1.古代官吏的品级和他们衣服的颜色是怎么搭配的
明代的参考一下：
明代的官服
明朝的朝服，依照文武官品和等级，订定了衣服的花纹和颜色，其中有一小部份，采用元朝汉官服制。高阶官员穿的袍服，沿用元朝皇帝穿的红袍，中等官员穿青袍或绿袍，基层官吏穿的檀色或褐色服，是沿用元朝汉官的色彩。衣料上的花朵也有分别。官做得最大，袍服上面的朵也最多，最基层官吏，不准穿有花纹的服装。明朝的官服，已经开始用「补子」了。补子又叫补服，就是帝制时代做官的人，在服装上缝的徽识，是自明代起新订的制度。官服都是盘领式的袍服，前后胸背除了缝著一块补子外，衣襟都是右开，衣袖宽约三尺。一至四品文官穿绯袍，五至七品穿深蓝袍，八至九品穿绿袍，不入流的杂官，穿戴兴九品文官相同。命妇穿的穿官服，头上戴的是凤冠。从明代出土的一具金冠，是用细金丝编成的一个金网，那是皇后戴的。最高级的命妇，是封有王爵的夫
2.古代穿衣颜色规定
周代以红色为高级服色
秦（前221- 前206）时以黑为最高地位的服装颜色，帝王百官都穿黑色衣服。
汉灭秦后逐渐以黄色为最高级的服装颜色，皇帝穿黄色衣服。至唐代时，宫廷下令，除皇帝以外，官员一律不官员一律不许穿黄衣服。自那时起，这种规定一直延续到中国封建社会最后一个朝代。
帝王的衣服多为玄衣裳。玄为黑色，纁为绛红色。冕服采用了两种颜色，上以象征未明之天，下以象征黄昏之地。
玄纁可是我华夏庄重的颜色啊~~！玄、纁皆为华夏文化中的色彩名称，玄纁二色最为神圣，因分别象征天地故常并称。
官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，清代却不是如此。（大家看古装戏的时候瞪大眼睛注意了哈，别被不严谨的导演编剧给骗了。）
宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。但款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。
古代平民衣服颜色嘛，大家都知道很单调的，基本以灰，麻布白略有一点黄（不是丧服），丧服一般是白色的什么，因为春天是青色，夏天是红色，秋天是白色，冬天是黑色。每个季节有自己的特色，那么，象征季节的颜色，也就有了独特的意蕴。比如说白色，白色属于秋天，秋天万物凋零，萧瑟肃杀，从来就是个伤感、落泪的季节。古人有很多咏叹秋天的诗句，走的都是低沉的调子。白色是象征秋天的颜色，那么白色也就代表了悲伤，象征着死亡与不祥，所以，孝服要用白色，当然，也有黑的。
3.古代穿衣有讲究,各个官员穿的衣服都是什么颜色
周代以红色为高级服色秦（前221- 前206）时以黑为最高地位的服装颜色，帝王百官都穿黑色衣服。
汉灭秦后逐渐以黄色为最高级的服装颜色，皇帝穿黄色衣服。至唐代时，宫廷下令，除皇帝以外，官员一律不官员一律不许穿黄衣服。
自那时起，这种规定一直延续到中国封建社会最后一个朝代。帝王的衣服多为玄衣裳。
玄为黑色，纁为绛红色。冕服采用了两种颜色，上以象征未明之天，下以象征黄昏之地。
玄纁可是我华夏庄重的颜色啊~~！玄、纁皆为华夏文化中的色彩名称，玄纁二色最为神圣，因分别象征天地故常并称。官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。
官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。
这种服色制度，清代却不是如此。（大家看古装戏的时候瞪大眼睛注意了哈，别被不严谨的导演编剧给骗了。）
宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。但款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。
古代平民衣服颜色嘛，大家都知道很单调的，基本以灰，麻布白略有一点黄（不是丧服），丧服一般是白色的什么，因为春天是青色，夏天是红色，秋天是白色，冬天是黑色。每个季节有自己的特色，那么，象征季节的颜色，也就有了独特的意蕴。
比如说白色，白色属于秋天，秋天万物凋零，萧瑟肃杀，从来就是个伤感、落泪的季节。古人有很多咏叹秋天的诗句，走的都是低沉的调子。
白色是象征秋天的颜色，那么白色也就代表了悲伤，象征着死亡与不祥，所以，孝服要用白色，当然，也有黑的。
4.古代人办丧事穿什么颜色的衣服
寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。
汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。
在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。
5.古代朝服的颜色以及图案
唐代文吏服饰 唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。
礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。
