1. 写流行歌词看什么书最好
有关吉他方面的书籍很多，大致分以下几类：
1.基础理论，入门类：为初学者讲解吉他基础知识，和弦，指法等等，推荐杂志《伯克利现代吉他教程》（全套共3本）；
2.吉他弹唱曲集类：涉及古典名曲，流行歌曲等，而且很多书籍将五线谱和吉他六线谱结合在一起，即赏心悦目，又有较强的指导性，弹唱起来得心应手，如刘军编著的《动人心弦的古典吉他名曲集》；
3.当然还有一些吉他类杂志专门介绍吉他的种类以及其生产制作过程，喜欢吉他的朋友也可以品赏，如《木吉他制作》。
2. 想写好歌词应该看些什么书
不会表达没事抓住以下技巧就容易了
第一技巧
在歌词题材确立之后，首先一定要找好动情源，要认清什么样的动情情节能打动人，能让作曲家激动，能让听众激动，并且能发展下去。
举一个例子《我们是朋友》这首歌词开头的四句“千里难寻是朋友，朋友多了路好走，以诚相见心诚则灵，让我们从此是朋友”抓的很好!是一个歌词的动情源，一句“千里难寻是朋友”，就把情煽起来了，就令人激动了。人们期待往下听，这个源头，就会带出许多的内容来。
接下来就要找准动情点，于是，又出现了“结识新朋友，不忘老朋友，多少新朋友，变成老朋友。这两句是歌词的主题、是词眼、也是动情点，能表达歌词主题深度，因此叫感情内核！这个情感内核，也是作者在最激动时刻获得和抒发的最强烈的感受。动情源叫人激动，动情点就应该让人感动了，这时已经到了该急转直下的时候了，于是，歌词开始收尾，也就是结好动情尾。
扩展资料
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。歌词与诗的分别，主要是诗不一定要入乐（合乐），歌词是要合乐的。合乐成为歌曲。歌词一般是配合曲子旋律一同出现的，歌词是歌曲的本意所在。现代一般是配合音乐，便于哼唱的语句。
二、创作技巧
1、加强文学修养、文字功底
歌词创作实际上讲究的遣词达意。特别是古风歌词，特别注重遣词达意。所以，学做歌词前，必须先多阅览一些优秀的文学性很强的书籍，修炼加强文学修养和文字功底，为歌词创作做好准备。良好的文学修养和扎实的文字功底必然会给歌词创作锦上添花。
2、了解歌词常用格式
歌词格式好几种，但一般常见的是二段体，或者是三段体。最流行的是二段体（A+B).其中A指的是歌词的主歌（正歌）部分，也就是歌词前半部分，常常由两段歌词组成，主要以叙述为主，情绪较为平稳，为副歌做铺垫的部分；B指的就是歌词的副歌部分，也就是歌词后半部分，或者较为中间的高潮部分，常由四句或者八句歌词组成。相对于主歌部分，副歌部分主要是以抒情为主，情绪较为激昂，震撼。二段体（A+B)歌词格式，由于结构较为简单，所以，初学者常常以这种格式作为学写歌词的起点，容易进入状态。
3、了解歌词字数常规要求
歌词字数一般有一些要求，初学者一定要注意学习。比如主歌部分一般是由两段组成，每一段四句，共8句。但是每一段里的四句歌词字数基本要一直，一般相差也一两个字，目的便于谱曲；而且两段的对应句子字数也要基本一致，不能字数差别太大。另外，副歌部分的歌词一般有四句的，也有八句的‘字数也要求基本一致，但是不受前面主歌部分歌词的影响，单独成立。（即使就是字数不一样，但是尽量要保证音节一致）
4、歌词尽量押韵
歌词一般尽量押同一个尾韵。歌词一韵到底的目的就是便于演唱朗朗上口，好听。比如，最后一个字可以都押ei,ang或者ing(in)等...，“落花飞(ei) 惹粉泪(ei) 片片醉舞为谁媚 (ei)...."。一般，二，四句都要押韵，第三句可以不押韵。当然，也有换韵的歌词，这一般来说是出于歌曲旋律的走向而考虑的，难度有点大。对初学者，最好先尝试一韵到底的创作。
5、注重歌词内容
歌词犹如诗歌，，看起来短小精悍。所以它的思想内容要求更加凝练，集中。所以，歌词创作切记过于随心所欲，词不达意，细想混乱，主体不明。整首歌曲，会给人很松散，没骨架的感觉。
6、歌词风格可以多样化
