1. 香港诗歌论坛
赵缺：字无咎，当代著名诗人，兼工辞赋、骈文、古文、白话文。
倡导新国风创作，并提出“诗词四化”（时代化、精品化、大众化、市场化）、“大乘诗词”、“时尚诗词”、“娱乐诗词”、“国学策划”等概念。
赵缺非常注重文艺技巧，甚至认为技巧比内涵、意境更为重要，因此在当今诗坛引起了极大争议。
自称为：一个非常坚定的平民立场者，一个比较温和的民族主义者，一个不太虔诚的佛教信仰者。
曾开办诗词讲座及网络诗词论坛。
诗坛后起之秀殊同（本名高松，与徐晋如、伯昏子、檀作文、曾少立等人，并称为甘棠六子）、发初覆眉（本名许方冬子，曾与秦鸿、嘘堂等人，一起被评为2008年北京中华诗词(BVI)峰会优秀青年诗人，但最终拒绝领奖）、杜斌（曾参加2007《中华诗词》青春诗会，名列诸生之首）等人，皆曾列于门下。
2. 香港 诗歌
黄沾是香港著名词人，《万里长征永不倒》《沧海一声笑》等是其代表作。
3. 香港流派诗刊介绍
鲁微，1968年11月8日出生。黑龙江省作家协会驻地作家，大兴安岭地区作家协会秘书长，大兴安岭文学网站站长，政协地工委委员。曾在鲁迅文学院、复旦大学中文系作家班学习。作品散见《人民文学》《诗刊》《星星》《香港商报》《人民日报》等。出版中篇小说集《北部故事》、报告文学集《大岭雄风》、诗集《上帝之唇》《阵地》《守望》《鲁微诗选》等6部。编辑各种文集10余部。曾任文学编辑多年，现在一新闻单位供职。
4. 香港诗人及代表作
音乐诗人黄凯芹，他是香港难得的具有诗人气质的男歌手，创作禀赋非常，词曲俱佳，亦喜舞文弄墨，擅写散文、小说 ，从《伤感的恋人》、《呼号》、《流离所爱》等歌曲中，黄凯芹青涩而又带有书卷气的歌声让人勾起回忆，想起过去的自己。
至于李健的音乐诗人是：声音清澈纯净，悠远俨然来自天边。水样的旋律悠长而唯美，轻易地触碰我们的心灵。“拥有逆流之美的优秀唱作才子”，“音乐诗人”真的是一点都不为过。每一首作品都透露出了浓厚的人文情怀，文学气质，更是有着一种超凡脱俗的美丽，一种让人坚强的力量。（有点假，现在的乐坛都是艺术生，是这样的了）
5. 香港诗坛流行风格是什么
余光中（1928-），祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。
1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。
返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。
在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。
所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。
从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人”。 他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。
表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。
6. 香港诗坛流行风格有哪些
闽籍诗人余光中
余光中，男，1928年10月21日-2017年12月14日，出生于南京，祖籍福建永春。当代著名作家、诗人、学者、翻译家，因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。毕业于爱荷华大学。
1974年至1985年任香港中文大学中文系教授，并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。1985年，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。
7. 香港乐坛诗人
陈维崧（1625－1682），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。阳羡词派领袖，其词追步苏轼、辛弃疾，气魄宏大，骨力高绝。陈廷焯评：迦陵词沉雄厚爽，论其气魄，古今无敌手。有《湖海楼词》。
贺新郎 秋夜呈芝麓先生
掷帽悲歌发。
正倚幌、孤秋独眺，凤城双阙。
一片玉河桥下水，宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
我在京华沦落久，恨吴盐、只点离人发。
家何在，在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅，一时人物。
白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄獐血。
