1. 法国的时尚文化
意大利的男装最有名！中性，优雅含蓄，大方简洁，做工考究集中代表了意大利时装的风格。
法国还用说吗？著名的时尚，浪漫之都！还有一点就是奢华！它的奢华使法国以“高级时装”而不是“高级成衣”著称。英国，有没有听说英伦风的？英国注重色彩的配置。2. 法国的时尚文化简介
法国服装设计文化是一种多源性的文化，文化本能比较开放，易于融合外域服装文化。
在其形成过程中，将服装视作一门特殊的人体艺术，注重形式，认为形式即内容。在其发展过程中，时代特征明显，风格变化昭然。变异与创新性远大于继承与连续性。法国服装注重立体，外形变得富于变化，服装采用立体装饰有其精采之处：一是立体装饰与立体结构造型相呼应，天然谐调；二是装饰效果符合审美心理，因为凡是平铺直叙、一览无余的表面，容易引起人的单调感觉，而层次丰富、虚实搭配、重叠穿插的表面空间有耐人寻味的效果，易于激起观赏美感。同时尽可能得让造型体现体形美。法国认强调人体之美的服装造型两者并无绝对的孰优孰劣的对比。法国人在世界出啦名的浪漫。所以法国服装设计尤其着重体现了浪漫与奢华，对服装造型之美，讲究与环境对比。选料丰富、优异，设计大胆，制作技术高超，在世界上享有盛誉。。在20年代初，气质优雅的法国贵族淑女们每天最多要换6次穿着，而那时服装的风格是突出细致的手工和合身的裁剪，这种修长的晚礼服能完美的呈现着女性们玲珑有致的曲线，而服装上的各种精美的自然图形已经透出了当时新艺术的影响力。但随着第二次世界大战的到来，这股奢华风也随之消失，取而代之的是简单实用的风格，这个时期，服装的款式也变得保守起来，有时甚至很难区分男女服装的差别。到了战后，法国时装再次活跃起来，透过这套参展的夏奈尔服装可以看出，那时的服装重在突出女性的干练气质，并且开始重视服装与配饰的整体造型设计，这个时期的服装成就了一批活跃、勇敢进取与生机勃勃的现代女性。而到了40年代后，从参展的服装可以看出，以迪奥为主导的极度奢侈的晚礼服开始一发不可收拾，这些礼服造型高贵雅致，使用大量的面料和装饰物，色彩、款式和搭配也开始天马行空、无奇不有，这个时期的服装可谓唤醒了沉寂已久的法国时尚。即便是到了近代，这股奢华风也没有丝毫的减退，不同的是，它已经不像当初那样一统天下，因为迷你群、蓬蓬裙、透明服等更具个性的服装已经带着不可阻挡的现代思潮涌入时尚的大潮中。法国服装设计还崇尚表现矛盾、冲突，在服装构成上强调刺激、极端的形式，以突出个性为荣。人体美，重视展示人体的性差异，不忌讳表现性感。古典模式是表现女性的第二性征，服装款式以露颈、露肩、露背、半胸，以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。现代模式是以简约的形式表现人体的自然身形，以短露和紧身为现代时髦百年的法国时装到如今已经非常多元，不过谁都会相信，它还将继续创造着让世人惊艳的新时尚. 说到法国服装设计，我们就不得不提到法国的高级时装。而很多法国人把拉夸看作是法国高级时装的救世主。上世纪80年代起，简约风席卷全球，尤其是对法国传统的高级定制时装产生了很大冲击。一些传统品牌开始依靠吸引年轻、前卫的血液，颠覆传统。比如今天香奈尔和迪奥的很多设计师都来自法国之外，惟有拉夸是土生土长的法国人。拉夸无疑是借助服装语言将法国本土文化精髓转化得最为透彻明晰，表现最为淋漓尽致的一位。”当时装步入90年代，风格变得越发趋于朴素简约之时，拉夸却依然试图以时装的方式去描绘心灵深处的梦境，不断地推出华丽耀眼的作品。1992年，他推出了复古的巴洛克时代的女装，采用名贵的缎子、雪纺、轻纱，裁剪更是讲究至极，充满了法国古典宫廷艺术的精神。1994年，他的新品牌“Bazzer”将高级时装的精致剪裁注入了年轻化的款式，被认为将华丽和自由轻松地结合了起来。如今法国高级时装世界闻名。这也正式中国服装界所缺少与无法攀比的3. 法国时尚文化与浪漫
