1. 时尚是阶级的产物
因为上层阶级属于成功人士，不论地位金钱都是强势的，这些都是人羡慕的。
2. 时尚是阶级的产物对不对
香奈儿（Chanel）
联锁C是全世界女性的喜爱标志，该品牌由“可可·香奈儿”（Coco Chanel）于1920年创立，这是时尚，风格，阶级，性感和美丽的女神，该品牌将优雅推向了极致。可可·香奈儿（Coco Chanel）是法国服装界的先驱，彻底改变了女性的着装方式。她引导了男装风格的流行趋势，并从刚硬的紧身胸衣中释放了女性。当她推出自己的标志性香奈儿5号（Chanel No. 5）直到现在仍然很受欢迎时，她引起了轰动，当她生下黑色小礼服时，她就变得不朽。如今，奢侈品服装行业中最有影响力的品牌掌握在一个活生生的传奇人物卡尔·拉格斐（Karl Lagerfeld）的手中，他出生于时尚界。
3. 时尚是阶级的产物吗
时尚是什么？
我认为时尚即简单，至简至美，与其奢华浪费、不如朴素节俭，时尚并不等同于标新立异，是时代造就的文化，是个性内涵的彰显，
新华字典的解释：时尚是当时的风尚，一时的习尚
艺术家说：时尚是一种永远不会过时又充满活力的艺术，是一种可望而不可及的灵感，它能令人充满激情，充满幻想。时尚离不开艺术，艺术可以创造时尚。
美与时尚：美应该脱离生活，是超现实的，美，注重协调，协调就是美，时尚离不开美，时尚是唯美的，生活崇尚美。
时尚与人:时尚的触角深入到生活的方方面面，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹的品味和不凡的感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品味，精致、崭露头角。人类对时尚的追求，促进了人们生活的更加美好，无论是精神或者物质的。时尚是特定时间内先有少数人尝试，为社会大众所崇尚和效仿的生活样式，是时间和崇尚的相加。
时尚与流行：流行并不等于时尚，时尚可以流行，但范围是十分有限的，旧的时尚流行开来，沉淀成为固有的生活方式，新的时尚也会不断出现。时尚应该是小众化的，一种事情从小众化渐渐变得大众化，则便是流行。模仿、从众只是初级阶段，而它的至臻境界应该是从潮流中抽丝剥茧萃取它的本质和真意。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。
时尚与阶级：时尚往往和贵族换句话讲阶级联系起来的，尊贵的身份往往造就了前沿的享受，是他们主导时尚。是低阶级对高阶级的推崇和向往，换句话讲是先有生活对更高层次生活的向往。
时尚的包容性：时尚千变万化，时尚包罗万象，时尚的包容性体现了它的美，时尚本身是没有阶级的，是一种美好的向往，它可以容纳各个国家各个文明的文化元素，它有的张扬、有的内敛、有的放肆、有的性感。
非主流与时尚：非主流是一种标新立异，非主流和时尚一样都是小众，但时尚可以流行成为大众，而非主流并不被大众所推崇，因此并不能流行开来。
4. 时尚是从较低阶层向较高阶层传递
时尚是社会的较低阶层对较高阶层生活趣味的一种模仿，是较高阶层用以区别较低阶层的一个手段。
如果一个社会中，存在着一种其他方式彰显社会的阶层，那么在这样的社会中，时尚就没有可能存在。时尚来自社会的较高阶层，并由较高阶层向较低阶层渗透，并且独特性的驱使下让时尚不断前行。
5. 时尚和时髦被认为是流行文化的核心
潮流是什么，潮流是进步的表现，不是浮华的开始，不会是腐化地开始，更不会是你们所谓的解放的、无私的、完全展现自己的表现。
解放解放的不是身体而是思想，解放思想不仅仅是对传统观念的解放，还有对优秀传统的继承和发扬，更有对社会进步思想的宣传和促进，因而，潮流是一件很重要的关系国家进步与发展的问题，所以，绝不是一件简单的事情，潮流的变化是和社会进步形态紧密相关的。
“时尚"这个词现在已是很流行的了，英文为fashion，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。
追求时尚似已蔚然成风。
时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。
简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。
在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。
这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。
很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。
简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术”。
模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。
追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。
总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。
不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品位，精致、展露个性。
