1. 晋朝的美男子有哪些
客观的说
第一，每个时代审美观不同，这个朝代的美到另一个朝代就不美了，比如唐朝的美女现在就是恐龙，还是肉食性的。所以，哪个朝代美男子最多这个题目不严谨，应该是“以现代眼光看，哪个朝代美男子最多”，否则每个朝代美男子都一样多，都是那个朝代审美观选出的最漂亮那几万人。
第二，如果以现代眼光看，无疑是两晋南北朝，五胡乱华的年代，各种鲜卑人，羌人，氐人和汉人的混血较多，比较符合现代审美眼光，那时很多王公及大户人家都养男宠，其中以白种鲜卑最为时尚，前秦苻坚就养了几个。而且历史上很多著名美男都是这个时代的，比如潘安和宋玉。
第三，如果以你给的条件来看，唐朝男子的英武气概肯定是比宋朝强，而宋朝的儒雅气质比唐朝强。因为唐朝是府兵制尚武风格，以武为荣；而宋是募兵制抑武风气，“东华门外唱榜出身的进士，才是好男儿，军士和地痞无赖无差别”是有宋一朝的传统观念。
2. 魏晋南北朝时期的美男子排名
李渔说：尤物可以移人。
沉鱼落雁，闭月羞花。
说起古代四大美人，无人不识。
西施浣纱，后来帮助勾践灭吴；貂蝉拜月，后来帮助王允离间董卓吕布；杨玉环羞花，安史之乱她也逃脱不了干系。
那古代的美男子呢？你又能数出几位？最后又遭遇什么样的命运？
潘安
潘安，小名檀奴，西晋文学家。
如果说，西施是美女的代名词，而美男子的代表者就是潘安。
史上说，潘安“美姿仪，少以才名闻世。”不仅长得很漂亮，举止也极其优雅，年纪轻轻就靠才华闻名天下。
每次潘安拿着弹弓坐车出去玩，洛阳城的女儿就会全都跑出来，手牵着手围着他看，往他的车里丢水果，结果每次都是满载而归。
后来，形容一个男子长得好看叫“貌若潘安”，女人也会把最爱的情人叫“檀郎”。
和潘安相关的，还有东施效颦的男版：西晋另两位文学家左思和张载，羡慕潘安每次游玩回来都满载而归，就学着拿一个弹弓坐车出来玩。结果，因为这两个同学的长相实在愧对观众，看到的人都向他们脸上吐口水，扔石头。
结局：官场上一心往上爬，成为争夺政权的一颗棋子，被夷三族。
悟：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
嵇康
嵇康，西晋著名文学家、思想家、音乐家。
有人看到嵇康的儿子嵇绍，说他在人群中，如同一只仙鹤立在野鸡群。王戎说，那是因为，你没见过他爹！
那他爹嵇康，到底美到什么程度呢？
有一次嵇康上山采药，樵夫见到他，竟误以为是仙人下凡！
在魏晋那个唯美时代，男子特别喜欢傅粉化妆，娇滴滴的美男也层出不穷。嵇康偏偏是一股清流，喜欢素面朝天，自是天质自然，龙章凤姿。
嵇康不仅精通文学、玄学和音乐，他还喜欢打铁，常年的锻炼，身材修长健美，史上说他“萧萧肃肃，爽朗清举”。也有的说他，“肃肃如松下风，高而徐引”。
结局：后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。
悟：所有的美好，有时候抵不过四个字：生不逢时。
兰陵王
兰陵王，即高长恭，南北朝（北齐）文学家、思想家、音乐家。
出身显赫，是北齐文襄帝高澄第四子；骁勇善战，北齐战神，封爵兰陵王。
历史记载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。
这位英雄气概的美男子，本来面目竟然是：面相柔美，音色也好听，白得像个美妇人！
以致于每次上战场，他都要戴上狰狞的面具，因为怕面相太柔美不足威赫敌人！因此有“面具王子”之称。
因邙山之战，威名大振，士兵们纷纷以歌为他欢庆，即流传成后来知名的《兰陵王入阵曲》。加上他爱兵如子，深受拥戴。
结局：功高震主，被皇帝猜忌，被赐毒酒含冤而死。
悟：飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，良狗烹。敌国破，谋臣亡。
长得再美，对手也绝不会手下留情！不如学范蠡急流勇退，归隐江湖。
卫玠（jiè）
卫玠，西晋著名玄学家。
肌肤白皙如玉，自带光环。身体如扶风弱柳，“花一般娇，粉一般嫩”。因为身体虚弱，连话妈妈都不让他多说，怕他伤神。
但是在崇尚阴柔美的魏晋，带有“病态之美”的卫玠，正称得上真正的美男子。
少年的卫玠喜欢坐着白羊车出行，结果满街的人都在议论：这是谁家的孩子？长得跟白玉雕似的，后来都叫他“卫璧人”。连英俊潇洒的舅舅站在他旁边，也感觉明珠在侧，自惭形秽。
二十七岁那年，卫玠到建康游玩，直接造成建康城的交通瘫痪。前来看他的人，围了个里三层外三层，结果虚弱的卫玠竟然承受不住，一命呜呼！
结局：被看死了。
悟：长得太帅，还真要命！血淋淋的历史教训告诉我们：体质锻炼很重要。
宋玉
宋玉，战国时期楚国辞赋作家。
在历史上和潘安齐名的美男子。风流倜傥，才思敏捷，擅于辩才，深得楚王欢心，以致于楚王经常要他陪伴左右，或游于兰台之宫，或游于云梦之泽。
宋玉有多美？我们从那篇《登徒子好色赋》就知道了。
写的是宋玉的邻家女孩美若天仙：论身材，增加一分则太高，减掉一分太矮；论肤色，涂上脂粉太白，施加朱红又太赤，生得恰到好处！她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美一笑，阳城和下蔡的人就已经神魂颠倒！
这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视宋玉三年，他都没答应和她交往！这就是“邻女窥墙”的故事。
包括“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的成语，都由他而来。
结局：随着楚国灭亡，七十六岁高龄辞世。
