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古筝演奏流行曲联奏(古筝古曲联奏)

1. 古筝古曲联奏

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。

第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。

第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。

第四首《林冲夜奔》 林冲夜奔。王巽之作曲,乐曲描绘了林冲雪夜上梁山的情景。 筝独奏曲,林冲雪夜奔梁山是《水浒中》的精彩篇章,多次搬上舞台。

第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。

第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。

第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。

第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。

第九首《香山射鼓》作于1980年,1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。

第十首《战台风》是在六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

2. 十大古筝名曲连奏

如果是上面的连线是连奏,如果是{上面一行右手弹,下面左手弹。

(两只手同时弹各手的谱)最好问问老师。

3. 古筝曲曲

《春到湘江》是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲,由古筝演奏家王中山改编成古筝曲。创作背景是湘江两岸生机勃发的春色美景和两岸人民建设家园的火热干劲及对家乡明天的美好憧憬。乐曲共分引子、如歌的行板、欢腾的快板、尾声等部分,抒发了对湘江从心底的赞美之情,生动地刻画出一幅湘江两岸人民对生活的无限热爱和幸福场景。

4. 古筝曲合奏

一级。

古筝曲定风波在音乐上作者吸取了湘鄂山歌音乐,保留传统民乐根基的同时又适用了当代的一些音乐语汇表达,有借古之情写今之意。

古筝,弹拨弦鸣乐器,又名汉筝、秦筝,是汉民族古老的民族乐器,流行于中国各地。常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏。因音域宽广,音色优美动听。

5. 古筝独奏乐曲

一、《高山流水》

《高山流水》本是古琴曲,相传先秦的琴师伯牙在荒野弹琴,被路过的樵夫子期盛赞“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”

子期死后,伯牙痛失知音,故摔琴封乐,后来高山流水也比喻知己或者知音,也比喻乐曲的精妙,后世把高山流水比作珍贵的友谊

二、《渔舟唱晚》

前几期的内容当中我们详细分析了《渔舟唱晚》这首曲目,他是娄树华先生在1938-1939年间创作的,描绘了夕阳下美丽的湖景以及渔民们丰收的喜悦场景。

这首曲目非常具有古典风格,是在我国流传最广、影响最大的一首古筝曲了!可以说是筝人们人手必会的一首曲子了

三、《林冲夜奔》

顾名思义,这首曲表达的是《水浒传》中豹子头林冲在遭受迫害之后风雪夜投奔梁山的故事。

这首筝曲气势壮烈,情绪激昂,为筝曲创作曲目中不可多得的佳作。

四、《汉宫秋月》

作为中国十大古曲之一,《汉宫秋月》有两种较为流行的演奏形式,一种是二胡曲,另一种就是筝曲!

这首曲子风格纯朴古雅,富有韵味,是一首具有代表性的山东筝曲之一。

五、《寒鸦戏水》

不必多说,作为客家筝的代表曲目,《寒鸦戏水》生动描绘了寒鸦(鱼鹰)在水中追逐嬉戏的场景,搭配古筝明亮婉转的音色,画面感一下子就上来了。

六、《侗族舞曲》

《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。

全曲共分四段:一、中速稍快,侗寨之歌;二、稍快,粗犷而热烈的芦笙舞;三、慢速,月夜侗寨家琵琶深情;四、中速稍快,赞美侗乡。

乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”,展现了侗族音乐的一种特殊风格。

七、《出水莲》

客家筝梅开二度,不得不说广东客家筝在筝界的地位真的超级高!

《出水莲》被人比喻为“盖以红莲出水喻乐之初奏,象征其艳嫩也。”该曲悠扬清丽,描绘出了莲之出淤泥而不染的高尚情操。

八、《香山射鼓》

《香山射鼓》创作于1980年,算是离我们最近的一首古筝名曲了,1983年《香山射鼓》在亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。

乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。

九、《东海渔歌》

《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。乐曲表现了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。

十、《战台风》

《战台风》是六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

所以说《战台风》的意思就是曲名的意思,奋战台风!由于其跌宕的节奏转换以及流畅的旋律,现如今《战台风》已经成为了古筝人的必会曲目了!

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