1. 20世纪中叶流行的三种游戏理论分别是
第一节 桥牌综述
桥牌是一项高智能的纸牌游戏，上世纪初起源于欧洲，经历过了很多变化，发展成为现在的定约桥牌，很快就风迷全世界。上世纪中叶传入中国，从70年代末到80年代在我国普及开来，和围棋、交谊舞一起成为当时北京高校三大时尚活动之一。
桥牌趣味浓郁，引人入胜。对培养人的认真思考、缜密分析、逻辑思维、准确判断等良好素质，以及团结友爱、密切配合、塌实稳重，诚信文明，文雅大度等优良品质，具有独特功能。有助于提高人的综合素质和文化品位。很多人一经接触，就乐此不疲，终身相伴。
目前世界上有百幕大、世界杯、奥林匹克等多项世界级比赛。
我国自上世纪80年代以来，桥牌水平不断提高，已跻身于世界级桥牌强国之列。
一、牌具
一般打桥牌有一副普通的扑克牌，去掉大小王牌即可。正式一些的比赛打法则需要准备四副、八副乃至更多的带牌套或者牌盒的牌，以及叫牌用的纸笔（叫牌卡）和记分卡。大型正规的比赛所需物品就更多了。
牌套（牌盒）是打桥牌的专用工具，是用来固定牌况的。牌套里有注明东南西北的用来装四家牌的四个口袋，外面注明副数、发牌人、局况。
一副牌有四种花色：黑心（S）、红心（H）、方板（D）、草花（C）。黑心、红心是高级花色；而方板、草花是低级花色。
桥牌中高低花色的概念是很重要的。
二、桥牌的比赛方法
最基本的桥牌打法是四人各居东南西北相对而坐，东西为一方，南北为一方。通过叫牌、打牌和记分，决出胜负。桥牌的比赛方法有很多种，最普通的是对式，通常是16副为一场，汇总记分，分数多者为胜。
另有一种经常采用的方法是四人一队，分成开闭两桌（室），同队的两人在这一桌坐南北，另外两人在另一桌则坐东西。打同样的牌，分别记，最后把两桌同队的得分相加，分数多者为胜，叫做复式比赛。由于更显公平，为很多正规大型比赛所采用。还有一种比赛方法，就是同队的两人并不和同桌打牌的牌手比胜负，而是和其他桌的同方向牌手比胜负。
由于每桌同方向所打的牌况都是一样的，谁得到更多的分数名次就列前，就更显公平了。还有一些比赛方法就不做一一介绍了。
基本的桥牌打法可分成发牌、叫牌、打牌和记分四部分。
三、发牌
以最普通的一副牌打法为例。由北先发牌，把去掉王牌的52张牌充分洗开，牌面向下，第一张发给左手方的东，按顺时针方向依次把牌发完；各人拿起自己面前的13张牌整理牌张，把相同花色按大小顺序排在一起，计算清楚点力和牌型，准备叫牌。
第二副由东发牌，以后每一副牌按顺时针顺序依次发牌。如果有两副或两副以上的牌，可以事先将牌发好，装入牌套，以备使用。在整个洗牌、发牌、理牌的过程中都应该保持牌张的隐蔽性，如有任何一张牌暴露了，就应该重新发牌。牌手也应该保持好自己的牌的私密性，不让对方牌手窥知。
目前世界顶级比赛采用的是事先用电脑把牌发好，统一装入牌盒，到比赛时使用的方法。
四、叫牌
牌整理好后，就可以叫牌了。叫牌的目的是确定一个最后定约，最后定约包括两个基本内容：一是确定由哪方哪个牌手做庄主打；二是确定定约等级和用什么花色做将牌。
每一副牌都是由这副牌的发牌人先开始叫牌，也就是第一副由北先开叫，然后是按东、南、西顺序按顺时针方向依次叫牌，直到连续三家不叫为叫牌结束。（第一圈叫牌须四人都不叫，才是叫牌结束。）最后的叫品为最后定约，拥有最后定约的为定约方，最先叫出定约花色的人是庄家，另一方为防守方，最后定约的花色为将牌。
第二副由东发牌开叫，第三副由南开叫，以此类推。总之，从某种意义上可以说，打桥牌是从叫牌开始的。
叫牌术语（叫品）：叫牌术语有不叫（PASS）、数字+花色、数字+无将、加倍、再加倍等5种。数字+花色、数字+无将为实质性叫牌，而不叫、加倍、再加倍为非实质性叫牌。
任何轮到叫牌的牌手都可以叫“不叫”；实质性叫牌必须按花色等级进行，花色等级以梅花最低，依次是方板、红桃、黑桃、无将为高。在同一级水平叫牌，后叫花色等级必须高于前叫花色。后叫花色若低于或相同于前叫花色，则必须在更高一级叫出。实质性叫牌最低为1级，最高为7级，7级就是大满冠了。
