就是允许他们穿着鞋子上朝。普通人在屋子里行走，则要穿上袜子。《说文解字》说：“袜者，足衣也。”后世的袜子口上都有皮筋，古代没有皮筋，人们就在袜子口上缝上两个带子，把袜子的带子系上，称为“结袜”。
8. 祭司服装图片
祭司虚妄获得方法：
祭祀的虚妄杰作时装【犹格·索托斯之使】,玩家可以通过幻象迷途使用道具【夜莺祝福】来进行兑换获得,兑换皮肤还可以获得对应的个性动作、动态头像、头像框以及涂鸦标签等奖励。
9. 祭司服装图片二次元
傀影是《王者荣耀》中的一款英雄角色，可以通过游戏内的付费购买或者通过游戏内的活动获得。
具体获得方式如下：
1.付费购买：
可以在游戏内的商城中购买傀影英雄，需要消耗游戏内的点券或者人民币。
2.活动获得：
在游戏内的活动中，有时会有傀影英雄的获得活动，可以通过完成活动任务或者兑换活动道具来获得傀影英雄。
3.抽奖获得：
在游戏内的抽奖活动中，有时也会有傀影英雄的获得机会，可以通过抽奖来获得傀影英雄。
总之，想要获得傀影英雄，可以通过付费购买、参加活动或者抽奖来获得。
需要注意的是，付费购买需要消耗游戏内的点券或者人民币，而活动获得和抽奖获得则需要参加相应的活动或者抽奖。