同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。
6. 时尚是阶级的产物对吗
是标准化的群众行为的一种短暂的形式。
指标新立异、不落俗套，并在较为短暂的时间内广为流行的行为方式。主要表现在文化、宗教、言语、服饰等方面，如崇尚外来文化、社交方式改变等。它是在特定时期和特定社会中占主导地位的情绪、趣味、爱好的影响下自发产生的。人们在交往过程中是互相影响的。
这种影响的形式之一就是相互传达自己的富有表情的面容和行为特点的言语、衣着、面部表情、风度等等。这些形式是在模仿、暗示和大量“心理传染”的心理结构的基础上实现的。时髦对人的交往起着调节作用，它是传统和习惯的特殊的补充。
时髦作为社会现象，同生活方式、社会经济条件和文化条件有着紧密的联系；作为价值的追求目标，时髦表现着人们的爱好和愿望。
对时髦的敏感和赶时髦在很多方面取决于本身，取决于他的独立性。认识水平、文化水平、道德发展水平和审美发展水平。因此，时髦的社会方向和思想方向是由社会和个人对价值的追求目标所决定的，这些目标又制约着时髦发展的性质和进程。时髦有以下几个基本特点：(1)无阶级性，它往往在各阶层中普遍流传，对社会影响较大。
(2)炫耀性，即一个人通过创新出奇，以争取社会地位，满足自我表现的需要。(3)较有目的性。
(4)较有组织性。时髦是社会交往的产物，无论是倡导者还是模仿者，其样式只有在社会交往中才有意义，才能表现出自己的社会地位和处世态度。时髦属于人类行为的文化模式的范畴，它往往反复出现，得到社会所认同固定下来后，就成为一种习俗。时髦与时尚较明显的区别是时髦对社会的影响比时尚大，流传范围较广，流传时间较长。
7. 时尚是阶级分野的产物
时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。
——齐美尔《时尚的哲学》
陌生人，不是今天来，明天走的漫游者，而是今天来，明天留下来的人。
——齐美尔《时尚的哲学》
当一个女人为了一种完全非人格性的、纯粹外在事实性的回报而献出自己最隐秘、最个人性的东西时，金钱等价物就说明人类尊严被降至最低点。
——齐美尔《时尚的哲学》
8. 为什么说时尚是现代社会的产物
(一)商业性
在西方理论界,这个特征被认为是时尚与生俱来的。学者们认为,真正意义上的时尚是工业革命以后伴随着现代性而来的产物。它之所以A能够在社会上大面积地流行开来,与资本主义商品经济的发展密切关联。重要的通商口岸,贸易重镇,如英国伦敦、法国巴黎、意大利米兰等常常也意味着是时尚的中心。大众传媒的推波助澜,使得今天时尚的商业性特征更加表露无遗。
（二)消费性
与时尚的商业性特点相匹配的则是消费性特征。没有众人的赶潮和消费,就不存在时尚的流行。特别是在今天在我们的周围,存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛的现实,人们被商品包围着,标举时尚常常意味着刺激个体的消费。西方学者认为,现代社会已进入一个消费社会,购买的律动大于消费的律动。时下,时尚的消费性特征在都市生活中表现得特别明显,人们购买物品,并不是人们缺少某物,而只不过是追逐时尚,或为时尚发展潮流和其造成的环境压力所致,符号消费已成为当下时尚消费的显著特征。
(三)短暂性
这是时尚得以流行的一个表现方式。为了刺激人们的消费欲望,时尚需不断出新,不断抛弃自己。从历时性状态下时尚发展规律来看,从时兴、时髦发展到时尚、时宜,时尚就会急转而下。
实际上,到了时宜阶段,就意味着时尚早已消失。只要时尚经历这一次完整的生命历程,即便是昙花一现,它的价值也就得到了肯定。
(四)平面性
这是时尚的外在感性表现形态。在大众文化时代,时尚作为一种普遍的文化现象,常常规避传统经典艺术的深层意蕴。时尚要在社会上达到短时期内的广泛流行,它就要让人们普遍接受。因而,如何拉平人们之间错综复杂的年龄、性别、兴趣、文化等差异则是其首要问题。因此,它就要努力削平深度,将立体转化为平面,直接诉诸追逐者视觉上的感性化形象,使追逐者无需凝神遐想、沉思妙悟,也无需考虑所追求的对象的本真性韵味,只需要跟着感觉走,不要理性的参与。
9. 平民化时尚是由( )开创的
TR，To be reality的简称，法国时装品牌，在2011年于法国巴黎创办。TR专注于女装领域，产品包括时装及配饰等。
TR品牌一向秉持“自由、独立、悦己”的品牌理念，以高端、轻奢、优雅的品牌形象而深受女性们的青睐，成为法国众多穿搭博主的出街宠儿。TR时装于2012年成为法国的高级时装潮流品牌，现在在法国时尚圈已成为独树一帜的时装品牌。
10. 时尚的本质是社会中较低阶层向较高阶层的模仿
jclp是山羊绒牌子。
是恒源祥集团品牌。
公司创立于1927年。恒源祥集团产品涵盖绒线、针织、服饰、家纺等大类，旗下有“恒源祥”、“彩羊”、“小囡”等品牌。作为中国乃至全球羊毛使用量颇大的企业，恒源祥年羊毛使用量达10000吨以上。
恒源祥集团是中国进入市场经济后较早实施品牌运营的企业（1991年），又是中国较早进行特许经营的企业（1999年）。恒源祥目前拥有100余家加盟工厂，500多家加盟经销商以及7000多个加盟销售网点。中国省级市场销售网点覆盖率为100%，地、市级市场网点覆盖率超过94%，县级市场网点覆盖率超过60%。2010年，恒源祥（北京）公司正式成立。