“加倍”只能对对手的最后一个实质性叫品施加，加倍后又有人做了实质性叫牌，加倍即被取消。“再加倍”只能对对手的加倍施加，同样，再加倍后又有人做了实质性叫牌，再加倍即被取消。在整个叫牌过程中只能使用规定的这38个叫品，使用任何之外的语言和符号都有可能造成犯规。
叫牌可以用语言，一般是用纸笔写，高级正规的比赛用叫牌卡进行。
叫牌不能胡叫，必须按照同伴之间的叫牌约定，根据自己手中牌的情况，以及同伴和对方的叫牌情况，还要结合局况和得分情况，综合分析来做自己恰当的叫牌。现今世界上，在长期的桥牌实践中，人们发明了很多种叫牌方法，已为大家广泛采用的有自然叫牌法和精确叫牌法等。
因为自然叫牌法相对比较简单自然，比较容易掌握，初学者一般先从自然叫牌法学起。其实如果能把自然叫牌法熟练掌握，再稍加变化，在业余牌手中已经具备很高的水平了。即便是在世界级的比赛中，现今也仍然有人采用自然叫牌法体系取得很好的成绩。
叫牌的基本知识和术语：牌点、牌型、长套、单缺、赢张、输张，开叫、应叫、再叫、争叫、跳叫、逆叫、定约、协定叫、保护叫、诈叫、阻击叫、牺牲叫、扣叫、问叫、试探叫、止叫、逼叫、邀叫、成局、小满贯、大满贯、……
五、打牌
经过叫牌，三家连续不叫，叫牌就结束了，最后定约确定后就可以开始打牌了。
做庄人：同伴之间最后定约花色的首先叫出者为庄家，也就是做庄人。
首攻：由庄家左手一家出第一张牌，叫做首攻（头攻）。
明手：首攻出完第一张牌后，庄家的同伴牌面朝上把自己的牌张按花色摆放在桌上，叫做明手。牌张排放要花色分开，面向庄家，放在桌子中央。
明手不能参与打牌，只能按照庄家的指示出牌。
庄家根据可以看到的27张牌，分析叫牌过程，制定完成定约的作战方案后，指示同伴打出一张牌。然后，首攻者的同伴打第三张牌，最后做庄人打出第四张牌。打牌也是按顺时针方向依次进行，四人每人出一张牌为一轮，也叫一墩，该墩为打出最大牌张的一方赢得。
每一轮的第一张出牌为该轮花色，后面出牌必需跟出相同花色。只有确实无该花色的牌了，才可以出其它花色的牌。下一轮牌由上一轮打出最大牌张者先出，每一轮确定该墩牌的归属，直到每人把手里的13张牌全部打完，则一副牌的打牌即告结束。
牌张大小：牌张大小按2、3、4……Q、K、A依次为大。
在有将定约中，将牌花色最大，如没有该花色，可以通过将吃赢得该墩。当然，后出牌的人如果也没有该花色，也可以盖吃（超吃）得墩。如不将吃，无论跟出什么牌，都小于该出的花色。注意：花色等级只在叫牌时起作用，和打牌时牌张大小无关
打牌的目的是力争得到更多的墩数（赢墩）。
定约方力争完成自己的定约，防守方就努力击败对方的定约。
定约完成标准：定约方需赢得定约数+6墩牌，方为完成定约。即1水平定约需获得7墩牌；2水平——8墩；3水平——9墩；……；7水平则需13墩全部获得才是完成定约。如果获得的牌墩数少于应完成定约的墩数，就是未完成定约，或者说定约被击败了。
差一墩为下一，差两墩为下二……（也可以称作宕1、宕2）。若赢墩多于应完成定约的墩数，就是超额完成定约，多一墩为上一，多两墩为上二……（也可以称作超1、超2）。
打牌的基本知识、术语和技巧：首攻、明手、做庄、完成定约、跟牌、吊将、赢墩、输墩、进手张、脱手张、罚张、击落、堵塞、断桥、将吃、超吃、飞牌、偷牌、忍让、规避、投入、单套结构、分布概率、……。
六、记分
每副牌打完，都要计算输赢墩，核算出分值，换算成各种数据，记入记分表。待比赛全部结束就可以综合算出比赛的胜负和名次了。一般的玩，是自己记分。正式比赛由裁判记分。
桥牌记分看似复杂，掌握了规律并不难。桥牌得分分为三类，一是基本分，二是奖分，三是罚分。
一副牌的得分就是这三项得分相加所得。基本分、奖分和罚分可以用计算方法得出，也可以从记分表中查得。一个好的桥牌手应该熟练掌握记分方法，因为记分和叫牌、打牌紧密相关。。
七、特别说明
