1. 关公为什么如此受人推崇
关羽，字云长。蜀汉的前将军。在曹营的时候，曹操为了收买他，表封他为汉寿亭侯，另外一个爵位壮缪侯，是在他死后刘禅追封的。虽然这两个爵位都比较普通，但关羽死后，却赢得了巨大的名声。
他的形象和故事传说，不仅在民间广为流传，深入人心，就连历代朝廷也对其崇敬有加，从宋元三国的戏剧故事开始流行之后，关羽的头衔节节高升了：宋徽宗加封他为“忠惠公”和“崇宁真君”，爵位从侯变成了公，而且也开始有了“真君”这个神话色彩的名字；
到了南宋，随着当时社会形势的变化，关羽的地位再度升高：宋高宗和宋孝宗分别追封他为“壮缪义勇王”和“英济王”，完成了从公到王的跨越；到了明清两代，关羽崇拜达到登峰造极的地步，明宪宗时他被封为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗则直接将他封为“关圣大帝”，不仅成为了帝王，还成为了天神；清代又陆续给他加了许多尊号，最长的一个是“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，可谓尊贵至极。在过去关羽崇拜盛行的时候，在宫廷里面演戏，每当关羽出场的时候，皇帝和后妃都要起身离座，假装散步一圈，才能再坐下，以示对关羽的尊重，由此可想而知他地位之崇高神圣——连皇帝都要让关羽三分，何况民间普通百姓？按理说，如果关羽是一个这样的神级的存在，那么他应该在生前有极多的丰功伟绩，但如果我们真按照史籍来较真的话，就会发现关羽的战绩似乎有点不尽如人意。
的确，关羽是三国名将，生前就以勇冠三军的“万人敌”闻名，被人视为“世之虎臣”，而他死后几百年中，人们只要一说到无敌猛将，也都是用“关（羽）、张（飞）”来作比喻。但是若论指挥千军万马的将略和攻城略地的能力，放在历史长河之中，他还真没有办法和诸如战国的白起、汉代的韩信和霍去病、唐代的李靖和郭子仪、明代的徐达和常遇春这些名将相提并论；就算是同时代，他也不能和曹操、周瑜相比，而鲁肃、徐晃、曹仁等人，其实也不在他之下；更别提还有吕蒙、陆逊这些直接打败他的名将。从正史上来看，关羽的确是一名勇将、智将和虎将，但是谈不上是合格统帅，严格地说，也算不上一个顶尖良将。但是为什么偏偏是他，而不是其他人成为中国人崇拜的偶像呢？在过去的中华大地上，只要有饮水处，就会有关帝庙，这是连以“精忠报国”而流芳百世的岳飞都没有办法与之比肩的待遇，为什么关羽就能有这样大的影响力呢？其实这个问题的答案就隐藏在关羽的封号之中。我们可以发现，无论关羽的封号有多长，前面都少不了“忠义”二字。正是这两字，让关羽由侯而王，由王而帝，由帝而神；也正是这两个字，让那些封建帝王大加认同，要把关羽树立为万世忠义的榜样；而也正是忠义二字，让关羽在民间广受崇拜，得到了人民的认同。著名文学评论家，清代的毛宗岗就说《三国演义》里面有三绝：第一，诸葛亮是“古今来贤相中第一奇人”，乃是“智绝”；第二，关羽是“古今来名将中第一奇人”，乃是“义绝”；第三，曹操是“古今来奸雄中第一奇人”，乃是“奸绝”。正是这个“义绝”，让关羽出类拔萃，成为武圣，成为了古往今来的第一奇将。历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位， 把关羽当做“忠义”的化身， 关羽的地位被抬得越来越高， “由侯而王”，“旋而进帝”， 最后被尊为“武圣人”。 陈隋间，佛都徒假托关羽显灵， 在当阳首建关庙。 唐建中三年，关羽被列为古今六十四名将之一， 放进武庙，配享姜太公。 宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠。 默默无闻了800年的关羽， 被宋徽宗连升三级： 先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。 元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”， 明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”， 又把关羽庙长格为“武庙”， 与文庙—孔庙并列。 清代皇帝标榜关羽为“万世人极”， 封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”， 在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。 