1. 北魏时期女性造型
魏晋六朝时期，贵妇小姐的发型还是多从于汉代，沿袭汉制，没有太多的变化。而其上的发饰，数量和繁复程度根据地位身份的高低而增减。
而梳一个灵巧又结实的发髻，不能只靠簪子和头发自身形状，这就有了为发型服务的头油。
这种头油有桂花油和刨花油，桂花油是将落下的桂花收集起来晾干，浸在青油中就可以了。
而刨花油则是用榆树刨木花，将刨花放在热水里泡，泡出胶就可以用了，同样有固定发型的功效。
2. 魏晋时期女子造型
魏晋南北朝时期的服装特点可以概括为：紧身、圆领、开叉。其中：
一、男服服饰
1、礼服：除了北周以外，最大礼服祭服，仍只有一种，与汉代大致相同，惟衣裳主色稍有差异。
2、平冕服：各级的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章纹，天子用十二章，三公诸侯用山龙等九章，九卿以下用华虫等七章，天子用刺绣文，公卿用织成文。
3、委貌冠服：为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素，中衣以皂缘为领袖。
4、朝服：同于汉代，天子与百官之朝服以所戴之冠来区别，亦都有五色朝服，魏晋南北朝以绛朝服为主。
5、通天冠服：魏晋南北朝，各王朝均以此服为天子的朝服，也是次等的礼服。着绛纱袍，皂缘中衣，黑鞋。
二、魏晋南北朝妇女服饰，魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进。
一般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇
典型形象
1、男子
魏晋以来，社会上盛传的玄学与道、释两教相结合，酝酿出文士的空谈之风。他们崇尚虚无，藐视礼法，放浪形骸、任情不羁。在服饰方面，魏晋时期的男子已很少穿传统的额审议，他们穿宽松的衫子，衫领敞开，袒露胸怀。
2、女子
魏晋南北朝时期，妇女的主要发型为头梳高髻，上插步摇首饰。发髻形势高大，发饰除一般形势的簪扠以外，流行一种专供支撑假发的杈子，承重的意义大于装饰的意义。
服装商承袭秦汉的遗俗，有衫、裤、褥、群等形制，后逐渐吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿紧身的衫褥或者袄，衣衫以对襟、交领为多，领、袖都有缘边；下着长裙，腰用帛带系扎。
3. 魏晋南北朝时期女子发型
灵蛇鬓是曹植的嫂嫂甄氏发明的，发髻就像蛇的身体一样扭曲盘旋。传说甄氏进入魏宫当了皇后以后，每天梳妆打扮的时候都有一条绿色的小蛇盘结在她的左右，甄氏就是模仿它盘绕的形状梳成了各种鬓式。
梳这种发髻的时候，一般都是把头发掠在头顶，然后汇成几股，再盘成各种形状。结果，发髻巧夺天工，每日不同，深得天子的喜爱和妃嫔的羡慕。
4. 北魏时期女子服饰
北朝时期的服饰在北魏孝文帝改革之后，一改骑马民族服装样式，而逐渐被各种典雅宽松的汉族衣冠代替。这一改变在北朝时期的石窟、壁画、陶俑等艺术作品中表现出来。
北魏各种图像材料中，最能体现这一变革就是龙门宾阳中洞的帝后礼佛图，该窟前壁南北两侧，由北魏宣武帝授意兴建，内容为孝文帝及文昭皇后礼佛图。
孝文帝头戴冕旒，身穿衮服，在诸王、中官及手持伞盖、羽葆、长剑、香盒的近侍宫女和御林军的前导和簇拥下，缓缓行进，而文昭皇后则头戴莲花宝冠，着对襟大袖袿衣，褶裥裙，雍容华贵，礼佛图上的其他人物，也全都穿着宽松飘逸的汉族服饰，长袖垂地，鞋履笏头高耸，这一表现鲜卑皇室贵族的盛大场面，实际上与汉族帝王的排场毫无差别。现今这两幅分别藏于美国纽约大都会博物馆和堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆。
5. 北魏时期女性造型特征
北魏没有法律规定禁止女性参军，但也不提倡参军。为什么那个时候没有女性参军呢！主要原因是封建制度的影响，重男轻女，女人地位低贱不受社会重视，凡事都以男性为主，当兵打仗当然也离不开男性。
而女性还有一个不参军的原因是身体素质歉强，还有生理周期的影响，对战场生活不方便，当时就没有一个女孩愿以报名去参军。
6. 北魏时期女性造型图片
冯太后（441年～490年10月17日），名字不详，祖籍长乐郡信都县（今河北省衡水市冀州区）。北魏王朝杰出的女性政治家、改革家，文成帝拓跋濬皇后，献文帝拓跋弘嫡母，孝文帝元宏嫡祖母，辽西郡公冯朗之女。
出身北燕王室长乐冯氏。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘掖庭，充为奴婢；正平二年（452年），选为文成帝的贵人；太安二年（456年），册封皇后；献文帝拓跋弘即位后，尊为皇太后。面对政局动荡，临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝；献文帝去世后，拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后，二度临朝称制。执掌天下十五年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
太和十四年九月（490年10月17日），病逝于平城，享年五十岁，安葬于永固陵，谥号文明，史称“文成文明太后”。孝文帝迁都洛阳后，在龙门石窟修建古阳洞，以纪念冯太后。
7. 北魏时期女性审美
无论是鎏金铜佛造像还是石雕造像时代风格都是一致的，也就是所谓时代审美框架，北魏佛造像的辨别可主要从面部和着装是两大部分着手，时代特征整体概括为秀骨清像，褒衣博带。从头部和开脸来说，反映的特点为：肉髻高耸，眼大，成杏仁或柳叶状，唇厚，鼻挺。从着装特点来说为：宽松的衣服，宽大的带子，佛像内着僧祗衣，胸前扎有带结，外着宽大披帛，双领下垂，下摆衣纹飘散丰大，这种风格来源于北魏的文人士大夫的着装，有一种魏晋的文人风骨，飘逸洒脱。佛身扎的两根带子都是飘出来搭在袈裟上，或者一条在里，一条在露外。北魏佛立像基本都是一手施无畏印，一手施与愿印，且衣袖都是右边衣袖搭在左手臂上，衣袖下垂飘散，有明显的弯曲褶纹。衣服下摆包括袖子垂下的线条都是呈八字撇开的形状，把这些主要特点掌握了的情况下，多看真品实物，可以有效的进行辨别。
以下均为北魏佛造像，可进行参考。