1. 还有哪些姓氏歌
中华百家姓歌曲——《黄》
作词：张 作曲：黄琦雯
编曲：史小鹏 演唱：黄琦雯
九龄温席
孝友无双江夏郎
天涯织女
衣被天下纺织娘
翩翩公子
三千朱履接申江
圯上奇人
帝师之师永流芳
千秋循吏
勤政爱民劝农桑
苦肉计出
江东豪杰安可降
姓启黄国世泽长
子孙绵延走四方
纵然此境非吾境
身在他乡即故乡
定军山上
老当益壮五虎将
蕊寒香冷
满城尽带蝶花香
一祖三宗
诗词书法好文章
百代之师
富春山居成绝响
弈家国手
十三段棋美名扬
万民忧乐
不在君主之兴亡
姓启黄国世泽长
子孙绵延走四方
纵然此境非吾境
身在他乡即故乡
2. 除了姓氏歌里面的姓还有什么姓
《姓氏歌》一共11个自然段。
原文：
你姓什么？ 我姓李。
什么李？ 木子李。
他姓什么？ 他姓张。
什么张？ 弓长张。
古月胡， 口天吴，
双人徐， 言午许。
中国姓氏有很多，
赵、钱、孙、李，
周、吴、郑、王，
诸葛、东方，
上官、欧阳…
姓氏的起源：
学者认为，中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。
关于图腾，学界有3种观点：图腾名称是一个群体共同的名称；图腾是群体的祖先，成员都是由图腾繁衍而来；图腾是群体的保护神。在先秦文献中没有姓氏之别的规定，姓氏之别是后世才创有的的理论。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
3. 姓氏歌还有哪些姓氏
我感受到了中国曾经的懦弱，今日的强大与富饶。 《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）.大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》.由于纪录片的影响力,故而在1999年12月20日澳门回归用作主题曲.2000年代初播出的电视连续剧《郑成功》,亦选用了此组诗《七子之歌·台湾》,作剧集之片尾曲. 创作背景 《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗,全文共七首,象征被外国列强侵占的七处中国国土,即澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）.我们常听的《七子之歌·澳门》,仅仅是七首之中的第一首. 《七子之歌》作于1925年3月,当时闻一多正在纽约.其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,《凡尔塞和约》后归还.在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感.诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒. 1925年夏,闻一多从美国留学归国.走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,把西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱 . 然而,等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》.“七子”是指当时被列强霸占的七块土地,澳门只是“七子”之一.祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺、大连）. 历史不会忘记1842年那个屈辱的8月,清朝官员卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号,在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》.条约规定中国把香港岛割让给英国,列强瓜分中国的序幕从此拉开. 1860年,中英签署《北京条约》,英国割占九龙半岛南端；1898年,清政府被迫签署《展拓香港界址专条》,“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”,租给英国99年. 1887年,中葡签署《友好通商条约》,在明朝中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门. 1895年,中日签署《马关条约》,“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本,与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连（俄罗斯帝国租借）. 1898年,中英签署《订租威海卫专条》,“防海的健将”威海卫租借英国25年. 1899年,中法签署《广州湾租借专条》,“神州后门上的一把铁锁”广州湾(今广东省湛江市）被租让给法国. 到1900年,帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处,在10多个城市划定租界20余处.“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零.有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华,哪知爱国即爱家,国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜.” 七子尽泪下,诗人独悲歌.闻一多目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔.” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响.一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》,信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶.读《出师表》《陈情表》时,故未有如是之感动也.” 被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征.它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候!” 100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇. 中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流.1930年10月,中国收回威海卫；1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书,台湾从此重归中国版图.与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱.
4. 姓氏歌什么歌
新顺序是：李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，於，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。
5. 还有哪些姓氏歌曲
第一首《清风未老》
少年英雄要在这三千里名扬，
不畏世间魑魅魍魉，
他心中是魔是佛又有何妨？
第二首《酒情钟》
梦见半城楼的夕霞，
少年望着烟雨寻白马，
虚飘飘吹青旗扬落花……
第三首《快平生》
问姓字，吾是人间逍遥客，
少年轻狂天涯觅诗火，
风雪同醉卧，此间明月共我。
第四首《少年城》
周车覆辙 ，掷地有声，陇外少年人
管得三更四更，有灯无灯。
第五首《少年风流》
我本少年风流 此魄不死不灭 孤身对明月 有清风不歇 也可赋诗词一阙 一杯温酒借醉与夕阳同斜 ...
6. 还有哪些姓氏歌词
越人歌 黑水清阔 水脉脉 渡不得 我是这风景过客 命相隔 长梦是永夜冥河 彼岸花谢那刻 余生少颜色 白山巍沃 山缄默 说不得 通天路上遗世者 无人和 剩掌心徘徊萤火 明灭消磨着 蓦然跌落 沿途千盏灯火描摹夜色 指引着传说 寂寞姓氏遗落谣歌 唱去日苦多 这一生擦肩黄泉与碧落 再会我忘了我 山有木兮木有枝 半首越人歌 天自怜我 爱凉薄 恨轻薄 无心人与多情客 皆是我 谁眼有一人之国 身只一世漂泊 荒途长跋涉 红尘入过 山转过 水转过 惊不了耳目唇舌 难醉我 这世间天高海阔 我自打马过 蓦然失落 沿途千盏灯火描摹夜色 指引着传说 清冷面目温热魂魄 心声中沉默 这一生自画何用费笔墨 光阴都记得我 山有木兮木有枝 半首越人歌 沿途千盏灯火描摹夜色 指引着传说 清冷面目温热魂魄 心声中沉默 这一生自画何用费笔墨 光阴都记得我 山有木兮木有枝 半首越人歌