歌词风格多种多样，一般常见的有古风和流行的。古风歌词，唯美；流行歌词，通俗明了，朗朗上口，简单好唱。所以，对于初学歌词创作的亲们，还是先从练习写流行歌词入手，这样容易建立自己的自信心。毕竟和古风歌词相比，流行歌曲的歌词创作还是比较简单上手的。但是不管什么类型的歌词 ，切记，整首歌词必须要有一两句让听者过心，过耳，不能忘怀的亮点句子。这是你的歌词深入人心的关键所在，必须潜心创作，才行。
拓展资料
1、所谓作词，是指因歌而去写作表达感情的词。从《诗经》到后来风靡几世的宋词，从远古的部落传唱到如今的地方戏曲，所有的词无一不是因“歌”而作。因为人类天生的具有情感，在需要宣泄或表达的时候，就会需要“歌”，而“歌”的过程中又需要适当的词来填充。于是，作词这个概念就这样诞生了。 作词有广义与狭义之分。
2、首先，词不等于诗，尽管词与诗一样在结构、格律和情感特征等方面有类似之处，但诗歌是写在纸上供人吟读玩味的，而词是要配合歌曲来创作的。诗歌可以用典，可以写得很深奥，可以通篇感叹，也可以设置潜台词让人意犹未尽。严肃歌曲亦是如此。通俗歌曲的歌词不是这样，歌词要尽量直白通俗，要精练优美但不可深奥难懂，要有高潮部分的反复歌唱但又不可一味高调。因为唱歌是现场式的传情表意，所以更来不得潜台词。
3、其次，对于作词者来说，歌词是为歌者写的词，而歌者的每首歌都是要表达特定的感情或场景，所以要求词曲作者在感情、人物、形式、以及歌唱者的技巧等的功能方面来考虑，量体裁衣，作出最适合歌者的词来。
3. 写歌词读什么类型的书
凉凉歌词是一个叫刘畅的大连理工大学学生作的词，来源于《三生三世十里桃花》这本小说，剧中白浅和夜华的三世情劫故事中，由爱而不得到爱而终合的爱恨情仇。刘畅反复读了很多次，才写出来这曲凉凉。
4. 写流行歌词看什么书最好看
《重生之娱乐明星》 晶心思动 著
千辛万苦从山崖底下爬出来第一眼，为何我看到的居然是亮瞎眼的高科技队伍？现在谁没有看过影视啊，都会有自己心目中的最好的一个场景，为何他们能成为经典呢，毕竟也是巅峰的存在，因为难以超越，所以值得纪念留存。这本书中的主角性格还是很讨喜的，是一篇系统流的文章，通篇看下来也是很轻松的，是一篇轻松文，时不时的还会笑出猪叫般的声音的。
5. 写歌词多看什么书
摘自《约翰.克利斯多夫》： 倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望，满足自己的骄傲，他就拿这些去期望父母；而在一个失意的成人，他就拿这些去期望儿女。在儿童心中，父母便是他自己想做而做不到的人物，是保卫他的人，代他出气的人；父母心中的儿女亦然如此，不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间，爱与自私便结成了一片，其奋不顾身的气势，竭尽温存的情绪，都达于沉醉的境界。 要永远不会犯错误，只有一事不作，为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。 成年人对自然和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。 为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。 两个性格完全不同的人，一朝相爱之下，往往在分离的时候精神上最接近。 到了相当的年龄，一个强毅的艺术家大半在艺术中过活，实际生活只占了很少的一部分；人生变了梦，艺术倒反变成了现实。 可是她凭着女性的聪明，自有办法不让朋友的爱情感到失意，倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴，她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。 我看到这可怜的家伙，一生只是一组连续不断的悔恨…… 你心里不同意的时候，永远不会离开你的朋友。 短时期的退隐对于精神固然有益，使它能韬光养晦，——但必须以重新出山为条件。孤独是高尚的，但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活，哪怕这生活是喧闹的、糜烂的；应当一刻不停的吸收，一刻不停的给，给，然后再接受。 