悟：遇圆则圆，遇方则方，可长久矣。
韩子高
韩子高，出身于兵荒马乱的南北朝时期。出身贫微，世代以做鞋为生。
十六岁那年，韩子高邂逅陈文帝陈蒨，因为容貌艳丽，纤妍洁白，如美女一般，陈蒨一眼相中，招为贴身备刀侍卫，从此不离左右。
有一次韩子高陷于乱军，敌人挥刃狂砍，杀人无数，但惊叹韩子高的倾国容颜，竟没有一个人舍得伤害他的一根一毫！
传说陈朝公主，也因疯狂暗恋子高，日夜思念而咳血身亡。
结局：兵权过重，被以谋反罪构陷而死。时年三十岁。
悟：长得好看，死里逃生；长得好看，还真可以当饭吃！
子都
子都，春秋时期的第一美男子。
连孔子编撰的《诗经》都有他的名字：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”
意思是说，一对恋人约会，女孩足足等了恋人几个钟。姑娘心里高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狡狯少年！
可见，当时“子都”是女生心中的男神，是纯情少女的梦中情人。
连亚圣孟子也说：“至于子都，天下莫不知其姣也。”意思是：谁看不出子都是个帅哥，那他一定是瞎子。
子都何许人也？人不仅长得漂亮，还有一身好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。
结局：被郑庄公骂死。
悟：长得帅，心理素质太低也不行！
宋文公
春秋时期战国国君——公子鲍。因为美得惊天动地，连中年守寡的祖母都对他垂涎三尺，想打他的主意。作为国君的长辈，什么男人没见过？何况春秋时期已经礼崩乐坏，谁也管不着她！
但是宋文公出身高贵，为人贤明，礼贤下士，乐善好施，得到国人拥戴，岂肯轻易就范？最后寂寞难耐的祖母竟提出用江山跟他的身体交换的话，他也绝不相从！
说白了，宋文公就是，明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华！
结局：善终。
悟：才子而富贵，定从福慧双修得来。
作为堂堂七尺男儿，从头到尾跪舔完古代的八大美男子，更想来此穿越，来此邂逅。
张潮在《幽梦影》有言：梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，松令人逸。那美人（此处亦包括美男）呢？令人神魂颠倒。
看美人能养眼，能遣怀，能快意，能让人心驰神往，对于花痴来说，更胜于治病良方。都说，我们处在看脸的时代。古代又何曾不是呢？
3. 晋朝美男子都有谁
从外貌上来说，谢安是当时的美男子。谢安的外貌完全可以用英俊潇洒来形容，清风朗月的气质更是为谢安加分不少。谢安的英俊从来都不是空穴来风，他甚至算得上是最早利用自己的外貌来给商家打广告的人了。
谢安有一个朋友，是做扇子生意的，但是扇子总是卖不出去。谢安知道以后，向他的朋友讨要了一把扇子，并且如论去哪里都会带着那把扇子。于是，许多人开始模仿谢安，去谢安的朋友那里买扇子，谢安的朋友滞销的那些扇子，很快就卖光了。由此可见，谢安也算得上是为他卖扇子的朋友打了一波广告了。
而且，更加值得一提的是，谢安得到了桓彝的夸赞。桓家和谢家一直都是水火不容的死对头关系，但是在桓彝第一次见到谢安的时候，也忍不住对谢安进行了一番夸赞，认为他清秀明达。由此可见，谢安是当时东晋当之无愧的美男子。
谢安（320年－385年10月12日），字安石。陈郡阳夏（今河南省太康县）人。东晋时期政治家、名士，太常谢裒第三子、镇西将军谢尚堂弟。
4. 晋朝有名的美男子有哪些
1、佳人
“佳人”在古代是一个中性的称谓，对年轻貌美的男子同样可以这样称呼。东汉初年，在朝廷中担任尚书令的文职官员陆闳，品学兼优，且“美姿容”。皇帝刘秀初次见他时，就失声赞扬道：“南方固多佳人。”这里的佳人指的就是陆闳。
2、千金
古时男子也可以称作“千金”。“金”原是我国古代计算货币的单位，秦代一镒为一金，汉代一斤为一金。据说那“金”当时实在为黄铜，但铜在当时也很少，故千斤也很贵重的。据此，有人用以喻为身价很高的贵人。
3、美人、香草
也曾作为过男子的别称。汉语中的“美”字，除指容貌仪表之外，还指人的才德品行。《孟子•尽心下》曰：“充实之谓美。”香草本义为具有芳香气味的草类，人们用之比喻忠贞。后人沿袭屈原，常常把“香草”、“美人”作为忠贞贤良之人的代称。
4、吉士、玉郎
古人对男子的美称。“玉郎”也可以作为女子对自己情人的爱称。宋玉、宋朝、徐公、潘岳、卫玠：在我国历史上，美男子可谓不少。如春秋战国时期的宋玉、宋朝、徐公;晋朝时期的潘岳、卫玠等，都可谓是绝代的美男。
5、甫、夫、父
“父”与“夫”、“甫”相通，都是男子的美称，或用于尊长，或用于同辈，既可自谓，亦可称人。在先秦典籍之中，吕尚(齐太公)、管仲被尊为“尚父”、“仲父”。
孔子名丘字仲尼，因而有“尼父”之称。宋代，人名或之字后用“父”字几乎成了一种常见的现象，其中有些“父”字还是后来添加的。
6、萧郎
“萧郎”既是男子的通称，又是女子对自己情人的爱称。它原来本指姓萧的男子。《梁书•武帝纪上》用“萧郎”指代梁武帝萧衍。
后来到了唐朝，有一个叫崔郊的，他的姑姑有一个婢女，长得十分美丽，后来卖给了连帅，崔郊十分思慕她，因赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后来，人们因此而称美好的男子或女子爱恋的男子为“萧郎”。
7、须眉
古时以为男子之美在于须眉，故以须眉来代称男子。《红楼梦》中有云：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗;我实愧则有余，悔又无益。”
