1. 台湾佛教徒
佛教目前主要流行于中国大陆（30%）、台湾 (28%)、日本（71%）、韩国（23%）、蒙古（93%）等东亚地区以及泰国（94%）、柬埔寨（93%）、缅甸（90%）、越南（50%）、斯里兰卡（70%）等东南亚国家，在欧洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。佛教徒人数有7亿多，占世界总人口的11%。
2. 台湾佛教门派
第一个是位于海南省三亚市的南海佛学院。它是全国唯一一所集汉传，藏传，南传佛教为一体的佛学院。
第二是河南佛教学院。它是占地面积最大的佛教学院。
第三是位于四川甘孜州的喇荣五名佛学院，是藏传佛教最大的佛学院。
第四是峨眉山佛学院。
3. 台湾佛教学者
不一定,见仁见智. 台湾信佛的蛮多的,慈济团体就是很大的佛教团体.
4. 台湾佛教徒多吗
蒲团是指以蒲草编织而成的圆形、扁平的座垫。又称圆座。乃修行人坐禅及跪拜时所用之物
蒲团后来有以绫锦包成者。种类颇多，厚者称厚圆座，菅草编成者称菅圆座，又有中央开洞而呈环状者。〔禅林象器笺器物门〕
蒲团
在没有蒲的地方，也有用稻草编的，名字也叫蒲团。
在北方，也有用玉米棒子皮来编制的，除了蒲团的称呼外，又称蒲墩。
意即跟帖的第三个人，第一位抢到沙发，第二位抢到板凳，第三个抢到蒲团。
使用方法
常用的使用方法是，将蒲团放在方型的拜壂上，使用者的臀部则坐在蒲团之上。
制作材料
编蒲团的材料就是晒干的稻禾和笋壳。这两种东西，在农家再普通不过了。稻禾自不必说，每年金秋稻子收割后，农家的稻禾就堆成山，这么多的稻禾，农家人自有他的用处，可当柴火，可当牛饲料，可编草鞋、草绳、蒲团，还可当鸡、鸭、猫、狗、猪、牛的栏垫，可谓是物尽其用，稻禾的作用得到了充分的发挥。而笋壳，每年春笋疯长串高时，那些笋壳就会自行脱落，刚脱落的笋壳像片片瓦片一样，有仰着的，也有扣着的，但等太阳一晒，就全都萎缩卷曲，像极了一只只毛笔，横七竖八的散落竹林中，而不识字的农人拾了去，不做笔，而是做绑绳。这种晒干的笋壳，非常韧结，做绑绳牢固耐磨。
制作过程
准备
编制前，是要做一些准备工作的。要把稻草凌乱的叶子清除整理好，同时把那些干脆的笋壳分摊开，然后嘴里含一口水，喷射在笋壳上，待笋壳完全吸收了水分后，笋壳就会变的柔韧舒展。然后把缩卷的笋壳用手摊平，撕成两指多宽的长条做为绑绳备用。
编制
打蒲团的技艺看起来简单，做起却不简单。打蒲团都是从里往外编。一把稻草，在手中理顺压紧后，然后拿一条笋壳绑住，笋壳条的两头扭紧打一个结。就这样沿着稻草长度依次用笋壳绑住打结。随着稻草弯曲团绕，在团绕的两束稻草之间用笋壳连结，就这样两两相扣，一般盘绕到五圈的时候，就可以收尾。
编制蒲团
打蒲团的难度就在拐角的弧度，拐角必须要编得圆，里面的稻草要填得多一点，才会显得丰满厚实。而蒲团的中间位置，稻草相应减少，这样整个蒲团就会有“腰身”，呈旧时的“茶盘”型。蒲团的质量好坏，既要看外观的优美，还要看厚不厚实。打一个蒲团需要花费半个小时，编制完成后，还要晾干水分，这样就不容易发霉腐烂。
5. 台湾佛教宗师
袁世凯当政时期的高人,曾受袁世凯重用.著作《庄子集注》影响很大,国内及台湾多家机构出版过.爱好佛学,武昌佛乘修学会组织者之一.推崇太虚大师的唯识思想.