他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量，心里非常愉快；这样他可以假想她是参加他的生活的。 在她身旁，在她的目光之下，一切都很单纯，好象是应该那样的。 欢乐，心的欢乐，眼睛的欢乐。无处不在的光明好比拉丁天空的笑容，把最微贱的东西的丑陋都洗净了，在古旧的墙上点缀着鲜花，甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。（描写爱情） 痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。 同样的景色昨天还埋在坟墓里，今天可复活了。（心境的复活） 屋子坍了，你还把自己关在里头！快快出来罢。还有别的地方可以住呢。（境遇的变化） 对于一个没有成见的人，看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。因为人的受苦至少被认为是不应该的，而使人受苦的也被认为罪人。但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀，大家心上没有一点儿疙瘩。谁要提到这一点，就会给人笑话。 而习惯才是忠实的盟友；我们有时会把一切的生活意义都失掉，只有它始终如一，永远跟着我们，一声不出，一动不动，直瞪着眼睛，抿着嘴唇，用它那双稳定的，从来不哆嗦的手，带着我们穿过危险的行列，直到我们重见光明，对人生又有了兴趣的时候为止。 小心点儿。你太信任你的力了。那好象山上的激流；今天滔滔滚滚，明天可能点滴无存。一个艺术家应当把他的才气抓在手里，不能随便挥霍。你应当疏导你的精力，把它纳入正规。你得用习惯来约束自己，按时按日的工作。这种习惯对于一个艺术家的重要，不下于操练步法之对于一个士兵的重要。逢到精神骚动的时候，——（那是永远免不了的），——工作的习惯等于你的一幅铁甲，可以使你的心灵不至于崩溃。 但在与世隔绝的情形之下，加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏，她能想象出最无理由的恐怖。 单单疑心要出事，比着切实知道要出什么事更不好过。 她瞧不起城里人，又受不了被城里人瞧不起。 集体灵魂的无形的专制，压在个人身上；所谓个人是一辈子受人监护的小孩子；什么都不是属于他自己的，而是属于大家的。 因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂，有些盲目的力，有些妖魔鬼怪，平时都被封锁起来的。自有人类以来，所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸，防御这个内心的海洋。但暴风雨来的时候（内心越充实的人，越容易受暴风雨控制），堤岸崩溃了，妖魔猖獗了，跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱，紧紧的搂着。我们也说不出那是恨还是爱，还是互相毁灭的疯狂……——总而言之，所谓情欲是灵魂做了俘虏。 世界上其余的一切，他们生命的锁链，过去的悲哀，未来的忧惧，在他们身上酝酿的暴风雨，一切都消失了。 人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。 人生有些年龄，机构的内部会酝酿一种蜕变，肉体与心灵特别容易受外界的打击；精神疲惫，有种说不出的惆怅，对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋，对前途也看不出一点儿端倪。在发作这些心病的年纪上，大多数人有家庭的责任把他们束缚着；这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神，但同时也做了他们的保镖；固然，在那种情形之下你牢骚满腹，藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业，对于家庭的照顾，逼着一个人象一匹站着打盹的马似的，在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。