5. 晋朝第一美男子
一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦！
潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为”奇童”。二十来岁时，晋武帝司马炎一天来了兴趣，下乡耕田作秀，大伙纷纷写马屁文章。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看，这小白脸，算什么东西，马屁胆敢拍得比我们好！嫉妒得要死，立马赶他出朝廷。赋闲十年后，潘岳终于被重新录用。先后当了河阳还令的县太爷，颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树，时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降，直到元康六年（296）前后，回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。
当时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客，组织了个文人团”二十四友”，为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔，当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下：潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他抄写。太子醉眼模糊，根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂，何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳，他模仿笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来风格添置笔画，成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀，杀人不流血！太子死后，赵王司马伦借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfriend孙秀，这会儿当然死翘翘，还是满门抄斩。他一生孝顺，却连累老母丧命于东市。不亦哀哉！
八王之乱中政治一锅粥，潘岳偏要凑热闹，落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致，尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章，是一个很忧郁的美男子。
在生活中潘岳绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年（298）去世，潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干进，不知满足，终落得身首分离。
二、宋玉
宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一，但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢，因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅，唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里，写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色，接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子，与她生了五个孩子，从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥，于是就听信了宋玉的话，而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。除了这篇赋之外，就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。
据说，宋玉是屈原弟子，他并没有因为其美貌而青云直上，其在官场上混得还是比较差的，一生都没有做过什么大官，虽然靠写得一手好文章和精通音律，也曾接近过楚王，但也没有捞到什么好处，连提点建议都没被采纳。但他并没有从此自弃，而是投入到创作中去，也写出了不少好文章。他在屈原骚体的基础上变化出一种新体裁－－－－赋，虽不能够青出于蓝而胜于蓝，也算是不辱没师门了。其作品文字华丽，对事物刻画入微，像他那篇名作《登徒子好色赋》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。
这篇著名的《登徒子好色赋》据说是一篇赝文，很多人都说它并不是宋玉的作品。如果真是这样，对我们考证宋GG是一位帅哥倒未尝不是件好事，因为假若真是别人写的，那宋玉之美大抵该是得到时人或晚近之人公认的了，否则的话，宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌，那倒要很让人怀疑其真实性的。无论事实如何，宋玉终归是顶着了一顶帅哥的高帽了，他的帅名也早已流传千古，虽然多少还“犹抱琵琶半遮面”些，但考虑到他才子词赋家的身份，入选这份美男榜还是不遑多让的。
