1. 祭文的种类
母亲三周年祭文
各位父老乡亲、各位亲朋好友：
今天，是我母亲三周年的祭日，三年前，母亲经受了病痛的折磨，离开了她的儿女们，离开了她经营一生的家。
母亲的一生是勤劳的一生。我一直在想，我们姐弟三人，是在母亲怎样的呵护下长大。从我们很小能记事的时候，因为父亲在外教书，母亲就挑起了家庭的重担，她在外忙于耕作，夏顶烈日，冬熬严寒，像个男人一样干着重活，累活，脏活，给全家挣来了口粮。在家她忙于家务，纺棉织布，缝缝补补，洗洗涮涮，一日三餐，照顾一家老小。一年打千余斤的粮食由她亲手收获入仓，又通过她的手做成饭，喂养着一大家人，这样的辛苦劳作持续了几十年！母亲爱这个家庭，爱她的孩儿和丈夫，正因为这种最伟大最无私的爱，在这个家庭最贫困最艰难时，她没有退缩也从无怨言，心甘情愿地吃着苦，受着罪。在母亲进入中年时期，我们家庭的日子有了好转，可她从辛勤劳作又转向了另一种忙碌，照看孙辈，，把三个孙子一天天拉扯大，喂吃喂喝不辞劳苦，风风雨雨日夜操劳，孙子们长大了她却老了！在本应幸福地安享晚年的时候，无情的病魔夺走了我们最爱的妈妈！让我们留下了终生的遗憾！
母亲是善良和淳朴的。艰难的时候，她不讲吃穿，省吃俭用，让我们吃饱穿暖，日子好过的时候，她生活简朴，自食其力，不劳烦儿女，她只是希望尽到做母亲的责任，只是希望自己的儿女们能生活的更好。现在儿女们都成家立业，生活幸福，孙辈们在读书成才，这些都是她在世所期盼的。妈，我爸现在身体硬朗，一家人关系和睦，我们会好好尽孝，你在天堂就放心吧，我们永远会把你放在心里，至死不忘！
母亲是伟大和无私的。2011年冬病魔降临在母亲的身上，我们带母亲去西安看病，母亲就和父亲商量不愿自己的病把儿女拖穷，坚持不要儿女出钱。在母亲转至咸阳住院时，她心里在承受着巨大煎熬时还嘱咐家人：医院再看不好病，就不看了，回家，别浪费钱。母亲在最后弥留之际，她不愿亲人为她伤心难过，多次劝导我们，不要哭，要坚强，人都要经过生死离别。母亲临走时流泪了，她真舍不得这个家，舍不得她的亲人，她难过她的儿女失去她的呵护，她难过再也看不见她爱的几个孙子，她难过扔下父亲让他晚年孤单。在母亲经受病痛折磨的时候，她表现得很坚强，很从容。母亲于2012年农历2月12日 在病痛中离开了我们，在离开的三年里，善良的母亲像是害怕惊吓了她的儿女们，在梦里她始终都是微笑着，我想母亲一定是在没有疼痛的天堂里，看着她的儿女们幸福的生活着。我们想对母亲说，妈，我们都长大了，能支撑起家了，我们有能力挑起家庭的担子，您放心吧！愿你在天堂幸福！
子欲养而亲不在。母亲三周年祭日，我们十分怀念她，她一生勤劳、坚强、善良、慈祥，淳朴，聪明，豁达，让我们永远铭记在心。母亲走时年仅68岁！
满腔思念无所寄，空留一片哀思情！我们十分怀念母亲，如果有来世，我们还做她的子女。在母亲得病时亲戚邻里纷纷看望，母亲去世后村里乡党都来帮忙，在母亲离去的三年里，大家给我们了很多的关心，照顾和帮助，我代表全家对你们表示衷心的感谢！愿全村每个家庭幸福平安，愿所有老人身体健康！
不孝儿:军伟，军强
2. 祭文有哪些
祭文的书写格式一般是这样的，祭文常用格式为骈体文四六句格式，平仄分明。在开头先写日期以农历为主如(维:公元XX年农历X月x日)然后写亡者姓命或尊称，祭奠人姓名或称呼，正文表白，落款带上尚飨，大概是这样。
3. 祭文又称什么文
楷书
告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。
祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。
4. 祭文是什么的一种文体
文体名。祭文是供祭祀时诵读的。体裁有韵文和散文两种。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨。
5. 祭文有什么特点
本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定模式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉亲情。
形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林纾所说：“祭文体，本以用韵为正格……至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，这种自由化的写作形式，使作者如同与死者对话，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责之情，因而具有震撼人心的力量。