1. 网络幽默流行语,鲁迅说
鲁迅在本诗中体现了他那种特有的犀利、辛辣、乐观的幽默风格，对人民无限的爱和对敌人无比憎恶的情感。
2. 鲁迅说的网络句子
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
2、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
3、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
4、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 (鲁迅)
8、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
9、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
12、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
13、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
14、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
15、哀其不幸，怒其不争。
3. 网络流行语的幽默性
神马是“什么”的谐音。
神马全称是“神马都是浮云”，源于红遍网络的“小月月”事件。
小月月是天涯网友蓉荣帖子中的主人公。经媒体查证，小月月确有其人。
原帖讲述的是小月月及其所谓“男友”小W来上海游玩，蓉荣作为上海东道主进行招待。但是在两天一夜的时间内，就遭到了无比复杂而又痛苦的经历，原来小月月是传说中的极品女。至今为止被认为是最极品女。遭到网友们的火速膜拜。
在原创作者蓉荣眼里，经过了小月月事件后，天下神马极品都是浮云，因其幽默诙谐的文笔，以及大量的运用网络语言，将小月月事件推向高潮，并使“神马都是浮云”成为网友心中不可磨灭的经典流行语。
4. 网络流行语幽默并解释
JK的全称じょしこうこうせい。
JK一词来源于日本网络流行语，意为女高中生。JK是“じょしこうこうせい ”（女子高校生）罗马音"jyoshi koukousei"的简写(取其中“J”和“K”)，通常指女高中生；JK也是ACGN次文化中的萌属性之一。JK代指日本女高中生，而JK制服就是她们的校服。
5. 幽默诙谐的网络流行语
搞笑词语有：闻鸡起舞，坐井观天，守株待兔，咬牙切齿，抓耳挠腮，负荆请罪。
6. 鲁迅网络名言名句大全
001. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
——《两地书》一九二五年
002. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》一九二七年
003. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
——《这个与那个》一九二六年
004. 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
——《老调子已经唱完》一九二七年
005. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
——《谈所谓「大内档案」》一九二七年
006. 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
——《中国语文的新生》一九三四年
007. 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
——《经验》一九三三年
008. 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
——《两地书之廿九》一九二五年
009.中国人不疑自己的多疑。
——《我要骗人》一九三六年
010. 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？
——《这个与那个》一九二六年
011. 我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
——《忽然想到七》一九二五年
012. 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。
——《这个与那个》一九二六年
013. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
——《空谈》一九二六年
014. 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》一九一八年
015. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！
——《不满》一九一九年
016. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
——《未有天才之前》一九二六年
017. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。
——《老调子已经唱完》一九二七年
018. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
——《随感录四十一》一九一八年
019. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
——《致赖少麟》一九三五年
020. 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
——《可恶罪》一九二七年
021. 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
——《论睁了眼看》一九二五年
022. 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》一九二五年
023. 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