三、子都
《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时，由此也便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。
《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。哎呀，连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么，这个帅名动天下的子都老兄到底是个什么样的人呢，他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂？且听我慢慢道来……
子都，春秋时期郑国人，大名叫做公孙阏，子都乃是其字。子都这个人，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都其人虽美，却是个小心眼。《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹，由这一点看，子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概，只能将其归入偶象派一类了。
虽然还存在着这样的不足，大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子，其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层，而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同，仅凭这一点，子都之入选美男榜，便实在是实至名归的了。
四、宋文公
宋文公没有做国君的时候，是宋国的公子，被唤做公子鲍。
各位看官或许会感到奇怪，要问我为什么在开篇第一句便说出一句废话来。没做国君之前，当然是公子了，难道是乞丐不成，这一句话不是脱裤子放屁——多此一举吗？是有那么一点，然而尽管如此，我却还是要说，因为我要强调的是，如果按照正常情况发展的话，本来是轮不到他做国君的，能一辈子安安稳稳的做个公子，已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢？原因就是因为他长的实在太帅了！
就因为他帅，公子鲍变成了宋文公？这未免也太过荒唐了吧？可是事实确实如此，虽然其过程并没有说起来这般容易。那么，为什么会出现这样荒诞的故事呢？因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人，正是他的祖母（当然不是亲祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥，于是乎中年守寡，独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊，怎么办呢？王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗？（由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心）好，老娘我帮你布施；还不愿意吗？还不愿意，老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。
昭公九年，宋昭公外出打猎，这正是上天赐予王姬的良机啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。（据《左传》，昭公田猎，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人将杀己，然也无可奈何，只能坐以待毙，可见昭公实在襄夫人控制之下，王姬欲献国于公子鲍，实是易如反掌）。
那么这位帅的biangbiang声，帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公，除了帅之外，到底是怎样的一个人呢？应该说还不错，起码要比他的哥哥，有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”，《史记》中说他“贤而下士”，当然，这些都是在他做公子鲍需要收买人心的时候，至于他做了国君以后的表现，我却只能遗憾的说声“不可考”了。然而不管怎样，即便是因帅得国，也还是要付出代价的，至于代价是什么，大家稍稍想想便自然能够猜到。
五、邹忌
战国时，邹忌是齐国有名的帅哥。身型修长（身高八尺有余），而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅，同时他又是一个很有思想的人。但不幸的是他太有内涵了，通常一个有思想有内涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，邹忌更愿意别人注意他内在的东西，比如说他更希望人们赞美他的诗歌、他的文章、他的口才等等。
