1. 民族与流行
少数民族流行歌曲：
其中藏族：
01.天籁之音《天路》巴桑
02.最美女中音《那一天》降央卓玛
03《在那东山顶上》谭晶
04.《珠穆朗玛》
05.《在北京的金山上》
06.《美丽的西藏，可爱的家乡》
07.《梦回拉萨》
08.《蓝月谷》
09.《月亮升起来》
10.《故乡情》
11.《又见高原红》
12.《天籁之爱》
13.《情歌》
14.《青藏高原》
蒙古族：
1 美丽的草原我的家 (德德玛)2 草原夜色美 (德德玛)3 蒙古人( 腾格尔)4 天堂 (腾格尔)5 草原之夜 (腾格尔 )6 天路 (韩红)7 雕花的马鞍 (德德玛 )8 父亲的草原母亲的河 (腾格尔 )9 我的根在草原 (德德玛)10 陪你一起看草原 (林媚 )11 鸿雁 (额尔古纳乐队)12 坐上火车去拉萨 (徐千雅)13 家园 (腾格尔 )14 彩云之南 (徐千雅)
白族歌曲：
01. 月光下的风尾竹 02. 采茶 03. 蝴蝶泉边 04. 金花花哟遍地开
苗族歌曲：
01.《我们的名字叫苗族》02. 《苗族山的人们》03. 《苗族舞曲》04. 《苗族深处我的家》05. 《我的家乡》06. 《我不是阿幼朵》 07.《姊妹花开》
2. 流行する 流行る
我是日语秦老师，题主的问题我来回答。
日语中的助词“の”的用法比我们想象的要复杂得多，很多人把の与中文的“的”对等其实是错误的。接下来我们看一下の的具体用法。
1， 名词+の+名词
日语两个名词之间一般用助词の连接，表达的意思需要根据语境来理解，不能一味地理解成中文的“的”。
比如：① これは先生のかばんです。（这是老师的包）
本句中的助词“の”表示所属，“这是老师的包，不是别人的。”。又如：学校の建物、田中さんのお兄さん、冷蔵庫のドア。
② 歴史の本を買いました。（买了本历史方面的书）
本句中的助词“の”表示内容说明，即这本书是关于历史方面的。
③ 銀行の隣に花屋があります。（银行隔壁有家花店）
本句中的助词“の”表示位置关系。表示位置关系的词还有“上下、左右、前後、東西南北、隣、中”等。
④ 先日の展覧会で、ゴッホの絵を見ました。（在前几天的展览会上，我见到了梵高的画）
“の”后面的名词是“本、絵、論文、作品”等创造品，前面的名词是表示后面名词的作者。“田中さんの絵”这个短语根据。语境有时候也可以理解成“田中拥有的画”，不一定什么时候都表示“田中画的画”
⑤ 私が局長の上岡です。
本句中的助词“の”表示同位语，即局长和上岡是同一个人。“中国の首都の北京”就是同位语的用法。
2，助词+の
「が、を、に、へ、で、と、から、まで」等助词一般接在名词后面与动词一起搭配使用，除此之外，这些助词还可以与「の」结合构成复合形式，用于修饰名词。注意没有「がの、にの、をの」的形式。
高橋さんが留学する → 高橋さんの（がの×）留学 （高桥留学）
日本語を学習する → 日本語の（をの×）学習 （学习日语）
東京大学大学院に留学する→東京大学大学院への（にの×）留学
東京大学大学院への留学、おめでとうございます。（祝贺你去东京大学研究生院留学）
北京で生活する → 北京での生活
北京での日々が懐かしいです。（我很怀念在北京的每一天）
中国では、ドイツからの車が流行っている。（在中国很流行德系车）
３、为了不重复，用「の」替换前面出现的名詞。
①この本はアンナさんのです。（这本书是安娜的）
②セーターがほしいんだけど、この青いのは地味だわ。もっと派手なのがほしいわ。（我想要一件毛衣，这件蓝色的挺素的，我更想要件鲜艳的。）
③魚は生が一番だ。一度冷凍したのはおいしくない。（鱼生着吃最好吃。冷冻的就不好吃了。）
注意：只能用于物，不能用于人（把人当物看待）、表位置的名词、抽象名词。
① × こちらはジョンさんの奥さんで、あちらはマリオさんのです。
② × 銀行の隣は花屋です。花屋のは駐車場です。
③ × クレオパトラ（埃及艳后克丽奥佩特拉）の美しさはカエサル（凯撒大帝）を狂わし、楊貴妃のは玄宗皇帝を狂わした。
４、用言名词化（形式体言）
