1. 佛教音乐有哪些
索南卓玛，女，藏族，佛教音乐（青海藏族唱经调）传承人。
索南卓玛传承的是“嘛呢式唱经调”，属于藏传佛教民间宗教活动的仪式音乐，以观音菩萨六字心咒为主，并吸收了民间山歌的音乐元素，具有旋律古朴优雅、装饰音华丽、缓慢高亢的特点。兴海嘛呢调具有鲜明的地域特色和民族特点。索南卓玛嗓音清亮，情感饱满，节奏稳坚，在当地有一定的影响。
2. 静心的佛教音乐有哪些
《天籁》、《日暮云林》、《静水流深》、《水调歌头》、《竹林七弦》、《菩提心》、《广陵止息》、《水墨烟云》、《花开见佛》我心永恒，奔放的旋律，雪绒花，斯卡布罗集市
3. 佛教音乐有哪些歌曲
好听的不少。
就我个人听的风格来说，是一阶段钟爱一首，可能听过一段时间，又会换下一首。
最近听了很长时间的一首佛教音乐是，有一次在寺院里，那天下雨，正好在避雨的时候，听到师父放的一首音乐，非常喜欢。
分享给你吧。歌的名字叫：
文殊大威德金刚祈祷文
莫尔根演唱，qq音乐里有。
4. 佛教音乐有哪些公众号
一般寺庙播放的有：《大悲咒 》《六字大明咒》 《观音灵感歌》《 般若波罗蜜多 心经》等
5. 静心安神的佛教音乐有哪些
1高山流水
《高山流水》是中国十大古曲之一，也是最常见的太极拳音乐之一，现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”之貌。“高山流水”这一典故还逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片，并于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找人类的“知音”。
2云水禅心
《云水禅心》既是首有名的佛教音乐，也是最经典的练太极音乐之一，古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中，偶尔几声清越短促的琵琶，像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。
3二十四式简化太极拳音乐
二十四式太极拳音乐与其他太极拳选用现成的乐曲不同，24式太极拳的背景音乐是专门为了太极拳而写的，1956年国家体委（现国家体育总局）组织人马，从杨式太极拳中选取24个式子，形成24式简化太极拳，为推广这套简化太极拳，由我国著名电影作曲家、八一电影制版厂的李伟才先生专门为其谱了曲，其名称就是《24式简化太极拳音乐》，并无专门曲名，所以要是在找24式太极拳音乐的话，就认准这首吧。
4秋水悠悠
太极音乐中基本都是些著名的古曲，而这首《秋水悠悠》则是为数不多具有现代感的曲子之一，曲中那一古琴与管箫仿若被一对衣袂飘飘的才子佳人联袂奏响，盘旋低回，千折百转，仿若读懂了人们的心思，隔着空山幽谷，隔着前尘往事，于低语中抚慰那藏在心底的看不见的伤痛。这首曲子也常被用作杨氏太极拳传统套路一百零八式的练习音乐，加长版曲子是单曲的循环播放，由于古琴荡气回肠，绵绵不绝，自然过渡，丝毫没有突兀和中断的感觉。
5出水莲
《出水莲》是中国十大古筝名曲之一，此曲旋律清丽、典雅；速度中庸、悠闲，也是公认最好听的太极拳慢音乐之一。人类的美好品德是《出水莲》一曲的深刻主题，在《出水莲》中应该在优美的音乐中学会寻找迷失的自我，提高自身的道德修养。欣赏《出水莲》应该用心体会，不但要感受到乐曲的优美，更要由此而展开思考，以此为桥梁探索人生的哲理，全曲不长但却以各种丰富的表现手法将出水莲的神态、气质刻画得栩栩如生。
6阳春白雪
《阳春白雪》是古典名曲，也是最好听的太极拳音乐之一，相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作，乐曲产生的年代没有确切的史料可以说明，是由楚国着名歌舞家莫愁女在屈原、宋玉的帮助下传唱开来的，至今已有两千多年的历史，现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，作品中表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景，旋律清新流畅，节奏轻松明快。
7汉宫秋月
《汉宫秋月》是练太极音乐推荐中必有的曲目之一，虽然是著名的十大古曲之一，但乐曲的历史并不长，原为崇明派琵琶曲，乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模糊地称，此曲旨在唤起人们对受压迫宫女不幸遭遇的同情，具有很深的艺术感染力，歌曲韵律婉转悠扬，与太极拳的动作不谋而合。
8梅花三弄
《梅花三弄》是很多朋友的太极拳专用音乐，整首乐曲由两部分构成，包括10个段落及尾声，前6段为第一部分，采用循环体形式，旋律流畅、优美，节奏明快，第二部分与前一部分形成了鲜明的对比，一静一动、一柔一刚，刚柔并济，是不可多得的太极拳音乐。这首具有高雅气质的乐曲除在古琴上被演奏外，还被改编为钢琴独奏曲、琵琶独奏曲、古筝独奏曲、笛箫合奏曲等民乐合奏多个演奏版本，所以选择非常多。
9渔樵问答
《渔樵问答》通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊，音乐形象生动、精确，因此近几百年来在琴家中广为流传。《琴学初津》云此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。”此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词，作品曲风潇洒怡然，是不可多得的太极拳音乐。
10阳关三叠
《阳关三叠》也是太极拳常用的音乐之一，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲，唐代诗人曾用许多诗句来形容过它，李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”等，而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪，可见这支曲子在唐代流行的盛况，作品音调整体风格古朴深沉，非常适合打太极。
6. 佛教音乐有哪些音乐类型?