那时邹忌的梦想，就是有一个比他更漂亮的人来代替他的苦恼。每天清晨，这位齐国美男子起床后都会站在一面铜镜前忧郁地低语：魔镜魔镜告诉我，谁是齐国最美的男人（有点象白雪公主的后母）？而魔镜总会歉疚地告诉他：很遗憾，我的主人，迄今为止您依然是齐国最美的男人。每当魔镜说完，它总会看到对面的邹忌忧伤地哭泣，像三月的细雨，淅淅沥沥。直到有一天，魔镜突然对邹忌这样说：我的主人，您终于不再是齐国最美的男人了，城北来了一个叫徐公的男人，他现在才是这里最美的男人。
这一天，是邹忌一生中最幸福的日子，突如其来的幸福使他不敢相信。于是邹忌问自己的妻子：我和城北徐公谁美？妻子说：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如茄子和樱桃一样没有可比性。邹忌又问小妾，妾回答说：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如鹌鹑和仙鹤一样没有可比性。邹忌复问客人，客人说：徐公怎么可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和云杉一样没有可比性。
过了几日，邹忌见到了这位在别人眼里不如自己美貌的男人。邹忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宫奔去。在王宫里，邹忌与齐威王边饮酒边聊天。邹忌说：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想让我给她买樱桃吃；我的妾想让我给她买野味解馋；我的客人想让我给他批几方木头盖房，所以都说徐公不如臣美，但事实上我与徐公相比，好比是茄子、鹌鹑、狗尾巴草，这证明我受了他们的蒙蔽。大王，以此引申到治国之道……
齐威王听了邹忌一番话，陷入了沉思……
翌日，齐威王召邹忌觐见，一脸神秘地对邹忌说：爱卿，你又是齐国最美的人啦！邹忌不解，问：为何？齐威王笑嘻嘻地说：寡人已经把那个城北的鸟徐公毁了容，现在你老婆再夸你漂亮当然就不是蒙蔽你啦！
自此，人们都传说邹忌疯了。据说有人曾看到过他，已经变得神志不清，只反复说着一句话：我只想做一个有思想的人……
六、周瑜
周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战期间，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。七、吕布
吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
美女多半自恋，美男也不例外。吕布在丁原手下，虽说也是“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带”，有模有样。新归董卓后更是盲目追求“名牌”，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，整个一个天皇巨星的打扮！我敢打赌，麦克·杰克逊出场也没他这么排场。连国内四大美女之一的貂禅也对他一见倾心。
吕布不但善用画戟，就连射箭也有超乎寻常的本领，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作，其武艺之高超，就算关羽、张飞、刘备三人联手，也才勉强赢他。就个人武艺而言，吕布在三国时代可谓无敌于天下。
但其为人反复，无仁义，叛伏无常。他原为丁原的义子，那个被他“怒目而视”的董卓用了一匹赤兔马和金珠玉带就令他谋杀亲“夫”(丁原)投奔新“夫”(董卓)。这也难怪小吕，他出身贫寒，除了一身天下无敌的武功外一无所有。就象平民出身的绝代佳人，面对用法拉利(赤兔马)和钻石黄金追求她的世界首富(董卓)，又有多少人会不抛弃“旧爱”(丁原)呢？吕布成为董卓部下后，又因与其小蜜（貂禅）私通，因恐东窗事发而与司徒王允合谋杀了董卓。曹操征讨徐州时，吕布趁机偷袭其根据地，后与曹操反复征战，因被水攻，以及部下候成叛变而投降。
在白门楼，吕布被擒。刘备对曹操说，“君不见丁建阳、董卓之事乎？”其实他知道自己妒忌丁建阳、董卓，因为他自己也想得到吕布。吕布实在太完美了，完美得让人溺爱，而爱总是让人盲目的。他明白任何人得到吕布都会溺爱，英雄如曹操也不例外(想一想后来他怎么对待关羽就可见一斑)。如果这样，曹操或许会步丁建阳、董卓后尘，这样自己就少了逐鹿中原最大的竞争对手，在这一点上他不希望吕布死。然而他不能忍受曹操得到吕布这个事实。他自己得不到的，别人也别想得到。这就是刘备的逻辑，所以他更希望吕布死。曹操虽然很想得到吕布，但他也不想成为丁建阳和董卓，只好把吕布给杀了。“红颜薄命”原也适用于三国第一美男。
七、嵇康
嵇康，字叔夜，谯郡銍县（今安徽宿县）人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。
嵇康是中国古代少有的美男作家，精通文学、玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。
嵇康喜爱音乐，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。滋味有厌，而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉，这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜爱此曲，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。司马氏掌权后，不苟合于其统治，与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”，与司马氏相对抗，后被司马氏杀害，死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情，终不许。死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。
