1. 以貌取人的下一句
就是说门面很重要。
字面意思是：人要好看,主要是靠衣服给撑起来, 马要看起来威风,主要还是靠马背上的漂亮鞍子。主要是说门面功夫很重要。现在用来指包装推广的作用。但用“以貌取人”来理解的话，太过片面。这是用来形容人很势力眼，是个贬义词。 “人靠衣装马靠鞍“这是民间俗语，全文是：人靠衣装马靠鞍，狗配铃铛跑才欢。“人要衣装，佛要金装”这句话是出自明朝冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“那肖雅是老实人家，不以穿着为事。常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”
以貌取人这个成语用在商品包装上的话就不是贬义词，而是一个中性词，可以理解为人们对一件商品的直观印象是什么。“人要衣装，佛要金装”这话的意思和“人靠衣装马靠鞍”的意思是一样的。两者要表达的意思都可以引申为在现代社会”第一印象“对人的重要性。
2. 以貌取人下半句
以貌取人后面一句是失之子羽。成语典故：春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。
也有一说，是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。不论是什么原因，孔子曾感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
3. 以貌取人的下一句歇后语
答:以貌取人。（比喻小瞧人）
详细解释:
拼音:
yǐ mào qǔ rén
解释:
以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。
出处:
西汉 司马迁《史记 仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
语法:
以貌取人偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
示例:
真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。
近义词:
表里如一
反义词:
量才录用、量材录用
4. 以貌取人下一句士别三日下一句
1、画龙画虎难画骨，知人知面不知心2、人不可貌相，海水不可斗量3、士别三日当刮目相看4、一个人的美在于他的心灵,而不在于他的外表
5. 以貌取人下一句 我该怎么回??
以貌取人,失之子羽
语出《史记·卷六十七》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
子羽，人名。
春秋时，大教育家孔子有很多学生，其中有一个叫子羽，一个叫宰予。子羽因为长得很难看，所以孔子对他的态度十分冷淡，后来子羽只好退学，回去自己钻研学问。而宰予因为长得仪表堂堂，又能说会道，因此孔子很喜欢他，认为这个学生将来一定很有出息。
然而，事情的发展却出乎孔子的意料之外，子羽是一个热爱学习和喜欢独立思考的人，他离开孔子后更发奋努力学习、钻研，成了一个很著名的学者。很多青年因此而慕名到他门下求学，他的名声也在诸侯之间传开了。相反，宰予却非常懒惰。尽管孔子非常认真地教，可是他的学习成绩极差，孔子曾再三地劝导他，但他都不听，气得孔子把他比作没有用的朽木。
后来，宰予靠着他的口才，在齐国做官，可是没多久，就因为和别人一起作乱，被齐王处死了。孔子听到宰予的死讯，很感慨地说："从子羽身上使我明白，不能以外貌来衡量一个人；而宰予的事也告诉我，不能只凭一个人所说的话来衡量他。"