1、宫廷音乐：
一般认为，到1912年清王朝结束以后，宫廷音乐就退出了历史舞台；但田青认为其实在清朝中后期宫廷音乐就已经成为了摆设，从故宫珍宝馆里所藏的金编钟就可以看出。
作为礼器象征的金编钟，根本无法敲出乐音来。此外，从广义上讲，宫廷音乐也包括孔庙的祭孔音乐这类的礼乐，而这部分音乐现今仍有延续。
2、宗教音乐
我国古代的宗教音乐主要包括佛教音乐和道教音乐。不同的宗教音乐相互学习，相互影响，存在很多交叉、相似的部分。
在近代，随着佛教、道教的衰落，佛教音乐和道教音乐也逐渐衰落。北京智化寺所存宗教音乐，包括乐谱、乐器、乐僧，可以作为我国宗教音乐的典型代表。目前，智化寺的音乐已经被评为国家级非物质文化遗产。
3、文人音乐
真正的文人音乐其实只有古琴音乐。古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的拨弦乐器，也是古代文人士大夫进行音乐活动的主要乐器，甚至有“左琴右书”的说法。
近代，随着这一阶层的消失，以古琴音乐为代表的文人音乐也几近消失殆尽。在上世纪50年代，中国艺术研究院音乐研究所曾在全国范围内做过一次普查，当时全国6亿人口中会弹古琴的人竟不足百名。因此，文人音乐相比其他传统音乐来说衰落得最为严重。
不过，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在2003年古琴成功申报联合国教科文组织的人类口头与非物质文化遗产之后，古琴音乐在新世纪又迎来了一片新天地。
4、民间音乐
民间音乐可以分为民歌和民族乐器两大类，现代舞台上很多所谓的民歌，准确的说法应该是“民族风格的创作歌曲”。真正的民歌是来自底层的，一般没有具体的创作者，代代相传、口口相传，最真实地表达了人民尤其是底层人民的喜怒哀乐。
7. 佛教音乐有哪些好听的
有一首童声唱的《观音菩萨赞》，特别好听！还有王蓉的《当我说是佛教徒》，印良法师的《放下》，还有一版女声唱的《心经》特别空灵特别好听。
8. 佛教音乐有哪些风格
藏歌比较有激情，歌声嘹亮，干脆，体现康巴汉字的魁梧。蒙古歌注重胸腔发音，比较厚实，节奏慢。藏族是个能歌善舞的民族，他们的歌曲旋律优美辽阔、婉转动听。藏族音乐大体上可以分为佛教音乐和民间音乐。佛教音乐中最著名的是喇嘛唱的无词的歌颂曲调。
藏族民歌高亢嘹亮，听起来就有高原蓝天辽阔的气象，曲调悠扬，但也是以五声为主。歌舞形式有“果谐”、“果卓”（锅庄）等。藏族音乐的一些元素被汉族和西方音乐所吸收。有一些汉族歌曲作者模仿藏族音乐的特点创作了一些诸如《逛新城》、《青藏高原》一类的歌曲。近年来，西藏的藏族歌曲也融入了其它音乐的元素。著名的藏族歌手除了才旦卓玛和主要演唱汉语歌曲的韩红外，还有容中尔甲、亚东、琼雪卓玛等大量在藏区知名度很高的歌手。
正规戏剧方面，现在已经挖掘整理演出了藏族传统歌剧《格萨尔王》。
蒙古族音乐
蒙古族民歌分“长调民歌”和“短调民歌”。 “长调”有许多无意义的谐音字拉长唱腔，有草原空阔的风格。最有特色的乐器是马头琴，是一种拉弦乐器，由于琴柱上一般都雕刻一个马头装饰，所以由此命名。
9. 佛教音乐有哪些禁忌
音乐台为钢筋混凝土结构，平面布局呈半圆形。半圆形圆心处设置一座弧形钢筋混凝土结构的舞台及照壁，圆中心是舞台，台后建有大照壁，是音乐台的设计主体，仿中国传统五山屏风样式，表面以水泥斩假石镶面，既为舞台背景，又是起到反射声波作用，同回音壁原理相同，以汇集音浪。
音乐台建筑风格为中西合璧，在利用自然环境，以及平面布局和立面造型上，充分吸收古希腊建筑特点，而在照壁、乐坛等建筑物的细部处理上，则采用中国江南古典园林的表现形式。从而创造出既有开阔宏大的空间效果，又有精湛雕饰的艺术风范，达到了自然与建筑的完美和谐统一。