嵇康人缘极好，王戎说与他交往二十年，未见其有不好的脸色。因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现，而蔑视司马昭，进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
八、卫玠
记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈：手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变成了天南海北乱侃，比如谈论人家的长相和行为（两晋美男子多出名，也有这方面原因）。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消。（我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻）。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原，天下大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走，后来死在匈奴人手上。他们一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途疲惫，死去（热死了？）。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行，来到了大将军王敦镇守的豫章（今南昌）。
王敦见他一表人才，能说会道，很是器重。卫玠并不买帐，他感觉此人野心勃勃，久必生乱，不可依附，于是再次转移，投奔东晋都城建业（今南京）。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。（所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点，小心把偶像给看死了）。
卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调了两点：一是俊美，二是会嚼舌头。（前后一串，倒是挺适合做电视台节目主持人的）。
一千多年前的卫玠同样舌头痒痒，一遇机会，定要冒两句，使听众个个惊叹。清谈高手王澄（小名平子）对卫玠简直是佩服得五体投地，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。卫玠会说，脑瓜也明智，看得准形势，懂得保身避祸，可惜身子太弱，一切白搭
九、卫玠
记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈：手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变成了天南海北乱侃，比如谈论人家的长相和行为（两晋美男子多出名，也有这方面原因）。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消。（我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻）。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原，天下大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走，后来死在匈奴人手上。他们一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途疲惫，死去（热死了？）。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行，来到了大将军王敦镇守的豫章（今南昌）。
王敦见他一表人才，能说会道，很是器重。卫玠并不买帐，他感觉此人野心勃勃，久必生乱，不可依附，于是再次转移，投奔东晋都城建业（今南京）。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。（所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点，小心把偶像给看死了）。
卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调了两点：一是俊美，二是会嚼舌头。（前后一串，倒是挺适合做电视台节目主持人的）。
一千多年前的卫玠同样舌头痒痒，一遇机会，定要冒两句，使听众个个惊叹。清谈高手王澄（小名平子）对卫玠简直是佩服得五体投地，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。卫玠会说，脑瓜也明智，看得准形势，懂得保身避祸，可惜身子太弱，一切白搭
十、韩子高
