1. 藏族头饰发型
给女孩子编麻花辫，再戴上头饰就行
2. 藏族 头饰
这是藏族的一种风俗，男人满18岁之后戴上耳环，就证明他已经成年了，这是藏族同胞的风俗。
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作为佩饰，形成高原妇女特有的风格。
藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。这较大程度上取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当作棉被抵御风寒。
扩展资料：藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。
藏族男女特别讲究饰物，饰品的质地有银、金、珍珠、玛瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等，广泛运用于头饰、发饰、耳环、项链、腰饰和戒指。
佩饰以腰部的佩褂最有特色，饰品多与古代生息生产有关，还讲究的镶以金银珠宝。头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝，造型美观，多为自然形状，可以说是藏族服饰中的点睛之笔。
3. 短发藏族服装适合的头饰
1、珠宝首饰 西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙，金、银制品等，不同的藏饰品都有不同的寓意，而且同一种藏饰的不同款式寓意也不同，但基本上都意味着祝福。例如较为名贵的西藏天珠，“单眼天珠”代表智慧，“双眼天珠”能保佑夫妻和睦，“三眼天珠”则能带来财运。而西藏手镯和戒指一般由藏银制成，上面刻有梵语，具有辟邪、祈福的作用。
2、牛骨饰品 牦牛是藏民最好的朋友，被藏民誉为美好的神圣动物，牛骨作为一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力。
4. 藏族的发饰
藏族，主要分布在中国西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。藏族是中国古老的民族之一，农业以种植青稞为主，也有小麦、油莱、豌豆等农作物。
藏族服饰和装饰风格大致可以分为藏东、藏南和藏中、藏北四大类。这四类又可以分为农牧区二大风格以及各年龄阶段和不同性别、不同社会地位、不同身份之分。这是各地藏族服饰共有的特点。由于藏民族居住的地域广阔和山川的自然阻隔，造成了虽属同族但服饰各异的局面。
藏族服饰，作为一种存在于本民族文化生活模式中的组成部分，佩带又是构成藏族服饰文化的一个重要组成部分。所佩带的装饰品的质地一方面是金银物器，另一方面是天然宝石。 藏族服饰文化里头饰是地域特色的一种装饰品，它构成了某种地域特色的审美情趣，象征着不同地区的穿着风格。
藏族妇女大多数将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。佩带时有的直接把装饰品固定在发辫中，也有将各种要戴的头饰固定在与发色相近的布上，再与发辫一起衔接，这样既美观又方便。为了便于下雨时披自制毛毡雨披和戴帽子，发辫和头饰一般集中在下部。
藏北已婚女子将长发从中间分开，编成许多辫子，前额的分发处开始分别在两边的细辫上串上相对称的珊瑚、翡翠等宝石，把后脑勺的头发编成一根较粗点的发辫，上面固定上从大到小的银圆。 未婚女子将头发编成一根或两根，没有过多的讲究和装饰物。
5. 西藏民族头饰
西巴寺，全称“西巴珠古林”，坐落于四川省阿坝州黑水县木苏乡，始建于公元十八世纪中叶、第八世广定大司徒仁波切曲吉炯涅住世之时，历二百余年、经三建两毁。今日之西巴寺，仍始终不渝地尊奉噶玛岗仓之宗规，堪称当地噶玛噶举传承重镇。
昔日，旧属嘉绒十八土司之一的梭磨土司第九代女土司拉美卓玛赴拉萨朝圣，于圣域大昭寺等地兴广大供养——据言今日大昭寺供奉之银质鎏金灯具中，仍有拉美卓玛当年供奉之原物。在返家途中，路过德格八邦寺，拜见第八世广定大司徒仁波切曲吉炯涅之后，心生感叹：家乡一带即有圣者如此，又何需长途跋涉远赴拉萨。因所有资财已在拉萨广行供施，乃取下自己头饰之珊瑚、蜜蜡、松石、金银等献入曼扎而行供养，并在大司徒仁波切面前发愿建寺，以此供养圣者。
6. 藏族头饰发型图片女
青年女子一般喜留长发，在发辫中掺入五彩丝线或毛线盘髻于头顶，同邻近地区藏族妇女的头饰相类似；而已出嫁的妇女则往往用红布缠头，再戴上俗称“骨配”的圆盘状银质装饰品。
7. 藏族 发型
巴塘藏族发式，男女均留长发，并都可在头上扎彩色丝线，或编辫散披背后，或梳大辫盘于头上，辫尾接以银丝或红、绿丝线，盘于额前，县城的少女只编一根扎有红头绳的辫子。