1. 明朝香文化
山西交城大营云儿香是地方方言的口误，应该是圆儿香，是在明朝宣德二年从山西大同府东胜州由宁化王部下的孟姓族人传入大营的。现在两地都在同时制作圆儿香。八月十五，过年燃香象征团团圆圆，家庭幸福美满。官名篆香。最大的篆香可以燃烧三天三夜。
2. 明朝主流文化
明朝在文化上实行八股取士，在政治方面设置厂卫特务机构，加强君主专制。
君主专制制度：指以古代君王为核心的中央集权的政治体制，它脱胎于原始社会后期的父权制。宗教祭祀与军事征伐是君主专制的头等大事，即所谓“国之大事，在祀与戎”。古代中国的“王”字，有两种解释。一是董仲舒的看法，参通天地为王；二是甲骨文中的“王”，为斧的象征，故而历史传说中的周公“负斧依南向而立”。
思想文化上，明清君主专制的加强扼杀了人们的创造力，使人们思想日益僵化，阻碍了科学技术的发展。反封建的民主思想也遭到遏制。明朝科举制度实行八股取士；清初还大兴文字狱，从思想上加强对知识分子和人民的迫害和压制。政治上，明清君主专制的加强使皇权的极度膨胀，民主制度难以形成。明朝实行的厂卫制度、清朝军机处的设立等使民主制度就更难以形成了。所以明朝时期，君主专制制度标志着我国封建君主集权的高度强化
3. 宋代香文化
好器配好香，香的历史源远流长。在中国古时。香可为药材，用以祛秽免疫，提神醒脑；宴会庆典中，人们会在庄重的仪式中焚香进贺，祈祝美好；祭祀典礼中的用香寄予了“借香烟之功，请神明下界”的殷殷期望，而古人考进士时的考场焚香则意味着一种极高的礼遇。
香从形式上有线香、立香、盘香、塔香、印香（篆香）、香锥、香粉、香丸、特型香、愿态香材等品种。从材质上分为和香、单品香。
4. 明朝传统文化
中国传统文化的发展分为四大阶段:
一、中国传统文化的孕育期
原始社会时期：从最早的原始文化算起，中国文化已有200万年的历史。大约在距今7000年前，人类进入新石器时代。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就。
二、中国传统文化的雏形期
时间：夏、商、周时期，具体是公元前2070年至公元前221年（共约1800多年）。根据“夏商周断代工程”的研究成果，夏代始年约为公元前2070年，夏商分界约为公元前1600年，商周分界为公元前1046年。
春秋战国时期的文化的总特征：百家争鸣、百花齐放。出现了中国历史上第一次思想解放的浪潮。春秋战国时期是中国文化的“轴心时代”，奠定了中国传统文化的基本格局。孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、墨子、荀子是最杰出的思想家。
三、中国传统文化的定型期
总特征：制度化、模式化、程序化。元明时期至清朝中期，中国传统文化走向衰落，暮气沉沉，又孕育新生。
明末清初，西学东渐。以意大利传教士利马窦为代表，西方人带来了近代的世界观念与自然科技成就。但到雍正年间，传教士被逐出国门，西学东渐几近中断。
四、中国传统文化的转型期
从1840年鸦片战争爆发到1912年中华民国建立前，是中国传统文化的转型期。这一时期文化发展的总特点是新旧杂陈，外来的西方近代文化与中国传统文化既冲突又交融，两种文化展开较量，“死的要拖住活的，新的要突破旧的”，但传统文化向近代文化转变是不可阻挡的潮流。
5. 元代香文化
玉山戏答
熊梦祥 〔元代〕
秋水蓝桥一尺强，愁闻玉杵捣玄霜。
东篱老子乌纱薄，西郭佳人翠袖长。
古寺竹深禅榻静，晴窗花落砚池香。
西风鹤背三更梦，笑看璚花作醉乡。
6. 清代香文化
1.不材偃蹇空山者，剥炼香膏医俗瘴。
出自清代和瑛《宿松树塘》
2.果业苕华证。值娇聪、谈棋读画，炼香研茗。
出自清代姚燮 《贺新郎·忆晓湘》
3.炼药香生鼎，扳崖影落身。西湖千顷水，未洗往来尘。
出自明代陈献章《梅花》
4.不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
出自明代唐寅的《言志》