1. 平阳木版年画流行地区是哪里
平阳木版年画的流行地区是在山西，艺术特点是宗教神画多戏曲人物画多民俗画多。
平阳木版年画有三大特征：
一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等等；
二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售；
三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”、“五谷丰登”、“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”、“麒麟送子”、“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。
因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。
代表作品：《三星图》、《四美图》等。
2. 平阳木版年画流行于哪里
平阳木版年画与河北省武强、天津杨柳青、苏州桃花坞等地同为中国历来以年画著称的产地之一。代表作有《四美图》《三星图》等。
木版年画《三星图》在2006平遥民间工艺美术节展览中荣获优秀作品奖，作品《四美图》荣获第四届中国民间工艺品博览会银奖。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色，画面充满当地的风味，反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。
3. 平阳木版年画流行地区是哪儿
综合来说平阳木版年画有三大特征：
一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等等；
二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售；
三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”、“五谷丰登”、“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”、“麒麟送子”、“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。
因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。
4. 平阳木版年画流传地区
大门，卧室，灶台。
年画在历史长河中逐步形成了不同的艺术风格和明显的地方特色，像天津杨柳青、河南开封朱仙镇、江苏苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、山东高密、四川绵竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳（古临汾）、福建漳州、湖南邵阳滩头木版年画等都久负盛名，各有千秋。
5. 平阳木版年画流行地区是哪里?
综合来说平阳木版年画有三大特征：
一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等等；
二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售；
三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”、“五谷丰登”、“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”、“麒麟送子”、“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。
因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。
6. 平阳木版年画的流行地区,艺术特点和代表作品
每个地方都有自己的风土人情，那么我们临汾也有它特有的民风习俗，今天我就来说说临汾人都有哪些传统的民风习俗。
1.订婚
在临汾，不管是自由恋爱还是经别人介绍的婚姻，都需要有个形式上的介绍。男女双方经人介绍，互相熟悉，时机成熟的时候，男方送聘礼给女方，如果女方收下，就等于认定了婚事，宴请主要的亲戚，就算是双方定了婚。
2.回门
在临汾，新婚夫妇结婚后，有女方回家省亲的习俗，也就是婚礼后的第二天，男方也应该跟着女方一同回家，看望女方的父母以及亲友，也寓意着嫁出去也不忘父母的养育之恩。
3.送糕
在临汾，过年的时候都会制作枣糕，初二到姥姥家拜年。初三到岳父家拜年。初四以后去姑姑，姨姨家拜年，凡给长辈拜年，都要带枣糕，以示祝老人高寿。
4.神灵信仰
在临汾，有特有的供奉的社会人神，像浮山县有建的唐太宗庙，李清庙，汤王庙，在尧都区会有规模宏大的尧庙，真的非常多。
5.生活禁忌
在临汾，一直都有着药锅不带进家门的习俗，忌讳送药上门，一般人都不买熬药器具，顶多用砂锅熬药，不过发展到现在，似乎这一习俗渐渐没那么迷信了。