必须说明的是，桥牌是同伴之间利用叫牌和出牌传递信息，相互配合的活动，但这种配合必须是明示的。
有一句桥牌格言说“桥牌无密约”。也就是说，同伴之间约定的叫牌和打牌的信息内容，必须准确地明示给对方。换一句话说，如果你的一次叫牌，同桌的三人都不明白，则不一定犯规；如果只有你的同伴明白，而对方不明白，那就一定是犯规。很有意思是吧！当然，任何一方都有向对方的叫牌提出疑问的权利，每一方都有如实回答对方提问的义务。
再换一种说法，每一位牌手不但从同伴那里得到信息，也同样可以从对手那里得到信息，那就需要你除了有高明的技术，还要认真听，认真看，认真分析思考。有的牌手用一些不正当的方式互通信息，是极严重的犯规行为，在比赛时是要受到处罚的。这也是牌风、牌德极差的表现，为广大桥牌爱好者所不齿
。
2. 早期的游戏理论包括
弗洛伊德的三大理论：
一、精神分域理论：
1、意识是人格的最表层部分，它由人能随意想到、清楚觉察到的主观经验所构成：逻辑性、时空规定性和现实性。
2、前意识：位于意识和无意识之间，由那些虽不能即刻回想起来，但经过努力就可以进入意识领域的主观经验所组成：检查功能，不许那些使人产生焦虑的创伤性经验、不良情感以及为社会道德所不容的原始欲望和本能冲动进入意识领域。
3、无意识：不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动，主要是原始的冲动和各种本能、通过种族遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和情感。
二、人格结构理论：
1、本我（与无意识）：最有力、能量中心（利比多）。生本能、性本能与死本能。自我遵循快乐原则。
2、自我：派生与本我，最理智和符合现实的部分。帮助本我根据现实可能性来满足。
3、超我：最文明、最有道德的部分。按照道德原则行事。本我要满足专横本我的欲求，要应付严酷的现实环境，还要遵从神圣超我的规范。
三、性心理发展时期理论：
1、口腔期（出生到一岁左右）：前期（0-8月）——吸吮吞咽；后期（8月－1岁） ——吞咽咀嚼吞食产生对养育者的亲密感，把自己与现实环境相分离—自我
2、肛门期（两岁至三岁左右）：前期——排泄—解除内部压力—快感体验；后期——保持—痛与性刺激—引起关注
3、性蕾期（四岁至五岁之间）：恋母恋父性别认同本我与自我冲突激烈
4、潜伏期（六岁到12岁左右）：学习、活动、性本能受到抑制、种族系统天赋
5、生殖期（青春期）：青春期开始，异性恋。性快感由口腔、肛门逐渐转移到性器官上。
6、成熟期（青春期以后）：心理结构平衡不需要多少心理能量来压抑自己的本我冲动。恋亲情结已经完全或几乎完全消除。
3. 20世纪中叶流行的三种游戏理论分别是 (2分) A发 日
毛球运动的雏形，出现在19世纪中叶。当时印度的「浦那城」裏，有一种类似羽毛球的游戏开展得十分普遍，它用圆形硬纸板或以绒线编织成球形插上羽毛，练习者手持木拍，将球在空中轮流击出。这项活动在英国驻印度军队裏开展得尤其活跃。根据考证，类似羽毛球活动的板羽球游戏在中国古代也早就有了。
现代羽毛球运动起源於1873年。那年在英国伯明顿镇，有一位鲍费特公爵，在他的庄园组织了一次游艺活动，由於天公不作美，户外活动只能改在室内进行。应邀来宾中有好几位是英国驻印度的退役军人，他们建议进行「浦那」游戏。当时室内场地呈葫芦状，他们在场地中间拉了一根绳子代替球网，每局比赛只能有两人参加，有一定的分数限制，大家打得非常热闹。於是，羽毛球作为一种高雅的娱乐性活动迅速传遍英国，为了纪念此项运动的诞生地，伯明顿（badminton）骄做地成为羽毛球的英文名字而流传於世界。
4. 现代游戏理论是根据哪些理论学派为基础而发展形成的
现代主义文学流派纷纭，作家的思想观点、艺术观点各方面也很不一致，但在某些方面也有共同点：
第一， 强调表现“现代意识”，中心是危机感和荒诞感。现代主义的共同主题就是表现现代人的困惑与绝望。