——可是一个无牵无挂的人，临到一片空虚的时间就毫无依傍，没有一点强迫他前进的东西，只是为了习惯而走着，不知道往哪儿去。力量被扰乱了，意识不清楚了。在他这样迷迷忽忽的时候，要是来了一声霹雳，把他的梦游病惊醒过来，他就吃苦了。他倒下去了…… 人生的苦难是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气。这种幸福太美满了，一朝得而复失的时候你简直活不下去。它无形中充实了你的生活。它消失了，生活就变得空虚。 人生往往有些决定终身的时间，好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样，永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。只要一颗灵魂中跳出一点火星，就能把灵火带给那个期待着的灵魂。 一个人只证明他所疑惑的事。 共同的斗争很容易促成了一致的行动，可是没有把大家的心联合起来。 这一类的树所生的果实往往是干瘪的；所有生命的精华都冻结了，变了空洞的观念。 力是和光明一样的，只有瞎子才会否认！你们得做个强者，心平气和的，不用理论，不用暴行：那时候，所有的弱者都会象植物向着太阳一般的向着你们。 信仰是一种力，唯大智大勇的人才有。假定信仰是火种，人类是燃料，那末这火种所燃烧的火把，一向不过是寥寥几根，而往往还是摇晃不定的……除非精神上遇到某些亢旱的时节，从大火把上掉下来的火星才会把整个平原烧起来；随后大或熄灭了，残灰余烬底下只剩一些炭火的光。 一个人要独立，就非要孤独不可；但有几个人熬得住孤独？便是在那些最有眼光的人里头，能有胆量排斥偏见，丢开同辈的人没法摆脱的某些假定的，又有几个？ 他们在理论上宣扬暴力，其实是对自己的文弱、遗憾、生活的压迫的报复。 一个人自以为信仰一种主义，为它而奋斗，或者将要奋斗，至少是可能奋斗，的确是愉快的事；甚至觉得冒些危险也不坏，反而有种戏剧意味的刺激。这种心情的确是无邪的，倘使动机天真而没有利害计算的话。 智慧是一座岛屿，被人间的波涛侵蚀了，淹没了，直要等大潮退落的时候，才能重新浮现。 要散步阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。 有些人对于事物要过后才看得清楚。那时什么都逃不掉了，最微小的枝节也象是用刀子刻下来的。 灾祸往往使人特别孤独。人类对于祸害有种本能的厌恶，似乎怕它有传染性；至少它是可厌的，使人避之惟恐不及。看你在痛苦而还能原谅你的人太少了！ 他却不能感到朋友的痛苦。这是人类天性的一种缺陷。尽管你慈悲，矜怜，聪明，受过无数的痛苦：你决不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。 爱的创伤唯有用爱去治疗。 一个人在这个世界上可能怎么快乐，我就怎么快乐。两个人能够互相了解，互相尊重，知道彼此都可靠，不是由于一种单纯的爱情的信仰，——那往往是虚幻的，——而是由于多少年共同生活的经验，多少灰色的，平凡的岁月，再加上渡过了多少难关的回忆。生活情形变得好起来……这些都是不容易的。 男人是把自己一大半交给智慧的，只要有过强烈的感情，决不会在脑海中不留一点痕迹，不留一个概念。他可能不再爱，却不能忘了他曾经爱过。 他们也是象我一样的人，为什么不能了解我呢？……而他们不了解我的时候，难道我就为之发愁吗？在这些成千累万的人中间，总有一二个赞成我的……这就得啦，只要一扇天窗就能呼吸到外边的空气……你得想到那些天真的看客，那些少年，那些淳朴的老人，为你悲壮的美不他们从平庸的日子里超度出来的人。你得回响一下你自己小时候的情形！把人家从前给你的好处和快乐转给别人，——哪怕只给一个人也是好的。（超度人的指他的音乐） 即使连一个人也感觉不到我是怎么样的人，我可还是我。