1. 丧服仪式
意思是整个京城的人都身着缟素，行丧礼，一般都是皇帝或者对当时的朝廷有着极大贡献的人去世了才会有这种特殊待遇。
历史上有这种待遇的除了皇亲国戚之外，大多数是名臣将相，如周公，管仲，诸葛亮，魏征，王猛，张居正，耶律楚材，僧格林沁等人。
2. 丧服款式
挑选西装时首先要明确的是，对于大学生来说，第一套西装不应该只用于应付面试，还需要兼顾到工作后的一些重要商务场合，因此这套西装应该是颜色、面料、款式一致的套装，两件套或三件套。
第一套西装的颜色推荐选择海军蓝，第二选择是深灰色，而黑色西装很容易给人感觉是卖保险的，同时也有一种丧服的形象，因此可以在买第三套西装时才选择黑色。
3. 丧服是怎么样的
现在的孝衣很简单，就是撕一块长方形的布，不得长度两米四左右，从中间撕开三分之二，从撕开的地方套在身上，用白布条系扎一下即可。
孝帽更简单，撕一块一尺见方的白布，角对角叠成三角形，把三个角封在一起就可以了
4. 丧服是什么
意思是在古代，已婚的夫妇最怕的就是穿丧服，因为一旦失去了自己的丈夫，那么她在古代的命运就非常的难过，大家都会去欺负他，这就是寡妇的生活
5. 丧事丧服规制
期颐
qi（一声）指一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"
我在康熙字典里似乎没有查找到期的通假字。反而是
朞同期。
关于
期
：qī
1.规定的时间，或一段时间
定～ | 限～ | ～限 | 学～。
2.量词，用于刊物或其他分期的事物
第五～。
3.盼望，希望
～望 | ～冀 | ～盼 | ～待。
4.限度
“征敛无～求索无度”。
5.必，决定
“～死，非勇也”。
6.〔～颐〕指人活到一百岁。
7.地质学上指在一个国境内或一个大区域内，小于“世”的地质年代单位。
jī
一周年，一整月
～年 | ～月 | ～服（古代丧服名，要穿一年）。
关于
朞
ji（一声）同期朞，指时间周而复始。
朞日
，即三百六十五日。《素问·天元纪大论》：“运气运行，各终朞日，非独主时也。”“一朞有四时。……一朞十有二月”——唐高宗《定明堂规制诏》（《全唐文》卷一三）
6. 丧服叫什么
帛衣：本义：顶级丝制布条、白色丝织布条的衣服。
“帛”作为丝织品的总称，或者称之为“缯”。“帛”是富贵者所穿着的，作为一个丝织品的大类，其中又有很多具体的分类。蚕茧缫成丝如果还没有经过煮练和漂洗称之为“生丝”，生丝织成的丝织品叫“绢”。白色生绢叫作“素”。“素”白而细致，除了可以做衣料，历代许多书画作品也是用“素”创作的。如果用双丝织成的细绢叫作“缣”，煮白了的缣叫作“练”。白色的“练”用作丧服，古代的丧服种类复杂，“练”是在举行“练祭”时穿的。如果平时以“练”为衣，就很俭朴了。
7. 丧服讲究
丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。布用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。
3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。
4、出殡——出殡时，亲属批麻带孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或骨灰盒中，一般将骨灰盒的正面朝前。
5、死牲——死了人，无论穷富都要死牲祭献，根据穷富不同，大至猪牛，小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗，死者如年岁高，供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡，多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。