1. 宋朝的特点是
综述：两宋时期在中央采用的是二府三司制，在地方实行文官制。两宋的政治制度是造成宋代积贫积弱的根本因素。
利：1.宋代重文轻武，采用文官制，吸取了五代藩镇割据武人称雄的教训，其有利的一面在于有效的巩固了统一。
2.宋代分割地方的权力，高度集权于中央，加强了中央集权，防止分裂。
3.宋代政治典型特点是弱枝强干，守内虚外。可以有效的镇压地方和农民起义。
弊：1.文官制因为领导人是文人不懂军事，导致了军事战斗力的低下不利于军事的发展。
2.分割地方权力导致地方行政办事效率低下，中央机构臃肿，人浮于事，造成冗官。
3.弱枝强干导致边防虚空，成为北宋在民族斗争中屡战屡败的原因。
其实北宋除了在经济和所谓的科技在中国历代上达到顶峰外，其政治体制和国防力量可以说是中国历史上的最差，没有之一，不然也不会出现两个皇帝都被金人俘虏去的局面。
2. 宋朝具备的历史特征有
宋代城市经济发展迅速的原因：
1.农耕经济的发展；
2.政府商业政策的放松。
城市规模大，人口多；
经济功能增强，商业贸易繁荣；
城市布局打破了坊市界限，放松了对商业活动的限制；
出现了比较完善的饮食、娱乐服务设施；货币经济发展，出现纸币。
古代城市的发展趋势：传统的政治性城市逐渐向商业城市发展；农村人口不断走向城市，城市人口逐渐增多，城市规模逐渐扩大；随着城市商品经济的发展，市民的生活和观念逐渐发生变化。
3. 宋朝社会发展的特点
（1）北人南迁，提供了劳动力，带去了技术和种子
（2）南方政治环境相对安定
（3）南方的自然资源比较优越并且得到更多的开发和利用
（4）统治者相对重视经济的发展
（5）人民群众的辛勤劳动
4. 宋朝的特点及影响
1、唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。三省六部制进一步完善了专制主义中央集权制度：使封建官僚机构形成完整严密的体系,提高了行政效率,加强了中央的统治力量；相权一分为三,削弱了相权,加强了皇权.完善科举制,有利于提高官员素质,扩大封建统治基础,加强中央集权。
2、宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。以集中军权入手,把地方的军权、行政权、财权和司法权都收归中央,铲除藩镇割据的基础；重文臣轻武将；重中央轻地方；造成冗官、冗兵、冗费现象。
5. 宋朝整体呈现出什么的特点
宋代文学的特点： 1.宋人特别怀旧。表现为对过去时代的追思，其主要审美形式是词，其回思的主要历史时期是三国和六朝。宋词广为涉及三国的人物、故事，可以说是一部词演三国。咏三国的词人中最称名的是苏轼、辛弃疾。他们所讴歌的三国人物又各有侧重，苏词中最有风采的是周瑜，那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》便是写照；辛词最为心仪的是孙权，《永遇乐》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”《南乡子》：“生子当如孙仲谋。” 2. 中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，各种矛盾日益暴露，一些开明的中下层士大夫文人主张革除弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为改革派们在文学上的反映。 3.宋朝文学主要涵盖了宋代的词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等等，其中词的创作成就最高，诗、散文次之，话本小说又次之。宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格，用词浮艳，常作唱和酬答之用。随著王禹偁关注民生，朝廷又偏重儒学，文学作家开始注重儒家说教功能，但成就不高。直到欧阳修带起的第二次古文运动，文人才以平实的语言来创作，加上内容多反映生活时弊，雅俗共赏，文学创作进入了高峰期。宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位，它处在一个承前启后的阶段，即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期。
6. 宋朝最突出的特点
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗﹐有时是作为宋代诗歌的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大，在中国文学史上占有重要地位。
关于宋诗的总体特征﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。“以文为诗”﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜﹐形成自己的这一风格特征﹐有著深刻的时代根源。北宋时期﹐政治改革和随之出现的朋党之争﹐从庆历新政到王安石变法﹐一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其次﹐宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论﹐主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。
理趣。
与宋诗议论化相关的还有另一个特点﹕理趣。所谓理趣﹐指寄寓在诗歌形像中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学﹐而是佛门的禅机。宋诗中最富有理趣的几首代表作品﹐多出于理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石﹑苏轼及其追随者黄庭坚﹑陈师道之手。如苏轼的《次韵法芝举旧诗一首》:“春来何处不归鸿﹐非复羸牛踏旧踪﹐但愿老师真似月﹐谁家瓮里不相逢。”即源于《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂。
前所未有。
此外﹐两宋诗坛还有两个前所未有的特点﹐一是诗歌派别的出现和形成风气﹐一是“诗话”作为一种诗歌批评方式的产生和流行。宋诗多流派﹐当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关。如北宋末吕本中(1084～1145)作《江西诗社宗派图》﹐列黄庭坚以下二十五人﹐后又有所谓江西诗派一祖三宗之说﹐一如禅宗之“法嗣”传衣。列名之人均以名节自励﹐气味相投。至于文学观方面的不同﹐因而造成诗家的门户之见﹐壁垒森严﹐则与“诗话”的党同伐异有著互为因果的内在联系。