韩子高，梁朝会稽山阴人，身世微贱，以做鞋为生。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。韩子高他貌美，美过中国少年瑰宝周小史（晋代有名的娈童），处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度？他绝非仅有漂亮的脸蛋，他的两臂修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。
但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜（是个Gay佬），他们同食共寝，日夜不离。更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。韩子高，在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，虽然最终誓言未能兑现，但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁
十一、兰陵王
兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死，其弟高洋继任，干脆一脚踢走皇帝，自己称帝，北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下一个。美男子的眼光真是高，连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙，就一个勉强算美眉。
高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的），示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。
高长恭后来不知为何染了个大毛病：贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他：“王既然俸禄那么高，何必如此贪？”长恭答不上来。相愿说：“您是不是因为怕功劳高，被主上忌讳，故意给自己抹点污垢？”长恭这才开口说：“是的。”相愿说：“朝廷如果猜忌王，这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下，跪膝，请他给个安身的法子。相愿说：“王威名太重，最好在家养病，别干预政事了。”
长恭听了劝告，便偶而装装病。但完全隐退，又不甘心。正处盛年的男子，谁愿意退休？何况高长恭不是当隐士的个性。
北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》，对高长恭说：“入阵太深，毕竟危险，一但失利，追悔莫及。”
长恭无心快语：“家事亲切，不觉遂然。”
高纬一听“家事”这两个字，心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人，连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载，估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃，守着佛门孤灯，度此残生。四年后，失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭，高氏子孙几乎全遭屠戮。
十二、慕容冲
名字咋一看像武林高手，他的武功有多高偶不知道，杀人如麻却是事情。这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽
6. 魏晋时期著名的美男子有哪些
魏晋时期不止名士风流，还有很多风流名士，他们莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰，就像是现在的小鲜肉，实在是令人喜欢啊！不必害羞，好颜色并不是可耻的，因为“食色性也”，欣赏好看的容颜就跟吃饭一样是很普通的，但也是很浪漫的事。今天就让我们一起盘点魏晋四大美男子！
第一位是何晏，大家应该对他比较了解，真的是魏晋时期的美男子啊！他面貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上是不是搽了一层厚厚的白粉，为了验证自己心中的怀疑，魏明帝在酷热的夏天，让人把何晏召进宫，并赏赐他一晚热气腾腾的汤面，让他当着魏明帝的面吃完。何晏很不解魏明帝的用意，但是皇帝的赏赐又不能不吃。于是他就当着皇帝的面吃起来了，不一会儿，他便大汗淋漓，又没有帕子，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉。
第二位是潘安，就算大家不认识他，但一定听过“貌比潘安”这个专门形容男子长相俊美的成语，而潘安就是成语的原型。潘安是西晋的文学家，不仅长相俊美，气质也非常高雅，在当时可谓是万千美少女的心上人啊，虽然没有史实记载他的长相到底有多俊美，但《世说新语》记载，每次潘安坐车出门，都会引来一大波迷妹，她们疯狂地给他献花，还往车上扔果子，所以每次潘安出门，都会满载而归。这就是“掷果盈车”典故的由来，不难想象他到底有多俊美了。
第三位是嵇康，嵇康可是魏晋时期的名人，他是“竹林七贤”的精神领袖，工诗善文，其作品风格清峻。他不仅精通文学、玄学和音乐，同时也非常英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史书说他“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”嵇康曾经游于山泽采药，得意之时，恍惚之间忘了回家。当时有砍柴的樵夫遇到他，都误以为他是神仙下凡，可见他的风姿犹若仙人。