长杨赋，竟何益。
朱彝尊（1629－1709），字锡鬯，号竹垞、金风亭长，浙江嘉兴人。与陈维崧并称“朱陈”，开创浙西词派，推崇南宋的姜夔和张炎，势力笼罩清代词坛百余年。词风清新醇雅，被况周颐誉为国朝词人之冠。有《曝书亭词》。
桂殿秋
思往事，渡江干。青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。
纳兰性德（1655－1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。自幼文武兼修，尤工词，逝世时年仅三十岁。其词哀感顽艳，纤尘不染，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。王国维评：北宋以来，一人而已。有《饮水词》。
浣溪沙
谁道飘零不可怜。旧游时节好花天。
断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。
倩魂销尽夕阳前。
厉鹗（1692－1752），字太鸿，号樊榭，浙江杭州人。浙西词派中期的代表，其词幽香冷艳，措辞最雅。徐紫珊评：樊榭词生香异色，无半点烟火气，如入空山，如闻流泉。有《樊榭山房词》。
忆旧游
溯溪流云去，树约风来，山剪秋眉。
一片寻秋意，是凉花载雪，人在芦碕。
楚天旧愁多少，飘作鬓边丝。
正浦溆苍茫，闲随野色，行到禅扉。
忘机。
悄无语，坐雁底焚香，蛩外弦诗。
又送萧萧响，尽平沙霜信，吹上僧衣。
凭高一声弹指，天地入斜晖。
已隔断尘喧，门前弄月渔艇归。
蒋春霖（1818－1868），字鹿潭，江苏江阴人。一生落拓，后为情事自杀。悲愤慷慨，一发于词，不囿浙西、常州二派樊篱。其词精警雄秀，尤其对太平天国运动中生灵涂炭的现实有所体现，谭献誉之为“倚声家杜老”。有《水云楼词》。
木兰花慢 江行晚过北固山
泊秦淮雨霁，又灯火、送归船。
正树拥云昏，星垂野阔，暝色浮天。
芦边夜潮骤起，晕波心、月影荡江圆。
梦醒谁歌楚些，泠泠霜激哀弦。
婵娟。不语对愁眠。往事恨难捐。
看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川。
钩连更无铁锁。任排空、樯橹自回旋。
寂寞鱼龙睡稳，伤心付与愁烟。
王鹏运（1848－1904），字幼霞，号半塘老人、鹜翁，广西临桂人。为词提倡“重、拙、大”，使常州词派理论发扬光大。与郑文焯，朱祖谋，况周颐合称“清季四大词人”，居四家之首，领袖晚清词学的兴盛。其词浑化苍凉，陈锐评：如黄河之水，泥沙俱下，以气胜者也。有《半塘定稿》。
念奴娇 登旸台山绝顶望明陵
登临纵目，对川原绣错，如接襟袖。
指点十三陵树影，天寿低迷如阜。
一霎沧桑，四山风雨，王气消沉久。
涛生金粟，老松疑作龙吼。
惟有沙草微茫，白狼终古，滚滚边墙走。
野老也知人世换，尚说山灵呵守。
平楚苍凉，乱云合沓，欲酹无多酒。
出山回望，夕阳犹恋高岫。
文廷式（1856－1904），字芸阁，号道希，江西萍乡人。其词兼豪放俊迈与婉约深微，在近代词坛上独树一帜。冒广生评：浑脱浏漓，有出尘之致。有《云起轩词》。
蝶恋花
九十韶光如梦里。
寸寸关河，寸寸销魂地。
落日野田黄蝶起。古槐丛荻摇深翠。
惆怅玉箫催别意。
蕙些兰骚，未是伤心事。
重叠泪痕缄锦字。人生只有情难死。
郑文焯（1856－1918），字叔问，号大鹤山人、冷红词客，奉天铁岭人。博学多才，以词人著称于世。其词取径姜夔，雅洁深远，格调独高。陈锐评：剥肤存液，如经冬老树，时一着花。有《樵风乐府》。
玉楼春
梅花过了仍风雨。著意伤春天不许。
西园词酒去年同，别是一番惆怅处。
一枝照水浑无语。日见花飞随水去。
断红还逐晚潮回，相映枝头红更苦。
朱祖谋（1857－1931），原名孝臧，字古微，号沤尹、彊村，浙江归安人。其词取径吴文英，上窥周邦彦，旁及宋词各大家，打破浙西、常州二派偏见，勘探孤造，自成一家，被视为唐宋到近代数百年来万千词家的“殿军”。叶恭绰评：强村翁词，集清季词学之大成。有《彊村语业》。
夜飞鹊 香港秋眺怀公度
沧波放愁地，游棹轻回。风叶乱点行杯。
惊秋客枕酒醒后，登临尘眼重开。
蛮烟荡无霁，飐天香花木，海气楼台。
冰夷漫舞，唤痴龙、直视蓬莱。
多少红桑如拱，筹笔问何年，真割珠厓。
不信秋江睡稳，掣鲸身手，终古徘徊。
大旗落日，照千山、劫墨成灰。
又西风鹤唳，惊笳夜引，百折涛来。
况周颐（1859－1926），字夔笙，号蕙风词隐，广西临桂人。一生致力于词，尤精于词论。其词凄艳绵密，真挚感人。叶恭绰评：寄兴渊微，沉思独往，足称巨匠。有《蕙风词》《蕙风词话》。
浣溪沙 听歌有感
惜起残红泪满衣。它生莫作有情痴。
人天无地著相思。
花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝。
不成消遣只成悲。