1. 小调类型
民歌体裁可以分为：
号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。
一、号子（劳动号子）
1、号子，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。它是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌，产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，可以真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌。其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。
2、号子对于生产劳动有着实用性和艺术表现性的双重功能：一方面，它可以鼓舞精神，调节情绪，组织并指挥集体劳动，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号；另一方面，号子也具备一定的艺术表现价值，体现出了劳动人民的智慧和力量，以及乐观精神和大无畏的英雄气概。
3、号子根据不同的工种和传唱环境，大体可以分为搬运号子、工程号子、农事号子和船渔号子。因各地区生产特点不同，号子又可分为开山号子、爬坡号子、插秧号子、榔头号子、入囤号子、夯号、打桩歌、辘轳歌等多种形式。
4、号子的特点：
（1）音调粗犷有力，常用一领众和、领和交替的演唱形式，从而加强劳动者在劳动中的情感交流，保证行动的一致，提高劳动效率。
（2）有着直接、简朴的表现方法和坚定、有力、粗犷、豪迈的音乐风格。曲式结构简单，音乐句式较规整。
（3）节奏较为固定，音乐节奏来源于劳动节奏，律动感强。
（4）领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词，众合者的唱词多为力量型的衬词。
二、山歌
1、山歌，指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，是人们上山砍柴、田间劳动、山野放牧或行脚、小憩时，为了抒发内心的情感或向远处的人遥递情意、对答传语而即兴编唱成的。
2、山歌具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
3、山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类：一般山歌在汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。田秧山歌常用于插秧、车水等劳动中，主要为了鼓舞劳动者的情绪。放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣。
4、山歌的特点：
（1）声调高亢嘹亮，常用上扬的自由延长音来抒发感情。
（2）节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊）。
（3）旋律进行起伏较大。
（4）乐段结构较为简单，上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的），歌词往往只有一两段，并多用对偶句。
三、小调（小曲）
1、小调，又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余的日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。
2、小调的分布相当广泛，几乎遍及中国大多数地区。其中，又以黄河下游的山东、河北，长江下游的江苏等地在数量和品类上更具有代表性。
3、农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。按照内容的不同，小调又可分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四大类。
4、小调的特点：
（1）节奏规整，节奏型丰富多变，歌唱形式以独唱为多，其次为对唱和一领众和等。
（2）多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪。曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。
（3）曲调细腻、婉柔，表现感情细腻曲折，表现手法多样，较善于表现矛盾复杂的心情，含蓄内在的隐衷曲折多层的事物发展过程。
（4）歌词格式多样，加上衬词的丰富多变以及格律化，因此小调的曲式结构较号子、山歌更为成熟且富于变化。
2. 小调分为