隋唐时期 隋唐时期，虽然在最隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得最多的官式常服，却有了新面貌，并且成为了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。
隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。
唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。
唐代初期的妇女还穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
[编辑本段]其它 男服服饰： 冕服：祭服，最隆典礼礼服，帝王服之。 朝服：为次于冕服的第二等礼服。
通天冠服：天子之最隆重朝服。 远游冠服：为皇太子及亲王的最隆重之朝服。
具服：亦称朝服。 公服：为次于冕服、朝服的第三等礼服。
弁服：天子在朔日受朝时服之，皇太子在朔望视事时服之。 公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝时服之。
平巾帻服：戎装的公服。 乌纱帽服：为天子及皇太子视朝、听讼和宴见宾客的服装，以乌纱做帽。
黑介帻服：没有公职的士人，在朝见受诏时穿着。 常服：为使用最多的一种服装。
黄袍：天子开始常穿黄色袍。 品服：以不同服色来分别品官之职位高低的传统。
女服服饰： 大礼服： 褘衣：最隆重的大礼服。 褕翟：皇太子妃最隆重的大礼服。
常礼服： 青衣：皇后礼见皇帝时穿着的。 朱衣：皇后宴见宾客时穿着的。
钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。
6.古代每个朝代的皇帝
在中国古代唐宋之前，君王对穿什么颜色的衣服没有明确规定；唐宋之后，皇帝的衣服为黄色。
据《礼记》记载，西周、东周时期“天子着青衣”。
春秋时期，各诸侯国纷争，袍服更是五花八门。
进入封建社会后，皇帝所穿的“龙袍”也并非都是黄色的。第一位皇帝秦始皇，穿的就是黑色袍服。因为秦始皇对阴阳五行学说的理论深信不疑，认为夏是木德， 殷是金德，周是火德，殷取代夏是金克木，周取代殷商为火克金， 而秦取代周王朝，理所当然是水克火了。根据阴阳五行学说，东方为木，色青；南方为火，色赤；西方为金，色白；北方为水，色黑；中央为土，色黄。因此，秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。”
西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”
到汉文帝刘恒时，开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服红色。”据《史记·孝文帝本纪》记载，这是缘于刘恒认为大汉王朝应“协于火德”。晋代时，转而崇尚金德，以赤色为贵，所以晋代的皇袍采用的都是大红色。
“黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”成为帝王的专用衣着。据《唐六典》记载：“隋文帝着柘黄袍，巾带听朝。”柘黄，是用柘木汁染成的赤黄色，也就是杏黄色，但在当时还未禁民间穿着黄色服饰。唐承隋制，《旧唐书·舆服志》记载，此后的天子穿赤黄色的袍衫，而臣民“仍许通着黄”。真正在民间禁用黄色是在唐高祖武德年间，皇帝不愿意和一般人同着黄袍，于是下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”。据宋代王楙所撰的《野客丛书·禁用黄》记载：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁止庶不得服，而服黄有禁自此始。”据《新唐书》卷二十四《车服志》记载：“至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服……禁臣民服。”并规定了其他官员袍子的颜色：三品以上为紫，四品五品为朱，六品七品为绿，八品九品为青。唐高宗李治更于总章年间颁诏强调“一切不许着黄”。
“黄袍”正式成为皇权的象征，则始于宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的陈桥兵变。公元959年，周世宗柴荣崩，8岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德节度使赵匡胤等掌握了军权。公元960年正月初一，传闻契丹兵将南下攻周，赵匡胤统率诸军北上御敌。行至陈桥驿，赵匡胤手下众将便将事先准备好的黄袍披在他的身上，跪拜在地山呼万岁，拥立他为皇帝。到宋仁宗赵祯时，还规定一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，黄色亦为皇帝专用。黄袍又因袍上绣有龙形图案，索性被叫成了“龙袍”。