法国是世界上最浪漫的国度。浪漫时尚是这个国家的气质，法国民族文化个性和特点，突出法国人的思想观念情感日常生活，时装，红酒，香水，艺术文学文化等众多因素给人留下鲜明深刻的浪漫印象。
法国人的浪漫是一种综合的。表现在生活中各个方面，一种视觉情感思想文化冲击，并不需要刻意体现，而是随时会展现表露的一种浪漫气质。令众多人，尤其是女性充满渴望向往和想象。
法国的浪漫主义情怀。之前听到一个故事讲某个男人身上仅仅剩下一元法郎时是买面包还是玫瑰花时，法国人却选择了玫瑰花。
法国人天性率真浪漫，喜欢大自然有一半以上的法国家庭饲养各种小动物，总数量在3000万至以上，最早给自己喜欢的宠物穿上服装的就是法国人。在巴黎街头，不时可以看到有些主人与自己的爱犬穿款式相似的服装。
法国人深信女人是世界上装点美丽的精灵，因为她们的存在，以及对美丽孜孜不倦的追求，让自己心爱的男人感到漂亮，惊艳才让法国时装不断的变化，催生出很多成天都在琢磨创新的服装世界设计师，她们共守一个美丽信念，女人美丽不会随岁月的流逝，而失去光泽，却越发显得耀眼迷人，芳菲四溢。
时装不足以让法国具有浪漫特征，法国香水闻名于世界。法国香水是装点法国浪漫元素，谈及香水人民会想到法国香水，想到法国香水人民自然就会想到巴黎。法国香水有众多知名品牌，爱马仕，香奈儿，迪奥，兰蔻，卡地亚等。市面上大部分的香水基本都是法国研发的，法国人化妆品也是世界上顶级的，时装，香水，女人形成完整的产业链。
法国是著名的葡萄酒产地，生产葡萄酒历史悠久法国红酒世界有名，世界最大的葡萄酒产区位于法国的波尔多产区。
法国香水及化妆品业，法国时装，法国葡萄酒举世闻名。浪漫不仅仅局限于这些产业。法国卢浮宫博物馆，巴黎圣母院誉满全球。香榭丽舍，法国埃菲尔铁塔等这些优秀建筑从外观到内饰无不展示着优雅洒脱的风范，吸引着世界各国的人民。
蒙娜丽莎的微笑，具有一种神秘莫测的千古韵味。被不少美术史家称为神秘的微笑，百看不厌，令人为之倾倒蒙娜丽莎也为法国浪漫主义听增加光彩。
还有就是法国浪漫主义文学。法国自由主义精神文化决定了这个这是个浪漫主义的国家，绝大多数中国人对法国的印象受文学影视的影响，从巴尔扎克，雨果，小仲马等法国作家的小说中可以看出法国人的浪漫情怀，还包括巨美的少年诗人兰波和迷人的苏菲玛索。这种印象积淀在中国人对法国的社会集体想象中，对中国的年轻人形成一定的影响。浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言。丰富的想象和夸张的手法来塑造形象。其代表作家有维克多雨果。19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家对法国对中国对世界有着广泛的影响力，其作品包括26卷诗歌，20卷小说，12卷剧本，21卷哲理论著合计79卷，其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》等，在世界范围中，有广泛读者。
法国的浪漫已经渗透于法国人生活中的一点一滴，它是一种优雅，一种从容，在法国人的眼中浪漫已不是为了达到某种情调的可以追求，而是融入生活的每一时刻，每个方面，是一种现实的生活方式。
4. 法国时尚文化与品牌文化对中国文化的影响
