1. 太宰治推荐
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2. 太宰治在日本有名吗
太宰治日本无赖派代表作家。他在他的书《如是我闻》中就明确说：“社会上的一些学者就我的作品说三道四，那些人真是混蛋。虽然有人劝我说这种人什么时候都有，不要放在心上，但是我不是那种宽容的人，会一笑置之，我也不是那种超凡脱俗的人，更不是那种不管自己的作品怎么备受批评也摧毁不了自信的人；所以我也对某些人的恶意攻击奋起反抗”。
因此太宰治对每一位“攻击”他作品的作家，都会竭尽全力投过去“枪和匕首”。在一个杂志座谈会上，志贺直哉因为评价太宰治的《犯人》这篇文章无聊，称其“刚一读就知道结尾”。太宰治就写文称志贺直哉是“资质平庸的前辈”，说他“那家伙写的东西顶多算得上是摆残局，最后被将死。”还说他“你这副驴脸真是不堪入目啊！”甚至用上“厚颜无耻”“十恶不赦的大坏蛋”这样激烈的言辞，简直就是破口大骂。但骂人的文章比平时的作品精彩非常，观众也就是得一哈哈。
旁观来看，太宰治太过分了，是有心理问题的。所以自杀过多次，也是日本自杀最多的作家。最后也终于把自己作死了。
3. 太宰治还是太宰治
太宰的外号有：太宰先生，自杀狂魔，浪费绷带的装置，青鲭，青花鱼。
太宰治，漫画《文豪野犬》的主要角色之一。异能力集团“武装侦探社”的一员，表面上开朗与神秘的青年，国木田独步的搭档，乱步称其为“我也看不透的男人”。加入侦探社之前的工作是侦探社的七大不可思议之一，猜中其前一份工作的奖金已经积累到了70万。
4. 太宰治的影响力
人间失格讲的道理：
生活需要努力和爱；爱情需要勇敢面对。
“人间失格”，又称丧失为人的资格，是日本著名小说家太宰治，最具影响力的小说。太宰治巧妙地将自己的生活和思想隐藏在主角叶藏的人生经历中，通过叶藏的独白窥视太宰治的内心世界。
简单来说人间失格描写的是主人公大庭叶藏作为一个不及格的人、小心翼翼地活在这个世界上的。因为内心充满了不安和恐惧，所以在进入社交会后，在与人的关系中一直保持着畸形的心态。然而，他所有的“罪过”无非是他缺乏生活能力。这与当时的历史背景有关。战后日本战败的社会和现代人的精神感官世界都受挫，与主流疏离，以颓废对抗社会化，从一定角度揭示了现代日本社会人的异化。
这本书可以说是太宰治，的日常生活记录，但与普通人的叙事日记不同，它增加了很多我们在叙事时无法理解的情感。他是一个极度渴望爱情的人，但很多时候他被社会现实和别人给他的爱所伤害。在这本书里，他尽力去拥抱爱，但最后发现，他不可能去爱，甚至没有能力去爱别人。正是因为缺乏这种能力，他才极其悲惨。
5. 太宰治怎么火的
太宰治的人间失格：仅一夜之隔，我的心判若两人
6. 太宰治百度百科
无赖派的代表作家，相对比较熟悉的太宰治和坂口安吾。
他们的作品虽然都比较阴郁，病态，堕落。
但是抗争，颠覆，和重建，才是这群人真正想要传达的东西。
其他相关你可以参见维基百科。
就我目前拜读过的他们的作品而言，其中有大量的隐喻。
而且，这些隐喻是需要你在了解日本当时的时代背景的基础上才能进一步感受。
二战时期，日本一直受到天皇制和军国主义的牵引。
二战结束后，二者崩坏，日本民族立马陷入迷茫期。
无赖派的作家便是提倡必须打破封建旧制度，探索一个全新的方向。
在我的理解里是有点“置之死地而后生”的意思。
坂口安吾早年就自称是“伟大的堕落者”，无赖派的学者们大概都是堕落者。
相对于现在的文明社会，“堕落”是一个贬义词。
但是考虑到无赖派的活跃时期的时代背景，“堕落”不见得是一个糟糕的词。
善与恶，是与非，都是相对的，不是绝对的。
在一个仍在平衡新旧价值观的冲突的社会，无赖派的“堕落”其本质是希望。
希望人能够回到他们本来的样子（没记错的话，这个观点是坂口安吾在《堕落伦》里提出的）。
我的阅读量有限，看的也比较粗糙。
其中，只对坂口安吾的《盛开的樱花林下》做过相对深入的研读。
所以……好像只能到这里了，题主你等大神吧！
如何评价就不评价了，只是感觉无赖派的学者像时代的先锋旗手，就是这样！在我的理解里是有点“置之死地而后生”的意思。