1. 现在古装造型
发型：1双挂式之梳编法，将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。
这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。
2双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。 衣着： 中国古代（汉代），衣着服饰来区分身份的高低贵贱,“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”.大多百姓们衣着都为青衣,古代大户人家的丫环为了于主人的衣着区分,她们的穿着是严加管制得!不允许穿鲜艳的衣服.所以青衣成为丫环的代名词.
2. 现在古装造型都喜欢用纱
古时候的头纱叫帷帽【wéi mào】。
原属胡装，最开始的样式叫幂篱，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。
据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。
帷帽。原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。
据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。
唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女对带帽罩面纱的习俗也有了认同。
帷帽亦作帷冒。周围垂网的帽子。一说创于隋代。唐初贵妇人外出戴幂䍠，全身障蔽。永徽中，始用帷帽。武则天时，两者兼用。中宗以后，无复用幂䍠。后宫人随驾出行，皆胡服乘马，海内效之。甚至露髻驰骋，于是帷帽亦废。
近年所见出土陶俑，有女子所戴自头至颈，似为针织者，当是帷帽。另有妇人所戴笠形帽，四周垂纱帷者，亦称帷帽。至宋代，男子远行亦用之。宋高承《事物纪原·旗旐采章·帷帽》：“帷帽创于隋代，永徽中始用之……今世士人往往用皂纱若青，全帽连缀于油帽或毡笠之前，以障风尘，为远行之服“。
唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑，带的就是帷帽。唐彩绘釉陶戴笠帽（帷帽）骑马女骑俑圆脸、阔眉、朱唇，头戴紧裹髻发的帷帽，帷帽之上加一顶时髦的笠帽，乳白色上衣外套带花边的黄色半袖，下着淡黄色条纹长裙，足穿尖头鞋，骑在一匹红斑纹黄马上，勒缰前视，神情悠然，高贵文雅。
窄袖袍服和间裙都是受胡风影响产生的装束，尤其便于骑马出行等活动，而帷帽是唐初非常流行的出行装备。可以说这尊戴笠帽骑马女俑是初唐时期仕女出行的真实写照。
唐朝时一个宽容、开放、自由的时代，妇女摆脱了立交的羁绊，可以经常外出，抛头露面，到郊外踏青游玩。听戏、看球、逛庙会，尽情玩耍，而且穿着、婚姻、表达感情都甚少受限制。
唐代，尤其是中唐以后，妇女出门已经不再坐在轿子里，而是很神气地骑在马上，扬鞭策马，在街市奔驰穿行，享受自由的快乐。考古发掘中出土的众多骑马女俑形象正是唐代女性自由生活的真实写照。
3. 现在古装造型都一样
古代女子在未出嫁前梳的是少女的发髻，如小螺髻、二螺髻、双髻和环髻。嫁人后发型就改为盘发，一般不会有披下来的头发。
古代认为这样能减少魅力，也显得人更加成熟，还能用于区分女子是否出嫁。所以古装女人在嫁了人以后都会将发型改成盘发。
4. 现在古装造型为什么不用发包
头发中间凸起来是垫了发包，打毛头发做了发型
头发中间凸起来在一些有特征的发型中能够让头部不扁塌，看上去很有立体感，特别是古装发型中，加入发包，然后打毛头发，做了造型。这样处理做出来的发型更加精致和高贵，能够和服装搭配的比较好
5. 现在古装造型难看的照片
这就是各花入各眼，有人喜欢有人不喜欢。我觉得王一博古装好看，《陈情令》蓝忘机的高冷仙气飘飘都演绎的很棒。《有翡》里的谢允高贵洒脱的气质也呈现的很棒。这两个角色都很帅气，打戏更是行云流水很流畅。每个人的眼光不一样，审美观不一样，我很喜欢王一博的古装剧，很仙很帅。