provador是法国女装品牌。
该品牌以东西方文化为底蕴，睿智感悟自然与时尚，体味浪漫与优雅，理解岁月、珍惜自我的知性都市精英女性为诉求对象。
用唯美、灵动、独特的设计语言，为中国女性带来了久违的“诗意女装”,并深受美丽而独立的中国女性所喜爱，展现了她们典雅而又自由随性的迷人气质。
5. 法国的时尚文化是什么
FLAKODE是法国的时尚男装品牌。FLAKODE以“品牌凝聚文化，设计铸就优雅”为核心理念，发布会现场展示的多款秋冬系列男装，力图以新经典主义的风格、考究的面料、高品位的设计将时尚与怀旧完美结合，为都市精英打造“男人专享的快乐与智慧”。
6. 法国的时尚文化对世界影响
我最感兴趣的异国文化就是法国文化，法国，一个充满异国风情的浪漫的国度，一个绝好的旅游胜地和时尚之都。那么，是什么样的文化多样性让法国变得如此迷人，令人向往？
接下来，就让我们通过法国文化来看看它本身所具有的多样性，这又是多么令人感兴趣？
法国料理是一种源于法国并在全世界广为流传的烹饪系统，法国烹饪重视烹饪方法和就餐礼仪，法国盛产葡萄酒和奶酪，成为法国烹饪必不可少的调料，法国各地大约出产450多种不同风味的奶酪，每一种奶酪以最先发明其做法的村镇名命名。
7. 法国时尚文化论文
欧封建制度的形成过程
西欧封建制度的形成，具有两条相辅相成的线索，一是封主封臣制和封土制的形成和变化过程，一是自由农民的农奴化过程，我们把这两个过程称之为封建化过程．
⒈西欧封建化过程的起点——萨利克法典
法兰克人五世纪时分为两支，一支迁莱茵河中游，称河滨一里普阿尔人，一支进入北高卢，称海滨一萨利克人，即克洛维为王的那一支．
萨利克法典是萨利克人的习惯法汇编，形成于六世纪初， 511 年前后．它反映了五、六世纪法兰克人在进入高卢以后的社会生活状况，既包含了日耳曼人的社会因素，也反映了一些高卢一罗马人的社会因素．西欧社会的封建化过程，就以此为出发点．
克洛维进入高卢后，把所占领的无人居住的土地交给法兰克人的农村公社，他自己占有罗马皇室的土地，并把一部分赏赐给贵族和亲兵，形成日耳曼大土地所有制，对高卢一罗马地主和教会的大地产，则很少侵犯．所以法典反映的土地所有制就有三种：农村公社土地所有制，王室土地所有制，贵族地主土地所有制．
一般认为，农村公社是从氏族公社发展而来的自由农民的社会组织，特点是土地公有私耕，行政自治．但也有人认为，它是在中世纪地主庄园内重新形成的．
⒉自由农民的农奴化
最初，法兰克自由农民都是公社成员，有权利和义务参加战争，分取占利品，使用公社土地，参加社员大会．到六世纪下半叶，国王希尔伯利克（ 561 ～ 584 年）颁布一道修改萨利克法典的敕令，规定死者如无子嗣，土地由其女儿继承，而不再交还公社．这样，公社的耕地逐渐变为可以买卖的自主地．这时的公社称作马尔克．公社农民内部的经济分化加剧．
但是，法兰克农民农奴化的主要原由，并不是经济分化的结果，因为当时系自然经济，经济分化缓慢，而主要是外部暴力所造成．外部暴力来自两个方面：一是教俗贵族地主利用特权强力兼并公社农民的自主地，失去土地的农民被迫投靠大地主，逐渐变成农奴．二是 6 ～ 10 世纪战争兵役频繁，对外扩张，外族入侵，社会不安定，豪强官吏勒索，这一切使自由农民无法进行正常的农业生产；另一方面，军事制度也有变化，从原来的步兵或轻装骑兵发展成为重装骑兵，战斗力加强，但费用开支也大大增加．据估计，当时四家小农方能装备一名骑兵．这种状况，使许多农民干脆就近寻找一教俗贵族保护，把土地交给贵族而由自己耕种，只向此贵族一人纳税服役，既避免了官府沉重的军役、捐税，也避免了他人的勒索和盗匪的抢劫，此称为“委身式”，也叫“投托”．久之，这些农民就变成了农奴．他们在法国被称为“维兰”．