武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。 清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。 而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。 有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。 不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。文化人是非常崇拜诸葛亮的，而民间信仰更多的是崇拜关羽， 关羽也是一个值得崇拜的人，因为关羽特重情义，这是关羽最大的特点。关羽被曹操俘虏以后，曹操对他非常非常好，关羽也非常感激曹操对他的收留和信任，但是关于仍然心向刘备。 那么这个时候关羽就面临一个选择，是效忠曹操呢，还是效忠刘备呢？而关羽采取了一个什么做法呢，就是我重重地报答曹操以后，回到刘备身边，这就是重情重义。 当然关羽走的时候曹操也表现出了自己的大度，当时有人提出来要追杀关羽，曹操说不用，这样的义士我们应该尊重他。 可惜现在民间只记住了关羽的情，忘掉了曹操的义，正是由于关羽如此地重情义，因此关羽成为民间信仰崇拜的对象。
2. 关公为什么能成为神
关公（或称为关帝）原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神祇，称为“伽篮菩萨”。在中国的佛教中，常以关公（三国时蜀汉大将关羽）为伽蓝神。
3. 关公为什么那么出名
1.地位的高低都存在与世人对其的心里崇拜值决定的，也必须具备几大要素才会被世人所推崇，分别是忠、义、仁、孝这几点是尤为重要的，因为我们中国人认为这几点是做人之道为人之本，把这几点发挥到极致的人那必是伟人。这可能也是千百年来关公备受崇拜的原因吧。
2.从桃园三结义起关羽追随了刘备一生，此为忠。三国初期刘备集团并不强大甚至可以说是渺小，下邳被破，关公被困与土山之上在不知道刘备去向的情况下于曹操屯土山约三誓。第一只降汉帝不降曹操。第发给刘备夫人俸禄养赡。第三一旦得知刘备下落不管千里万里定要寻大哥而去。这三件事冲分提现了关羽做事的合理性，与正义之道。降汉不降曹表明了自己立场，光复大汉。赡养嫂嫂不辜负兄长重托，情谊之道。知兄归期至，不卖主求荣，道义之道。这些也把一个义字体现的淋漓尽致。桃园三结义一路走来患难与共，誓死相依，斩颜良诛文丑，只因知道大哥音讯报恩早归。过五关斩六将，只因阻碍了寻找大哥早日相聚急切的心，三英战吕布豪气云天，只为那不能同生但求同死的誓言，何其壮哉啊。此生得以手足不足以吗？此情此义是为仁也。长兄如父，以上做的这些都是为了汉室江山，为了大哥为了刘氏。此孝不足以吗？
3.关功被大家传诵至今，关于他的传说太多太多了，很多都被神话了，但其精神是值得我们炎黄子孙永远学习和效仿的。人间正道是沧桑，跟着关爷走手足天下有。
4. 关公为何受人崇拜
关羽（？—220年），字云长，今山西运城人。作为刘备的结拜兄弟，官封前将军，汉寿亭侯，生前独当一面镇守荆州，最终被吕蒙用计所杀。关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为三绝（诸葛亮的智绝，曹操的奸绝）中的“义绝”。
《三国演义》中，关羽忠心于刘备，对有知遇之恩的曹操感恩备至。关羽又是一名实力不俗的大将，先是温酒斩华雄，又是斩阎良诛文丑、过五关斩六将，三英战吕布不落下风，刮骨疗毒，水淹七军生擒于禁，逼得曹操决议迁都许昌等等，但是演义毕竟是演义，其中许多东西对关羽起到了美化的作用。比如正史中关羽只斩杀了颜良，并没有斩杀文丑，过五关斩六将更是不可能的。还有十八镇诸侯征讨董卓时的大将华雄，他并没有斩杀过十八路诸侯的一系列大将，只是讨董诸侯之间内斗不断各怀鬼胎，才给人以一种华雄很强的感觉。水淹七军此战关羽确实很强，但是盛极必衰，关羽又刚愎自负，招致仇家众多，最终被吕蒙谋害了性命。
关羽确实是独步华夏历史的武圣，但他能成为武圣并非完全因为他有过人的武力或者军事能力。实际上在三国那个动乱的年代，有很多武力和谋力出众的人物，比如，吕布、周瑜、吕蒙、黄忠、张辽等。那么关羽又是为什么逐渐被后世所推崇的？
一、三国演义的盛行
《三国演义》并非是成就关羽的关键因素，但不可否认，罗贯中塑造的的义绝，绝对对崇拜关羽起到了推波助澜的作用。