第二， 深刻反映了人与社会、人与自然、人与人、人与自我四种关系的尖锐对立，表现了人的异化这一重要主题。
第三， 现代主义文学是西方资产阶级知识分子精神危机的自我表现。它深受非理性主义思潮的影响，具有虚无主义、神秘主义和悲观主义、个人主义的色彩。
第四， 他们广泛应用象征性、荒诞性、意识流等艺术形式和手法，将抽象的思维外在形象化，力求发掘人物心理的复杂性，扩大了心理描写的范围。
现代主义的主要流派大致有：
1、 未来主义：20世纪出现最早、反叛精神最强烈的一个文学流派。以“否定一切”为基本特征，否定国家机器、传统文化，主张彻底抛弃艺术遗产和传统文化，歌颂机械和都市混乱，赞颂“速度美”和“力量”，主张打破理性的形式规范，用自由不羁的语句进行艺术创造。
2、 象征主义：它是西方现代主义文学中出现最早、成就最高、影响最大的文学流派，分为前后两个时期，前期流行于法国，以诗歌和戏剧为主。象征主义的特征是：反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一，主张通过象征暗示、意象隐喻、自由联想、和语言的音乐性，去创造病态的“美”，表现内心的“最高真实”，表现理念世界的美和无限想像。
3、 表现主义：是一战前后流行于欧美文学的一个重要的现代主义流派，它起源于德国，先从绘画开始，后波及文学。尼采“重估一切”的极端主张，强调要突破事物的外在表象，表现内在世界，用“表现”取代“再现”。
4、 意识流：是西方现代文学艺术中，特别是小说和电影中广为应用的写作技巧，是现代派小说的一个重要类型。
5、 超现实主义： 超现实主义者认为，文学不是再现现实，而是要表现“超现实”，即由“梦幻与现实转化成的绝对现实”，是现实与非现实两种要素的统一物。强调梦幻、贬斥理性，成为其美学的重要标志。
6、 意象派：是象征主义的一个变种，意象派诗歌的特点：清晰、精确、浓缩、具体，不宣泄感情，不宣讲道理，重在表现诗人的直观形象，但作者的直观感受并不直接表露，而是通过意象来暗示。
7、 隐逸派：是20世纪上半叶在意大利和西方颇有影响的诗歌流派之一。它以主观唯心主义为理论基础，主张艺术家避开严酷的现实，逃遁到个人的情感世界里去。
现代主义文学属于20世纪资本主义文化的一部分，推动着现代艺术发展，尽管最终衰落成为后现代主义的一支，但其在艺术史上的推动作用，依然是无法取代的。
5. 二十世纪中叶流行的三种游戏理论分别是
幼儿教育基本理论，在不同历史阶段有不同的代表人物与学派思想。
（一）古代幼儿教育思想。
十五世纪前“孕育阶段”的代表人物主要有柏拉图、亚里士多德、昆体良等。
1、柏拉图。古希腊的柏拉图在世界上第一次提出了公共学前教育主张。教育思想有二：第一，强调心灵与体质的和谐发展；第二，重视故事、音乐、游戏在幼儿教育中的地位。
2、亚里士多德。柏拉图的学生亚里士多德在世界上第一个提出要进行儿童年龄分期教育。教育思想有三：（1）顺应自然，保护健康，以孩子的身体发育为主；（2）5岁前通过游戏进行身体活动，多听故事，少做学业活动；（3）5岁后适当开始学业活动，主要是养成良好的学习习惯。
3、昆体良。罗马的昆体良认为人的教育要从摇篮开始，凸显了幼儿教育的重要性。
（二）近代幼儿教育思想。
十五世纪至十八世纪中叶“萌芽阶段”的代表人物主要有夸美纽斯、卢梭等。
1、夸美纽斯。捷克大教育家夸美纽斯著有《大教学论》及《母育学校》，学前教育理论的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范围广泛的知识启蒙教育；（3）重视良好的道德习惯的养成；（4）保护幼儿身体健康；（5）幼儿教育必须遵循幼儿身心发展的自然规律。
2、卢梭。法国启蒙思想家卢梭著有《爱弥儿》，卢梭学前教育理论的基本特征有三：第一，要了解儿童，适应儿童的天性；第二，5岁前要注意身体健康；第三，5岁后，开始注意儿童的感官训练，多接触实际事物，从直接经验中学习。