形式体言：实际意义已经淡化，在句中起将用言体言话的作用，使得可接助词。の做形式体言可以表示“人、こと、もの”。
1） 昨日来たのは誰ですか。（表示人）（昨天来的是谁？）
2）そこで新聞を読んでいるのは林先生です。（表示人）（在那里正读报纸的是林老师。）
3）今押しているのは何ですか。（表示物）（正在推的是什么？）
4）きのう大学で火事があったのを知っていますか。（表示事情）（你知道昨天大学发生火灾的事儿吗？）
5，“の”提示定语从句中的主語，可以与“が”互换
1）物理の（が）きらいな学生が大勢います。（有很多讨厌物理的学生）
2）日本語の（が）できる人も少なくない。（会日语的人也不少。）
3） 私の（が）言うとおりにしてください。（请按照我说的做。）
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我是日语秦老师，希望能帮到你。
3. 流行 通俗 民族
同：
1、无论是什么唱法，都是为了很好的抒发、表达歌曲的感情、意境；
2、有一定的气息去支持；
3、咬字吐字清楚、字正腔圆。异：1、美声，要求良好的共鸣和强劲的气息去支持它；声音的位置集中而靠后。美声就像远处喊人。2、民族，不要求很强的共鸣腔体，但要声音集中、往前抛。民族就像大声说话一样。3、通俗，要求深情的投入、声音的自然。通俗就像说话一样。
4、原生态，要求很搞的声音位置，声线很细很薄。
4. 民族流行风
1、森吉德玛
《森吉德玛》是一首蒙古族短调民歌，流行于内蒙伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。作曲家贺绿汀把它改编为管弦乐曲，十分细腻地塑造了纯洁、美丽的森吉德玛的形象，同时又刻划了钟情相思的青年的内心世界。它通过一系列生动的比喻，描绘了森吉德玛的美貌，也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。
2、套马杆
《套马杆》是乌兰托娅于2010年首次演唱的一首草原风格歌曲，由刘新圈作词，李凯稠作曲，在2011年6月25日播出。歌曲以一个草原女孩的口吻，赞美的草原的辽阔，也体现了草原居民对爱情的豪爽。
3、我和草原有个约定
《我和草原有个约定》是著名蒙古族歌唱家、新一代草原歌王齐峰演唱的歌曲，由杨艳蕾作词，斯琴朝克图作曲。齐峰演唱并拍摄的该歌曲的MV ，曾于2001年12月26日，荣获“第六届康佳杯中国音乐电视大赛”银奖，之后该歌曲被收录在2003年10月发行的齐峰个人音乐专辑《我和草原有个约定》中。歌曲后来曾被德德玛、格格、布仁巴雅尔、凤凰传奇、龚玥、降央卓玛、乌兰托娅等翻唱。
4、阿尔斯楞的眼睛
《阿尔斯楞的眼睛》这首歌曲很好地展现了草原姑娘对草原小伙子“阿尔斯楞”的爱慕之情，这位纯朴的草原汉子是草原上的驯马高手，勤劳的蒙古汉子，是姑娘们心中的英雄，歌曲通过乌兰托娅深情的演唱，把这种喜爱与爱恋之情表达到了极致，歌词简单，曲调舒缓，娓娓道来，是一首动人的草原情歌。
5、草原恋
《草原恋》是著名蒙古族歌唱家、新一代蒙古歌王齐峰演唱的一首歌曲，收录在2003年10月发行的齐峰第一张个人音乐专辑《我和草原有个约定》中。作词：韩冷，作曲：张立中，编曲：卞留念。该歌曲于2000年1月被中央电视台收入《百年经典珍藏曲库》。
6、自由飞翔
《自由飞翔》是由张超作词、作曲，凤凰传奇演唱的一首歌曲，该歌曲收录在2007年7月7日由孔雀唱片发行的专辑《吉祥如意》中。《自由飞翔》是一首充满辽阔草原浪漫情怀的动感十足的歌曲，不仅为发行公司带来七千万彩铃神话，同时也红遍中国大街小巷，传唱率惊人，席卷内地所有KTV与商场等场所。歌曲的亲民力和普及率值得作为文化现象研究探讨，作为当年具有标志性的流行金曲，它登上了央视歌声飘过六十年金曲代表和2008年央视元宵晚会。
7、我从草原来
