1. 情怀与时尚结合的主题
一幅好的人像摄影作品要力求突出模特，主次分明，以达到简洁明快的艺术效果。人像摄影的重点是反映人物的容貌和气质，背景要尽量简洁、生动一些。这样就可以有更多的空间表现主体人物，避免喧宾夺主，使人物更加的和生动。
用简洁的背景突出人物
想要获得专业的效果，就必须尽可能减少分散注意力的背景因素，简洁协调的背景能够更好地突出人物。建筑物的墙壁是最容易找到的单色背景，可以避免杂乱的背景分散观众的注意力。而现代建筑的灰色墙壁则有更广泛的适应性。
红墙前的古典少女
古代的建筑物的红墙很适合搭配旗袍等传统服装，表现古典、含蓄的美感。在拍摄这类场景时，要尽量选择同一色系的服装、道具，让整个画面融为一体。含蓄、内敛的表情和动作，也能够更好地表现出古典的韵味。专家小贴士：
注重服装的选择与搭配在选择墙壁时，要尽量避免复杂的图案分散观众的注意力。现代建筑的灰墙、玻璃幕也是很好的选择。服装最好能够与背景形成鲜明的明暗对比。暗色的服装宜衬托在亮的背景上，亮的服装宜衬托在暗色的背景上，这样模特才会更加突出。
在开阔区域拍摄时，背后的树木、行人、地平线都很容易分割背景、干扰视线，让画面显得杂乱。你可以低头看看，尝试从高处俯拍或者让模特躺下拍摄，草地本身就是一个很好的背景。
草地上的恋人
清新的草地犹如一张大大的地毯，简洁又充满生机。以草地为背景俯视拍摄，能够有效地避免周围环境的干扰。小小点缀的一束红色的玫瑰花，在丰富画面色彩、层次的同时，营造出浪漫唯美的气氛。
2.选择富有感染力的背景
使用广角镜头拍摄人像时，纳入的环境范围很大，而且难以用浅景深来突出人物。在这种情况下，就需要更加精心地选择背景。一种有效的方法就是先把人物从画面中剥离开，看看去除人物以后，环境本身是否是一张很好的风光或者小品作品。如果满足了这个要求，再把人物安排到合适的位置，通常都会得到满意的作品。
2. 情怀时代
“家国情怀”是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。
“时代旋律 家国情怀”主题活动是在庆祝中华人民共和国成立70周年的背景下，由环球时报舆情中心首次发起的一项旨在以融合之力丰富主旋律、弘扬正能量的传播促进行动。
3. 情怀式文案举例
我们的公司不仅是一个商业空间，更是一个情感空间。在这里，我们不仅有着追求卓越、实现梦想的动力，更有着坚守信念、拼搏奋斗的激情。
这里是我们学习、创新、成长的平台，也是我们家庭、友谊、亲情的港湾。期待着伙伴们在这里起航，和我们一起追逐梦想，一同打造一个更美好的明天！
4. 以时代与情怀为主题的作文
我爱我的祖国，我生长在一个小山村，那里是我童年成长的摇篮，长大后学校回来就被送到当地的气象局工作，毕业后能马上给找到工作就不错了，是国家给提供了这个平台，让我感受到国家母亲的情怀，国家的意识大学生必须落实工作，让他们感觉国家对他们的拥抱。
5. 情怀与时尚结合的主题有哪些
笔者认为天下第一楼是雄踞洞庭湖畔的千古名楼岳阳楼。有诗联为证：洞庭天下水，岳阳天下楼。要说岳阳楼的名气大还得仰仗宋相范公仲淹所作脍炙人口《岳阳楼记》，文中写景状物抒情铭志一气呵成，主题思想突出，那忧国忧民的忧乐情怀千百年来激励着一批批文人志士不计个人得失为国家和民族复兴而奋斗，锤炼出了“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的忧乐精神。所以说岳阳楼为天下第一楼。
6. 情怀与时尚结合的主题名称
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家里珍藏有几只夜光杯，我一直未上心把玩，总觉得夜光杯内涵殊异，多少对之心生敬畏。
很奇怪，今天我突然就要看看夜光杯。找出古色古香的盒子，拂去覆盒的尘埃，取出夜光杯，置于案，我仔细端详起来。这杯子壁薄如纸，光滑细腻，玲珑剔透，纹饰如脂，色绿如翠，是浑然的天然玉色，冰清玉洁，正透冷的艳亮。斟入现实的酒、虚幻的月光，必教你心恸。
你集中注意力，朗声一字一顿地说“夜、光、杯”，汉字并列的名词，你即便说得不经意，也感受得出其不寻常的意味，然其内里春秋，你一时又难于说清。我不信这只是汉字的魅力。
想来，这夜光杯，与凉州，与西域，与丝路，与命运，早生成红花依绿叶的联系了。
而我最早知道夜光杯，还是因为读唐人王翰的这首《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催，
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