我有我的音乐，我爱它，我相信它；它比一切都更真。 只要一个人不是傻瓜，成名比不成名显得更空虚。 歌词就象用文字来做一把弓，把声音射到大众的心里去。 她渴望一种时时刻刻变换的新的幸福，——其实象她这样的不懂得消受幸福，便根本不配有这种儿童式的梦想。她跟多少别的女人，别的有闲的夫妇一样，具备了一切幸福的条件而始终在那里烦恼。 爱情！它作出自我牺牲的时候才是人生最了不得的宝物。倘使它仅仅是对于幸福的追求，那么它是最无聊的，最欺人的东西。 朝三暮四变化的人好比一道流水。爱他的人要不被它带走，就得自己是长江大河而把它带走。两者之中不论你挑哪一种，总之得改变。这的确是危险的考验：你只有向爱情屈服过以后才真正认识爱情。在共同生活的最初几年中，生活的和谐非常脆弱，往往只要两个爱人之中有一个有些极轻微的转变，就会把一切都毁掉。而遇到环境等突然有大变化的时候，情形更危险。必须是极坚强的人或是极洒脱的人才抗拒得了。 可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。幸福成为了一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之间的节奏不知有多少种，幸福只是其中的一个节拍而已；人生的钟摆永远在两极中摇晃；幸福只是其中的一极：要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断…… 他们尝到了安乐的烦闷，需要刺激的感觉越来越不知厌足。甜蜜的光阴减低了速度，变得软弱无力，象没有水分的花一般黯然失色了。天空老是那么蓝，可已经没有清晨那种轻快的空气。一切静止；大地缄默。他们孤独了，正如他们所愿望的那样。——可是他们不胜悲伤。 对普通的人就得表现普通的生活：它比海洋还要深，还要广。我们之中最渺小的人也包藏着无穷的世界。 你写这些简单的人的简单的生活罢，写这些单调的岁月的平静的史诗罢，一切都那么相同又那么相异……你是向大众说话，得运用大众的语言。字眼无所谓雅俗，只有把你的意思说得准确不准确。不论你做什么，得把自己整个儿放在里头：保持你的思想，保持你的感觉。文字应当跟从心灵的节奏。所谓风格是一个人的灵魂。
6. 推荐一本写歌词的书
如果自学音乐，作曲之类买的书不少具体如下:
首先，自学音乐，乐理是必修课必须要学的，乐理是基础，可以选一下，周复三老师的乐理，把乐理吃透之后要注意作用。
其次，在学习乐理的基础上，要想学作曲，必须学一下和声学，买一本《和声学》教材学习一下。
最后，在乐理的基础和和声的基础上，在买一本《曲式教材》 《复调》 《作曲手法》以及《配器手法》等教材。
总之，要想作曲必须学习一下这些教材，还要用于实践。
7. 听什么歌写书
英雄的黎明第一集开篇配乐大地之母----仙剑奇侠传配乐第二集开头曲仙剑奇缘----结尾曲凤歌青天----修道有成时的插曲玉水明沙-----心境提升的插曲莫失莫忘-----伤怀时的插曲比翼鸟，人间精灵-----欢快时的插曲玉满堂----有收获时的插曲寒碎声---进入某修仙者洞府时的插曲步云登仙，沙幕天，镇魂调----打斗插曲凡人修仙传的背景音乐主要是四首：英雄的黎明,天空之城，逍遥曲，高山流水！注：这个主要是有声小说里面的背景音乐?
8. 学写歌词看什么书入门
想写歌必须学习基本乐理知识
首先最重要的得学会识谱、写谱对吧，这是最最基本的。当然简谱或者五线谱都可以，如果是写流行歌曲，我建议先学会简谱，方便入门。
然后要学习常见的节奏律动，基本的和声学知识。起码你得先知道，什么是和弦。最好是会一个乐器，比如钢琴、吉他。
最简单方法就是，找一些和弦进行套路，比如1645、251之类的进行。按着和弦，哼你想要的旋律，然后记录下来，学院派勿喷哈哈~因为对于没学过和声学的人，这个方法也是最便捷的，然后根据曲式结构稍微调整就好。
至于写词，根据旋律去写。也可以先写词再写旋律。想写好那就得提高自己的文学功底了，当然里面有很多写词技巧，可以买些歌曲写作的书籍学习。当然最好是找个老师学会比较快。