凤凰传奇专辑中同名代表作品《我从草原来》历经三年打造，一经推出便受到万千歌迷的追捧，在这首歌中将草原般的豪情、东方化的古韵表现的淋漓尽致。《我从草原来》的灵感来自于凤凰传奇的三张专辑。律动的节奏性旋律融入朗朗上口的流行元素，广袤草原的环保题材和女主唱玲花的民族豪情，堪称是凤凰传奇继《月亮之上》后内蒙音乐的强劲回归，必将口口相传再次引爆流行狂潮。
8、天蓝蓝
《天蓝蓝》是张超作词作曲，凤凰传奇演唱的一首歌曲。2009年收录在《最炫民族风》专辑中。2009年《天蓝蓝》获得年度华语金曲奖、内地最佳音乐奖。这首歌是以环保为主题的一首歌曲，从歌词到旋律以民乐、说唱、新世纪元素为蓝本，旋律行云流水，玲花悠游高亢的嗓音穿梭其中，将人带入一片广袤草原，让都市男女感受出绿色草原的自然风貌。
9、高原蓝
《高原蓝》是由李大东填词谱曲、李凯稠编曲、乌兰托娅演唱的一首民歌，收录在专辑《爱不在就放手》中。《高原蓝》高亢的音调、宽广的境界，宛如鄂尔多斯高原的壮阔无垠。欢腾的马头琴声生动地塑造了草原上方湛蓝的天、洁白的云、绽红的霞。美丽的草原、透彻的琴声、欢乐的歌谣交织在一起，浑然一色，令人心旷神怡。该曲音调高亢，境界宽广，而该歌曲也被其它一些歌手翻唱过。
10、天堂
《天堂》是腾格尔作词、作曲并演唱的歌曲，收录于腾格尔1997年发行的专辑《出走》中。2001年6月，腾格尔推出了《天堂》的英文版。2000年，该曲获第6届中国原创歌曲金奖。2001年1月，获第七届全球华语音乐榜中榜金曲；同年5月，获首届“金钟奖”声乐作品铜奖。
5. 最流行百科
一、环保型材料主要有几种：
1、基本无毒无害型。是指天然的，本身没有或极少有毒有害的物质、未经污染只进行了简单加工的装饰材料。如石膏、滑石粉、砂石、木材、某些天然石材等。
2、低毒、低排放型。是指经过加工、合成等技术手段来控制有毒、有害物质的积聚和缓慢释放、因其毒性轻微、对人类健康不构成危险的装饰材料。如甲醛释放量较低、达到国家标准的大芯板、胶合板、纤维板等 。
3、目前的科学技术和检测手段无法确定和评估其毒害物质影响的材料。如环保型乳胶漆、环保型油漆等化学合成材料。这些材料在目前是无毒无害的，但随着科学技术的发展，将来可能会有重新认定的可能。
6. 民族风流行趋势
汉族:是世界上人口最多的民族。
蒙古族:蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。
回族:回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。 妇女多戴盖头，回族人信仰伊斯兰教。
藏族:以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。
满族:旗袍是满族的典型服饰也是现代流行服装之一，在国际上享有很高的盛誉。
7. 主流 流行
我认为，流行文化就是新颖、新兴的文化元素，例如摇滚乐、时尚装束等等；主流文化也就是传统文化，即文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
主流文化（即传统文化）经历了历史长河的长期洗刷和积淀，所以精华要多于糟粕；它更倾向于精神文明。
而流行文化尚未经历过历史如此的考验，所以其中涵括了不少应受唾弃的糟粕文化；它更倾向于物质文明。我想这就是它们最大的区别。当然了，流行文化不可能凭空而出，它肯定是在主流文化的基础上才发展起来的；它肯定跟主流文化有着密切的关系。
从某种意义上说，现代流行文化是资本主义发展的必然产物，是自由的产物，是文明进步的产物。
所以，虽然流行文化只是传统文化的延伸物，所含糟粕也较多，但是，它可以说是人类思想腾飞、体制进步的主要体现之一。 参考资料： 在下才疏学浅，请君见谅。
8. 什么叫流行
粤语方言使用广，流传历史久远。
主要是粤语流行歌曲，和在某地经济发达地区使用语言，
那么这地区经济发达，就使这里的文化传播广，接受能度高。
再加上粤语歌曲唱作人和精心创作。
使每一曲都能入人心。
那么流行音乐和语言就是 “相铺相成”。
粤语得益于流行音乐推广到更广阔地方，使更多人去聆听。
就把粤语推广更远。
那么多好听的粤语歌曲也得益于粤语的九声六调。使歌曲的旋律更多样化。