——《海上的儿童》一九三三年
024. 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
——《战士和苍蝇》一九二五年
025. 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
——《谚语》一九三三年
026. 其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
——《立此存照》一九三六年
027. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
——《杂感》一九二五年
028. 酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
——《偶成》一九三三年
029. 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
——《今天的两种感想》一九三二年
030. 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
——《文艺与政治的歧途》一九二七年
031. 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。
——《随感录三十九》一九一九年
032. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——《无题》
033.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
——《无题》
034. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——《自嘲》
035. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——《自题小像》
036. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——《故乡》
037. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——《为了忘却的纪念》
038. 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——《题三义塔》
039. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
——《记念刘和珍君》
040. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——《答课消》
041. 凡是总须研究，才会明白。
——《狂人日记》
042. 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
——《论睁了眼看》
043. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
044. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
—— 《且介亭杂文·病后杂谈四》
045. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
——《致曹靖华》一九三六年八月二十七日
046. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
——鲁迅《而已集》
047. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
048. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。
049. 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
——《南腔北调集》之《捣鬼心传》
050. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
——《风筝》
051. 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
——《坟·未有天才之前》
052. 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
——《花边文学》之《安贫乐道法》
053. 从来如此，便对吗？
——《狂人日记》
054. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
——《鲁迅杂文精选》
055. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
056. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
——《二月十九日在香港青年会讲》
057. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
——《集外集拾遗补编》之《关于知识阶级》
058. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
059. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
060. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
061. 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
——《空谈》
062. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
——《二心集》之《上海文艺之一瞥》
063. 改造自己，总比禁止别人来的难。
064. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
065. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
066. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
067. 发思古之幽情，往往为了现在。
068. 希望原来是无所谓有又无所谓无的。
069. 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
——《记念刘和珍君》
070. 一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
071. 孔雀拼命开屏，却露出屁眼。
072. 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
073.73. 哀其不幸，怒其不争。
74. 金子做了骨髓，也还是站不直。
75. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
76. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
77. 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个一一向前。
78. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐土。
79. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
80. 杀了现在，也便杀了将来。
81. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
82. 我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
83. 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
84. 谦以待人，虚以接物。
85. 不惮以最坏的恶意来推测中国人。
86. 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
87. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
88. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
89. 新年对我来说，就是离死亡又近了一年。
90. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
91. 浪费时间等于是慢性自杀。
92. 教育植根于爱。
93. 自卑和自负都不是很好，最好的办法的成不骄败不馁。
94. 无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
95. 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
96. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
97. 怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
98. 无论如何，流言总不能吓哑我的。
99. 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
100. 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
7. 具有讽刺性的网络流行语
答:冷嘲热讽。
详细解释:
发音：lěng cháo rè fěng
释义：
冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
近义：
冷言冷语冷语冰人嬉笑怒骂
反义：
诚心诚意赤诚相见
出处：
清·袁枚《随园三十二种·牍外余言》：“人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
例句：
他对同志做好事不是热情支持，而是冷嘲热讽。
8. 鲁迅网络语是什么意思
2021年“十大网络流行语”
卷/内卷
“卷”即“内卷”，在2020年就已经入选了“十大网络流行语”榜单。今年单字形式的“卷”以盖过“内卷”的势头继续强势流行，应用范围也不断扩大。在这个过程中，“卷”的内涵也从相对单纯的贬义发展出了轻松诙谐的调侃意味，甚至是较为积极的赞扬义。
躺平
与早年的“躺平任嘲”（意思是“躺下来任你嘲讽”）不同，今年流行的“躺平”被赋予了“主动退出激烈的社会竞争，不再打鸡血似的拼搏奋斗，一切顺其自然”的新义。实际上很多时候“躺平”只是一种暂时的情绪宣泄，并非完全放弃努力和奋斗。
破防
“破防”，即“破除防御”，原本是指游戏中用特殊的物理伤害破除对方防御，使其防御建筑物、装备等失去抵御效果。现在更多的是用来表达人们在看到震撼人心的文字或画面时，心理防线被突破的那种强烈的感动或情感震动。
emo
2021年，“我有情绪了”在网络上有了新的流行表达——“我emo了”。由于一般用来表达不开心、抑郁等比较负面的“情绪”，还有网友将emo创新性地解读为“e个人momo流泪”（即“一个人默默流泪”）。
yyds（永远的神）
“永远的神”最开始是一个电竞圈梗，其流行始于一个游戏主播在直播时对职业电竞选手Uzi的夸赞：“乌兹！永远的神！”“永远的神”及其拼音首字母缩写形式yyds便因此逐渐成为网络流行语，常用来赞许某人或某物非常优秀，在自己心中占据很高的地位。
夺笋
“夺笋”是“多损”的东北方言谐音，多用于吐槽某人“很缺德”，由网络主播带火。由于“夺笋”极具画面感，便逐渐衍生出“山上的笋都被你夺完了”等变体，以及像“大熊猫点外卖——笋到家了”这样的歇后语。
赓续
2021年是“建党百年”，在2021年2月20日召开的党史学习教育动员大会上，习近平总书记号召全党“大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉”。随后，“赓续”一词便迅速活跃于各大主流媒体，成为现象级的语言印记。
社恐/社牛