这诗中带体温的葡萄、琵琶、征战、沙场，是隶属于西域的，撼人心魄的壮士情怀、征战的悲壮、人生的豪迈和历史的壮丽，也宿命地归属于西域，这些，和酒一样醇烈且已诗化，自唐代始，就已浩荡在华夏的天空、民族情感的大海，进入夜光杯……
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现在让我们回避不了的问题是：夜光杯果真就能自己发光、天然地发光吗？许多人以为会的。
我揣测，这十有八九与民间流传的神话相关。相传名城酒泉的城下，古来就生一眼泉，酒香浓郁，每入黄昏，酒香愈烈。一日，南斗星君和北斗星君在天庭巡视，闻到了酒香。可知两位都是有名的酒仙，既闻酒香，焉能放弃？于是按低云头，循香飘落至泉边，北斗星君尚未站稳，就朗声点赞：“好一眼酒泉！”南斗星君听罢一笑，随手从泉边拣起两块玉绿色石头，吹口仙气，遂成两个酒杯，两位仙人就在泉边的石板上坐下，摆起棋盘，以杯盛泉，边豪饮边对弈。天，渐渐黑了下来，当夜有月却并不甚白亮，可奇异的是，棋盘上下却水样的明亮，何故？盛满酒的“夜光杯”正熠熠发光也……
大凡神话，总是既美好又机巧。夜光杯披上了神话之光，就绝非一般的杯子了，而我却想，就是其真能发光，也仍需天地人相遇刹那的美缘——假如没有月，没有人与自然凝神相聚的佳遇，这一切，就能发生吗？
我的意思是说，夜光杯是断断无法独自发光的。得有美酒，得伴有缕缕叮当作响的月光斟入杯中，杯中酒，还得晶莹洞明若水，而绝非浊酒；唯有如意的酒，如意的月光，月光入酒，才可能随即发生反射、折射，假如这杯子恰恰单薄如纸，月光才可以在酒中较顺利地发生散射、漫射、折射，透过杯壁而进入你的眼，你看到的杯体，才是光彩流转，光色幻漫，辉光熠熠的。
这不就是人与月、与杯相与感应、融和，而臻入的理想状态吗？
如此“酒泛夜光杯”而陶醉的状态，禅意荡漾的奇异景况，脚踏坚实的大地，主体当然仍是现实主义的，可真是契合了民间对神幻、美好和浪漫的向往啊……
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通天堂接地气的夜光杯，依然能不设门槛地进入平常百姓家，可谓殊为难得。
今天摩挲夜光杯，我总是激发诸多想象，一如我童年时，每每翻读母亲笔记本中扬子江烟波迷离的插页，我总会生奇思异想，会憧憬远方的美好。
夜光杯，总会让我联想西域的辽阔、苍凉、神秘，以及一波波神幻的月光，尽管我深知，这每夜的月光都会很有些不同，每只夜光杯熠熠生发的虚实交幻的光也会有所不同；宁静虚幻的一盏盏光，与银烛秋光冷画屏的光，不也是有所不同吗？
夜光杯，也无法不让我沉醉入满地月光与酒与杯构成的神秘而近乎神圣的意境，我真觉得这甚至可视作是大地上的佛光情境。诚然，因了心态和情境的不同，任夜里最奢侈的美色——月光进入夜光杯，也会有不同的圆满……
夜光杯在一定程度上，几乎被人奉为神器。
然而，人与杯的命运，与杯中月光的命运，却仍时有幻化……
有人就以夜光杯盛茶。委实，茶本也不俗，茶禅还是一味，然我觉得以夜光杯盛茶，就不只是跌入十八层流俗的俗不可耐，甚至已不只是别扭，而是在暴殄艺术，糟蹋艺术；也已不只是低级错误，而是问题。然而，似乎这样做，也属人的权利，也未尝不可吧……再想想，以夜光杯置茶，不，装茶——茶入了夜光杯，也还对月？也能多少生些辉光？如此之举，有艺术韵味吗？有人生的意思吗？
这是不折不扣在糟蹋业已玉成中华民族审美惯性的夜光杯！
这令我想及当今流行的网络词语：“杯具”（悲剧）。
人生固然无法日日熠熠生辉，也无法完美，却总不至于天天是悲剧。人生大抵亦如夜光杯，得靠把握，需要好的境遇，需要经得起各种各色的夜，浓浓烈烈的酒……不让金樽空对月。
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还需道及的，是这寒凉出身、非同寻常的夜光杯，以何种方式问世，也是得有机缘的，得有定数的。
夜光杯，只能来自辽阔、苍凉、神秘的西域，出生于干风占领一切、人的思绪可以被拉得辽远、神秘的西域。
也离不开合适的玉。
这玉，必是西域终年白雪皑皑的祁连山良玉，炎炎夏日质地光洁宛如翡翠冰凉的祁连山的良玉。
还少不了良匠。每一个夜光杯，都由良匠一寸寸的劳动琢就。
西域的友人说，制作夜光杯的祁连玉很有限，玉的利用率还只及六成，一个夜光杯的制成，要经由几十道复杂的工序：选出上乘璞玉，据杯尺寸切割、刀刻、水冲，冲磨成圆柱体，毛坯一出来才可以掏膛，尔后进入细磨冲碾再拓和抛光，末了，还要用马尾网打磨。
可是，这良玉被琢玉成的夜光杯，终究精巧还是粗糙，走入人间后境遇如何，却是谁也难以预料的，是不确定的，或许，是宿命的。
7. 情怀与制服辩论作文
爱国情怀分为爱国主义情怀，和思念国家不断想报国的。