在《三国演义》中，因为作者尊刘贬曹的思想根基，使得对刘备身边的谋士武将都相应进行了夸张的褒扬。又因为《演义》多加入民间传说，通俗易懂，又是人们一直所渴望的正统思想，所以《三国演义》得以在民间广泛快速传播。正因如此，关羽才逐渐被塑造成了一个近乎完美的人。
关羽成为武圣，也是符合各个阶级利益需求的。
第一，统治阶级。身为一个国家的统治者，有什么比臣子忠心更让他放心的事吗？为什么历朝历代，谋反都是第一大罪？因为他撼动统治根基！而统治者宣传关羽，让所有臣民争相效法，对统治者来说是有百利而无一害的。
第二，儒家思想推崇者以及宗教势力。儒家对于关羽的认可，在历史上呈现递增之势。直接将他和孔子并列，称“山西夫子”“武圣人”。还有“关羽熟读《春秋》”之说，将关羽与儒家捆绑在一起。佛教也不甘示弱，尤其是儒释道三教合一以及宋明理学兴起以后，关羽可谓是水涨船高。无论儒家、佛家还是道家，纷纷用关羽来争夺香火，争取老百姓的支持。
二、晋商的商业追捧
说起我国的商邦，最出名的还是徽商和晋商，晋商在明清时期发展壮大。而关羽虽然也是比较有名的，但一般被奉为财神，大小也是个神，虽然官职不大。但是对于同为山西人的关羽和晋商来说，关羽正符合他们推崇的要求。首先，关羽是财神，对他们的商业发展有帮助；其次，关羽在山西当地还是很出名的，被视为家乡的名人。而随着晋商势力的不断增大，晋商的流动性又很强，所以这种关羽崇拜很快便推广到了全国各地，关羽也由一个小众的财神，变成了一个全国甚至国外范围的灵验的财神爷。之后，随着人们的不断推崇，关羽被额外加了各种头衔，不单单是财神，更代替姜子牙和岳飞成为了与“文圣”孔子齐名的“武圣”，之后皇帝更是下旨追封其为忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝，足见人们对于关羽的崇拜。
三、民间帮会势力
有时我们看警匪片、枪战片时，面对那些黑社会或者帮派人物，他们供奉的神像不是别人，清一色都是关羽，甚至在国外的好多组织也是如此。无非是关羽名声响亮，对兄弟重情重义、豪情万丈，正好贴和了社会人物对于团体共富贵、同患难的需求，也因此作为了他们精神上的寄托。
5. 关公地位为什么那么高
关羽死后为什么能成为“圣人”？侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天
古往今来的圣人有很多，每个人心目中都有着自己的圣人。什么叫做圣人呢？又是什么样的人配称为圣人呢？既然是圣人，那肯定是和一般人不一样的。在中国古代，圣人是德才兼备的人，是全知全能的人。
中国历史上出现了很多圣人，有人们所熟知的孔子，还有医界圣人张仲景，书法界圣人王羲之，画界圣人吴道子，文界圣人欧阳修，还有我们今天要说的武圣人：关羽。
民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此，对于作为圣人的关公也是多加崇祀。
但是，这么多圣人，就像我说的，每个人心目中都有着自己喜欢的品德高尚的人一样，对于这些圣人，历来也有着很多也是有争议，很多人都有着不同的意见。这其中，争议最大的莫过于关羽“关圣人”了，那么，这到底是什么原因呢？
我们仔细看一下中国历史，则会发现：中国的历史上从来不缺良将，甚至，可以说是良将辈出。但是，为什么只有关羽被人们神化，被称为“关圣帝君”了呢？特别是东汉末年，名将更是层出不穷，光蜀国就有五虎上将，赵云、张飞之类，勇武定然不输关羽，甚至，犹有甚之。就连三国时期武功最高，战斗力最强的猛将吕布，也没有如此称号加身。
关羽论武力不如吕布，论智谋不敌诸葛先生，那么，为何被封圣从此被神化了呢？其实，仅凭武力、智谋等能力来评价关羽，未免太过片面些了，关羽既然被大家称为“关圣人”，自然有他不同寻常的地方。
笔者认为，关羽被封神的原因，可能有以下两点：
首先、关羽文武全才，有勇有谋：在陈寿写的有关三国时期的史书《三国志》中，关于刘备五员虎将的描写。书上写道，这五人都勇武非常，有万夫不敌之勇，更被人们称之为“虎将”。不过，即便关羽有“以一敌万”的实力，但是，他也不是百战百胜的。
在后来与曹魏名将庞德的战斗中，曾被庞德射中额头。但在这里，笔者觉得这些事情都不足挂齿，因为，当时的关羽已经年过六旬了，在古代已经算是一个大龄的老人了，过了知天命的年龄，所以，此时年过六十的关羽勇武不敌正值壮年的庞德也是很正常的。