第四位是卫玠，他是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，这位美男是个病美男，天生体弱，神态异于常人，年少时年少时乘坐羊车到街市去，看到他的人都以为是玉人，人们都去观看他，与卫玠一同出游，卫玠就像一颗明亮的珠子，光彩照人。长大之后的卫玠比起年少时名声更大，他有一次到京城去办事，人们听说这个消息，纷纷出来看他的模样，把他身边围得水泄不通。卫玠本身就体弱，身体不能承受长途跋涉，最后英年早逝，当时在场的人说是看死了卫玠，后世也就多这么认为，实际上并不是，不过这件事也是成语“看杀卫玠”的典故出处。从这个典故里我们不难脱测出卫玠到底有多风流俊秀，才能引得众人围追堵截，就为了能够看到他的真颜。
魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。士人们大多风流潇洒，特立独行，不滞于物，又颇喜雅集。正是这个时代给我们筛选出真正的名士，也给我们留下了宝贵的文化财富。
7. 晋朝时期的美女
蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（一说字昭姬，晋朝避司马昭讳称文姬）。陈留郡圉县（今河南省杞县）人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女。
博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。
8. 晋朝男人长得像女人
《宋书》：晋朝时期，同性恋大盛，漂亮男子比美女更受男人欢迎。
双性恋者苻坚。
苻坚究竟是境遇性还是人格化的双性恋者，已经很难查考，但是像苻坚这样身为帝王的双性恋者，在全球史上确实不乏其人。
晋朝时期的异族帝国里有一个很出名的暴君石虎。
他倒不是那种挖空心思做坏事的狗皇帝，只不过是一个野蛮到了不知道世界上还有慈悲怜悯的人。羯族人在西晋的废墟上建立了后赵王朝，石虎是后赵的第二个皇帝。
9. 晋朝十大美女
古代四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
1、西施
西施，子姓施氏（9月19日出生，农历八月二十五，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
2、王昭君
王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。
3、貂蝉
貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。
在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。
4、杨玉环
杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
扩展资料
西施与舞蹈：
西施是中国历史上的四大美人之一，也是人们所熟悉的著名美人计的主角。但是西施同时还是历史上著名的舞蹈家。西施是春秋（公元前770－公元前476）时期著名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了颠覆吴国的政权，设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。
吴王首先为西施的美貌所倾倒，当知道西施擅长舞蹈时，命人将御花园的一条长廊的地下挖空，然后放进大缸（如同现代的共鸣箱），上面再铺好漂亮的木板。
西施在裙边缀满了小巧的铃铛，穿上木屐，每当她的木屐在地板上跺步时，脚下就会发出有节奏的“叮叮塔塔”的回声，裙边的小铃铛也会跟着响起“叮叮铛铛”的清脆悦耳声音，加上她的美貌和优美的舞姿，迷倒了吴王。吴王拥着美人把西施跳的舞蹈称为“响屐舞”，并把这个长廊命为“响屐廊”。
10. 晋朝的男人
潘岳(247—300)，字安仁，所以后人称之为潘安，西晋文学家，祖籍荥阳中牟(在今河南)。潘安在文学史上有一定地位，可以说是当时文学界的代表之一。
在夸一个男子美的时候，人们常常以“貌比潘安”来形容，许多文献上都记载潘安被称为“中国古代第一美男子”，可以说是美男子中的美男子。
那么潘安到底有多美呢，这个史书上并没有具体介绍。但却留下两个故事从侧面表明他的美貌，他当时的杀伤力可以说，简直令当时的人们特别是女人们无法抵抗，用现在的话说就是神仙颜值。
其中有一个故事形容潘岳姿容美妙，英俊潇洒，玉树临风，神采照人。他曾经只拿一把弹弓来到洛阳城的大街上玩耍，当时他年纪并不大也不是什么名门子弟，可是只要他走在街上便会引起高度重视，回头率高的简直没得说，经常会引来妇人们围观，将他围的水泄不通，让他脱不开身。
还有一个故事，是说，潘岳因为长得太美，每次出行，都会有妇人就会向他车里丢水果给他，以此来表达对他的喜爱，所以每次出去一趟，他都可以装满一车水果回来。可见潘安的美貌是令当时许多人没法抵挡的。
从潘安在当时引起的轰动来看，便可以想象到他的“倾国倾城”的美了，可以说是美到窒息。
后来潘岳在晋朝被举荐为秀才做了一个小小的官职，他为人清廉，造福一方。本来可以凭借他的才华和为人，可以得到很大空间的迁升，但是好景不长，就因为他的一首《籍田赋》，造人暗算，被上司冷落，所以一直没有得到迁升。后来因为种种原因回到了洛阳，后来他也发生了一些改变，变得不再单纯，也学会了官场上的阿谀奉承，趋炎附势