“社恐”全称“社交恐惧症”，而“社牛”则正相反，是指可以在陌生的环境中游刃有余、毫不胆怯地开展社交。东京奥运会和全运会赛场下，年轻的体操运动员管晨辰和跳水运动员陈芋汐都因与众多运动员合照、交流而被夸赞为“社牛”。
一整个×住
相当于“整个人完全×了”或“非常×”，比如“一整个愣住”的意思就是整个人完全愣了，“一整个无语住/爱住”的意思是非常无语/非常喜欢××。“×住”还经常与“狠狠”搭配，比如“（被）狠狠拿捏住了”，意思是“被……控制得死死的”。
普信男/普信女
“普信男”指各方面十分普通但又过度自信的男性。这种自信一般表现在对异性的追求上，觉得自己对异性极具魅力，对于异性的要求也很高。后来又引申出“普信女”，指十分普通却又过度自信的女性。
9. 网络用语幽默
孟非，中国内地主持人。1994年毕业于南京师范大学中文系。1992年至1996年，在江苏电视台文艺部体育组担任摄像，开始了新闻工作生涯。2002年因主持《南京零距离》而成名。他是新闻主播出身，跨界综艺，所以他的幽默常常犀利。孟非是一位天才主持人。他不装，以人心自度，为男女指点迷津，亦让节目更具温度；他幽默节制，以人性为本，为时代传输正能量，亦让观众保持新鲜感。在这个众声喧哗、娱乐至死的年代，他永远以理性之姿面对复杂中国、以善良之心面对个体。他以主持民生新闻的历练和主持娱乐选秀的经验，为《非诚勿扰》设定出既有悬念又不矫情、既多姿多采又风格清新的尺度感，可模仿，难超越。他能让嘉宾说真话、演自己；也能与点评人相得益彰，并让后者也精彩纷呈。程雷，毕业于上海戏剧学院表演系，东方卫视主持人。程雷是上海电视台观众认知度最高的节目主持人。程雷也因此获得了沪上荧屏"万人迷"的称号，是新一代主持人出色的代表。《中国达人秀》中他的“雷人雷语”很受观众欢迎。他的幽默透着小清新。程雷主持风格平实而幽默，在节目选手挑战中，那种挑战同在、命运同在的感觉，就是把选手当作了自家人。程雷在学生时期是爱读书，不像表演系的，他始终平和宽容诚恳，又成了主持群里不像主持人的那一个，这种异质化存在，实在难能可贵。程雷符合心细、谨慎的“上海男人”形象，被上海阿姨妈妈们视为““女婿代言人”。撒贝宁，中央电视台节目主持人。1999年开始主持法制节目《今日说法》。从严肃的法制节目到综艺节目，撒贝宁的幽默天赋得到了展现，他的才华横溢，幽默中带有睿智，还有“综艺小王子”之称。在《开讲啦》这档有思想内涵的节目中，撒贝宁幽默风趣、巧妙得体、谑而不虐的主持艺术吸引着无数电视观众。撒贝宁多才多艺、才华出众、咋咋呼呼。在小朋友眼中，小撒是可以陪他们玩、陪他们闹的大哥哥。撒贝宁少了一些学生气，多了一份成熟、多了一份稳重。从学生气不断地向成熟的社会人发展，这样的变化让他感到欣慰， “毕竟自己主持的是法制类节目，对于生活来说，学生气是件好事，能够让人活得非常单纯，但不利于做节目。”经过这么多年工作的打磨，撒贝宁的性格中多了更多的责任感和与人交往的默契。撒贝宁个儿不算高，也不是特帅，但能吸引众多眼球的关注，他是中央电视台著名主持人撒贝宁，观众都习惯于亲切的称之为“小撒”。郭德纲，相声演员，电影、电视剧演员，电视脱口秀主持人。1979年投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后跟随相声名家常宝丰学相声，又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转梨园多年。他能够在主持的时候展现他幽默风趣，睿智灵敏，相声元素在他的主持里随处可见，随口一个包袱，三句话必定让你笑。和郭德纲斗嘴估计没几个人能占上风，所以郭德纲在节目中显得强势，有时显得有些过火，有贫嘴之嫌。郭德纲的出现引起了社会对相声的关注，很多人对相声感兴趣，开始思考相声中的问题。郭德纲走到今天很不容易，在传统相声被商业文化挤兑几将沦陷之际，他的用功和坚持，确实也为传统相声的发展带来了新的可能。郭德纲算得上一个草根艺人，之所以那么受大众的喜爱，是因为他的艺术作品接地气。一个很热爱相声的演员，一个很用功的艺人。打拼到现在着实不容易，一路走来，既有被冷落的辛酸，也有不被接纳的伤害。其人性情蛮、拧，兼且浑不吝；求艺独、思，兼且底子好。汪涵，中国民主促进会（民进）会员，中国民主促进会中央委员 ，湖南卫视节目主持人，国内综艺主持人。他是最机智的主持人，救场能力最强，要救的自然除了机智当然少不了幽默，常常将突然出现的尴尬和冷场化解与观众的哈哈大笑中。他的幽默还透着学识和涵养，绝对是高层次的幽默，不是单纯的搞笑。汪涵的幽默也很“大胆”，一些较严肃的嘉宾，或者老师级别的嘉宾，他也敢拿来开玩笑，而这些嘉宾通常不会介意，反倒是佩服汪涵的才学，很乐意被他幽默一番。汪涵睿智、幽默、博学，他懂得感恩，他努力，他博览全书，他足够有沉淀。汪涵最初从最底层的场工做起，杂务，灯光、音控、摄影、现场导演样样涉足，最终通过自己的努力一步一步从获得了今天的成绩。何炅，中国内地主持人、影视演员、流行乐歌手、中国电视艺术家协会主持人专业委员会副主任。作为《快乐大本营》的当家主持人，带给大家快乐才符合节目的宗旨。开播20年，《快本》依然是一线娱乐节目，可见观众对这个节目还是高度认可的。何炅的幽默并不一定能击中所有人的笑点，很多时候，何炅自己会在台上笑得失控，一些年长的、或者不了解他的人，可能还不知他在笑什么，但对于年轻观众以及爱追星的女性同胞来说，何炅的幽默总会让人乐开花，何炅的幽默经常是一击就会中笑点。何炅对于自己首次独挑大梁充满自信并表示毫无压力，《栀子花开》拍摄首日，他便挑战了需要调控现场200多人的大场面戏份，他时而手中拿着对讲机坐在监视器旁边紧盯拍摄，时而深情并茂地为演员讲戏，充分表现出了作为导演的专业素养、与执着敬业的精神。何炅近年来新作不断，在各个方向都有多重突破，节目遍地开花但细看下来每个都是精挑细选。而作为演艺圈的前辈，他还经常扶持演艺圈新人，见证很多人从默默无闻到成为娱乐圈闪亮的明星。
10. 幽默的网络语
他是在跟你开玩笑呢。本来说我只想静静就是一句调侃的话，已经是人人皆知的搞笑网络用语，并非真的说是要自己静静，后来男生又给你发了笑哭的表情，更说明了他是在跟你开玩笑，但是发现你好像当真了的反应，所以他用了这么一个表情，并不是隐含了其他什么意思，你也就当一句说笑就行，没必要较真和多想，天天开心一点！
11. 鲁迅幽默风趣的句子
这句话表面看伯父是在夸自己记性好，实际上他是在用幽默的语言委婉的语气批评我读书太马虎。简短的语句描写，透露出鲁迅先生含蓄、幽默、风趣的性格特点。