在法国，还有一些农奴称为“塞尔夫”（ serf ） , 他们大多是奴隶的子孙，地位比维兰更低．维兰实际是永久性佃农，份地世袭，劳役有一定传统标准．塞尔夫则由主人任意剥削，并可随土地一并买卖．一般来说，维兰比自由农、佃农的境遇往往要好．
八世纪前半期查理·马特采邑制改革以后，法兰克农民农奴化进程加速．
847 年，西法兰克国王秃头查理的墨尔森法令规定，“任何自由人都必须选择一主人，或是国王，或是国王的臣属”．
自由农民的农奴化过程一直延续到 11 世纪．
封主封臣制与封土制的形成与发展
第一阶段：墨洛温王朝时期，六、七世纪，国王采取赐地封土的办法给其官员，封地与公职相联系，这种土地分封是无条件的，久而久之，大贵族势力上升，国王军事经济实力削弱．
第二阶段：到八世纪查理·马特任宫相时，进行采邑制改革，将封地与附庸制度结合起来，从而向西欧封建制度迈出了极其重要的一步．采邑制改革的另一契机是军事制度发生变化．西欧在与阿拉伯人的接触中，学会了使用马蹬，马蹬的出现，使骑兵从轻装发展为重装，铠甲及贵族族徽都随之出现．更重要的，是由此需要专职作战的骑士，普通法兰克农民既难以负担，也无此技艺，而骑士则需要土地和农民来养活．这样，马蹬→军制改革→社会制度（采邑制）改革．
中国明末时传教士铸造的西洋火炮为何不能引起中国社会制度的变革？顾准这样提出了问题．
马特没收了叛乱贵族和教会的大量地产，分封给他的附庸骑士．受封者，即封臣则以服骑兵役为条件，并向封主宣誓效忠，这种军事封地称为采邑．受封者若不能履行封臣的职责，封主有权收回采邑．这种权利和义务是双方的，是一种契约关系，封主也要保护封臣，不能欺侮他的妻女，若违反，封臣也可另找封主．西欧封建制度的特征就是它的相互性，在封建制度下，没有人是权力无限的统治者．若上面对下面的权力是绝对的，不可反抗的，那就不是西欧封建制度，而是绝对君主制了．这与我们通常所理解的中国封建制度的概念大不相同．
查理·马特的采邑制改革，到加洛林王朝的矮子丕平和查理曼时继续实行，因为即使查理曼当时也无足够财力搞职业军队．而各级领主，也有自己的附庸骑士，形成层层分封．打仗时，这些附庸的附庸在王室军队中参加其直接领主指挥的军队，并且只是单线联系，形成“我的附庸的附庸，不是我的附庸”．
采邑制的广泛推行，导致以下后果：①加速了封建化进程，大小封建主竟相争夺劳动力，把自由农民变成农奴；②巩固了中小封建主的地位，奠定了骑士制度的基础，排除了农民当兵的权利；③形成了金字塔式的、依次互为主从的封建等级制度．
每一骑士都靠自己采邑的农民的赋税和劳役生活，这一骑士对自己的采邑拥有行政、司法、税收等管理权．国王有时还把一些豁免权赐给一些大领主和教会贵族，豁免权也叫特恩权，指这些领主的领地可不受国王代理人或官员管辖．这样一来，就使采邑领地具有独立王国的趋势．
第三阶段：采邑原本是终身的，封臣死亡，采邑交还封主，不得世袭．封臣的继承者若要继续从前的关系，要重搞受封仪式．到九世纪，采邑逐渐变成了世袭领地． 877 年西法兰克的秃头查理颁布克尔西敕令，承认采邑和特权世袭．
查理曼死后，王权的分散，无休止的内战，外族的入侵，使原本有序的金字塔式的等级统治走向混乱．原来的封疆大吏一一伯爵，以自己的附庸为后盾，从王室官员演变为独立的地方王公。从本质上说，政治分裂是封建制度最正常、最普遍的社会状态。对王权而言，封建制度的兴盛正是王权的阴暗时代。