民歌的体裁可分为汉族的民歌主要分为了号子、山歌、小调三种体裁。
(1)号子
号子，又称劳动号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。不同的劳动的方式产生了不同的劳动号子。
(2)山歌
山歌多在户外演唱，其曲调往往高亢嘹亮，节奏自由、悠长，是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。山歌主要分为一般山歌、放牧山歌和田秧山歌三类。
(3)小调又被称为小曲或俗曲等，是中国民歌体裁类别的一种，一般是指流行于城镇集市的民间歌曲小曲，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔的特点。
3. 小调的分类及其代表性曲目
嗯，小调的特点是有点忧郁，因为它所表现的就是优美、柔和、抒情、有时还带点叙述性的色彩。
4. 小调是哪些
6结尾的小调有梁祝，瑶族舞曲，卖汤圆……。
5. 小调类型的歌曲
平行大小调，也叫关系大小调。平行大小调的调号相同。C大调对a小调，D大调对应b小调，E大调对应升c小调，F大调对应d小调，G大调对应e小调，A大调对应升f小调，B大调对应升g小调。平行大小调的主音相差小三度，大调在上，小调在下。这里的大小调指的是自然大小调式。
6. 小调的分类有哪些举例说明
大多数的小调民歌既不似劳动号子与劳动背景密不可分，具有鲜明的实用功能，也不像山歌常常即兴对唱于山涧野外，具有呼应传情的社会交际功能。
抒发歌者的内心情感，叙述生活中的种种悲欢离合因而成为小调最重要的功能。
这决定了小调类民歌抒情性与叙事性并重的特点。
抒情性在音乐上的具体表现，是小调的旋律大都优美婉转、流畅动听。
叙事性在音乐上的具体表现，是小调的歌腔大多比较平稳，结构规整精致，多采用适合叙事的多段体分节歌的形式，娓娓讲述一个动人的故事。
由于小调类民歌传唱范围较广，较之主要在底层劳动者中间传唱的号子与山歌，涉及的社会阶层要广泛得多，因而反映的社会生活画面也更加丰富，使小调呈现出题材内容多样性的特征。
在阶级社会中，不平等的阶级关系与人际关系常常是小调咏唱的内容，所以在传统的谣曲中有大量反映这方面内容的作品。
我国各地流传的“长工诉苦歌”，是这类题材民歌的代表。
真挚的思恋爱慕之情，也是小调十分擅长表现的内容。
与山歌中的情歌相比，小调中的情歌有着更细腻的描摹，更委婉的情绪，更为曲折的情节，更加巧妙的构思，歌腔则比较的柔和秀丽。
下面是流传在云南地区的一首小调类情歌《绣荷包》，歌词通过为心上人绣荷包的内容切入情感的表达，以“双丝双线”比喻情意深深，旋律优美婉转，含蓄深情。
有些小调民歌主要描摹美丽的自然风光，表达人们热爱自然的美好情操。
下面这首《姑苏风光》旋律委婉秀美，情调清丽雅致，富有江南水乡的优雅韵味。
有时候，小调民歌反映记录的风俗性内容，常常塑造出民俗风情画般的氛围和意境。
下面这首河北民歌《放风筝》，就描摹了我国北方的一群姐妹们迎来春天的愉悦心情，和相邀相约去踏青观景放风筝时的欢乐情绪。
东北民歌《小看戏》，则叙述几位姐妹梳妆打扮，由车夫赶车出门去看戏的内容，虽是一首简单的叙事性小调，却构成一幅过去时代的风情画，十分令人流连不已，遐思无限。
小调民歌还常常表现一些历史故事传说，教授一些日常生活常识，进一步拓展了小调的功能作用。
正是由于小调民歌题材内容丰富，流传范围广泛，传唱者成分复杂，所以，有些作品难免受到不健康思想意识的影响，带有某种消极因素或低级趣味，失去了民间歌曲天籁般纯真挚朴的本色。
相比号子与山歌，小调是稍后出现的民歌体裁。
由于职业和半职业艺人的出现，小调编唱流传过程中即兴性因素减弱，常常依靠唱本传播，加上演唱环境的城镇街头化，使小调缺少了山野之歌的那份淳朴，却平添了许多艺术加工的趣味性。
例如：由职业和半职业艺人演唱的小调常常有乐器伴奏，这起到丰富音色，拓展结构，烘托情绪气氛的作用；歌词的句式结构富于变化，长短句结构较多运用；常常以四季、五更、十二月、花名、数字等作为线索，把多段歌词自然地串缀起来，显得亲切活泼自然；各地的小调普遍喜爱使用衬词、衬句扩展基本结构，而富有特色的衬词、衬句，常常突出了作品的地方风格，并获得妙趣横生的艺术效果，等等。
从音乐风格来看，号子与山歌充满阳刚之气，小调则偏于阴柔之美。
这是因为相比山歌而言，小调是后起的民歌形式。
人类自进入父系社会以来，男人偏于从事山涧野外的劳动，很自然地，喊号子、唱山歌者，男性较女性为多，在年复一年的歌唱实践中，号子、山歌的阳刚之气得到强化。
小调与女性的关系则更为密切，唱小调者，女性似乎多于男性，里巷间的低吟慢咏，特别适合女性传递她们平素难以启齿的秘密，表达她们寻常不便显露的私情，在年复一年的歌唱实践中，这种女性主导的小调细腻含蓄的阴柔之美得到强化。