西汉大将军李广在他花甲之年战败，被大敌匈奴活捉也不影响李广将军的赫赫威名。而庞德大军气势汹汹前来，一派不攻下城池誓不罢休的劲头，关羽被围城，且与之对峙很长时间。虽然，初次战斗没有占到好处，但在后来关羽使出一招水淹七军的妙计，活捉魏将斩杀庞德。
由此可见，关羽也是老当益壮，有勇有谋之人啊。
但是，关羽如此勇武善战、有勇有谋，却也被俘虏了两次，这就让人不免质疑。最让人不敢相信的就是，关羽最后败走麦城，居然，被一个名不见经传的小将算计了，让人不免唏嘘。但是对于武将来说，战争肯定是有胜利也有失败的，谁也不能一直常胜不败。
所以，在战争中被俘虏是常有的事情，就连三国第一猛将吕布都是被俘多次，几次投降。民国时期，蔡锷将军在护国战争失利后，也是在无奈之下投降袁世凯以保存实力。而且，关羽第一次被俘虏的主要原因是因为曹、刘实力相差巨大，与他本人也没有太大联系。
而且，曹操手下是猛将众多，所以说，关羽其实是虽败犹荣。第二次被俘的主要原因是因为关羽自己盲目自大，但是，客观上还是因为荆州内部出现了问题，再加上，刘备救援不及时的缘故。而且曹、孙联合，确实实力强大，关羽也是无奈败北被俘虏了。
虽然，关羽无论是在民间还是在历史上，武力值都不是三国第一的猛将，但在当时，三国第一强的武将吕布，虽然武力所向无敌，但是，吕布两次杀害自己的义夫，而且，数次改认主人，是一个狡诈无常的小人，一个为达到目的不择手段的人。
试问一个这样的人，武力值再高，再勇猛非常，却连最基本的武德都没有，甚至，连人格都没有，在三国中连一方枭雄都算不上，更何况是封圣呢。关羽却与之不同，武力同样超凡，刚刚出头时就以出温酒斩华雄震惊众人。
虎牢关三英战吕布，更是带领联合军获得了重大胜利，而关羽在刘备建立霸业称王的路途中，更是立下了汗马功劳，被刘备封为了五虎上将之首，由此可见，刘备对他的信任。在整个三国演义小说的描写当中，花在关羽身上的笔墨比任何人都要多。
其次、忠孝仁义，符合儒家标准：儒家一直把关羽作为道德典范。他能文能武，而且，具备忠孝仁义等儒家所提倡的所有标准。关羽一生为刘备复兴汉室的梦想而努力，从来不愿背叛兄长，更是经历层层阻碍与困难投奔兄长，可以看出其忠义的一面。
曹操兵败逃走，经过华容道，关羽并没有为难曹操，更是展现了他知恩图报、义薄云天的性格。关羽一生从未有过言而无信的行为，足以看出其信的一面。关羽在军中体恤下属，足以看出其仁的一面。
关羽一人就具备儒家所提倡的“仁义忠信”的道德典范，符合人们对于“武圣”的一切要求，各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，使其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。所以说，关羽被称为“关帝圣君”是实至名归的。
6. 关公为什么如此受人推崇的原因
关羽这个人虽然被后代尊崇为武圣，协天护国忠义帝，荡魔真君，伏魔大帝，三界伏魔大帝，神威远振天君关圣帝君，关二爷，武圣武财神……名头大的吓人，后代被等同于孔子一样的地位！不过基本说关羽比刘备小就不对，其实可以确定，赵云最大，其次关羽，然后刘备张飞！刘关张，其实是关刘张。其实关羽生前最大军衔是前将军，最高地位是汉寿亭侯，(●—另外据考证，汉寿亭侯就叫汉寿亭，侯，三国演义说关羽土山约三事，降汉不降魏，也是小说家言。当时同等级的夏侯惇在魏也是前将军，甚至夏侯惇生前就被拜为大将军，这是关羽所不及的●)，走麦城的时候，关羽连自己尚不能保全，身首异处，哪有那么大的神通呢？？
自魏到唐，关羽在民间影响并不大，期间只有关羽的家乡的人民给他立了几个小庙，不过宋朝宋哲宗宋微宗，都给关羽上了王爵的称号！元朝也封关羽为显灵义勇武安英济王，当然三国演义这部小说给关羽涂抹上了一层忠义的面纱，使得关羽成为古今第一名将！明代关羽的名头越来越大，明神宗封关羽为帝，协天护国忠义帝，到了清代顺治皇帝对关羽的称号有二十六个字！
至于佛教也是在宋朝以后将关羽列为护法神！儒道释三家的护法神，这是独一无二的！
关羽这个人当然不是神，他恃才傲物，爱护兵士，而凌辱士官，这是他的致命弱点，人才确实一流，荆州水军不过万余人，但是在他的训练统领下，稳住了刘备的基本盘，至于他后来威震华夏，名扬四海，降于禁斩庞德，甚至让一代枭雄曹操有了迁都以避其锋芒的打算！
关羽是个悲剧英雄，这既是他个人的悲剧也是当时的时代使然，魏蜀吴，三家说到底是蜀国最弱，能够维持数十年已然不易！
人们对于悲剧英雄有着一种天然的悲悯，其实孔子不也曾经被讥讽丧家狗吗？？
关羽的忠义是毫无疑问的，他对于刘备既有下级对上级的忠，也有类似于弟兄的义！